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        陜西韓城四合院

        驪穎

        陜西韓城四合院

        明清時期,是封建社會韓城經(jīng)濟文化發(fā)展的鼎盛時期,隨著杰出人才的不斷涌現(xiàn),出外做官,經(jīng)商者也大量增加,這不但促進了韓城經(jīng)濟的繁榮和文化的發(fā)展,也促進了韓城對外地文化的吸收和融合,在住房方面,形成了富有地方特色的民居──四合院庭院式建筑。

        四合院一般占地4分左右,為長方形。其建筑布局,廳房居上,廂房對稱分布兩側(cè),門房與廳房相對,庭院則為青磚鋪設(shè)。院子亦有呈正方形者,名曰“一顆印”。四合院多為獨院,也有廳房為過廳的前后重院,左右相通的正院、偏院和一連數(shù)院。房屋為磚木結(jié)構(gòu),青磚灰瓦,兩坡水,硬山式。其結(jié)構(gòu)多為三架梁,有廊者多一架,四房高度有定數(shù),用途有規(guī)定,居住有次序。廳房為主體建筑,高大寬敞,多為大三間,每間裝置四扇可以拆卸的上透下實的木雕屏風(fēng)門,平時廳房供奉祖宗牌位,逢紅白喜事,卸掉屏門,大廳顯得更加敞亮,待客設(shè)席暢通無阻。兩邊廂房低于廳房,一般為三間或四間,是晚輩居室和灶房,且多為上庫下宿的二層樓房。門房高于廂房又低于廳房,結(jié)構(gòu)為三間或五間,因一側(cè)稍間開大門,故稱門房。為三間結(jié)構(gòu)者,其余兩間為一室,系長輩居住之所。

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        結(jié)構(gòu)為五間者,長輩住中三間,另一稍間作庫房或廁所用。大門位置按八卦位置開設(shè),有“四正門”和“四隅門”之分,位于坎、震、兌、離者為四正門,位于乾、艮、巽、坤者為四隅門。開正門者,門內(nèi)正中置木雕屏門照墻;開隅門者,在門內(nèi)廂房山墻上磚雕照墻,圖案多為“五福捧壽”、“松鶴長青”等。大門是整個院落的出入口和門面,修建十分講究,當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句民諺:“捐官、娶小、翻修門道”。意思說人有了錢之后,除了捐官獲得功名,納妾以圖享受外,第三件大事就是重修門道,以顯示其氣派。這里所說的“門道”,不僅指大門,還包括了門內(nèi)的照墻等,因為這屬一系列建筑,站在巷道就可一覽無余,所以顯得特別重要。農(nóng)村人常把富裕之家、書香之家,用“門樓子高”來形容,也就是從門樓便可看出一個家庭的社會地位和經(jīng)濟狀況。

        大門向內(nèi)收縮,兩邊山墻有雕刻精致的螭頭、檐柱上部置鷹嘴燈架,作張燈結(jié)彩之用。門簪、門楣、檐枋多為木雕裝飾,個別還增飾垂蓮,門楣題刻是韓城民居建筑中的顯著特色,在民居建筑中一幟獨樹。門楣多為木雕,亦有磚雕。題辭內(nèi)容或顯示其家世、地位,或表明其處世哲學(xué)或理想追求,如“進士第”、“文魁”、“十馬高軒”、“耕讀傳家”、“安祥恭敬”、“爽塏居”、“延陵第”等。韓城學(xué)者黨丕經(jīng)先生對門楣題辭曾作過深入研究,并就此出版了一本專著,可見韓城門楣題辭之博大精深。

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        大門門墩很講究,或方豎形,或圓鼓形,或獅形,門外有上馬石、栓馬樁,均以上等青石雕刻而成,刀法細膩,形象傳神。

        四合院的內(nèi)部裝修也十分講究,每個房門外均有木制龍頭簾架,其置于荷葉墩上,春秋掛布簾,夏季掛竹簾,而入冬則安裝上透下實的木制風(fēng)門,以遮風(fēng)寒。窗框之外則安裝由欞條制做的幾何形亮格,兩邊以栓斗固定。亮格內(nèi)貼上五彩繽紛的剪紙,更增加了庭院中的勃勃生機。四合院內(nèi)部裝修的另一特色是在歇檐廳兩邊的山墻上題刻家訓(xùn),其語言精辟,富于哲理,如“無益之書勿讀,無益之話勿說,無益之事勿為,無益之人勿親”、“動莫若敬,居莫若儉、德莫若讓、事莫若咨;傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極”等。家訓(xùn)題刻可以說是一個家庭的座右銘,是這個家庭寶貴的精神財富和文化遺產(chǎn)。

        弟兄們分居,若同住一院,則遵循“哥東弟西”的原則,若要搬出本院,則遵循“長子不離祖祠”的原則,即長子不離供奉祖先牌位的老院落,這種規(guī)定,明顯保留著古代禮制的烙印。

        從以上的簡介可以看出,韓城的四合院已不僅僅是單純的居室和住所,它已成為融社會、政治、經(jīng)濟、文化等因素為一體的典型的民俗表現(xiàn)形式,是一種重要的文化現(xiàn)象。

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        韓城四合院雖然比比皆是,但作為一個村落,保持比較完整完好的,當(dāng)數(shù)黨家村。

        黨家村不僅完整地保存著123院明清時代修建的四合院, 更重要的是,作為舊時整個村落建筑中不可缺少的風(fēng)水塔、祠堂、城墻、城樓、暗道、澇池、水井、彈藥庫等公用設(shè)施,也大都保存完好。且下村上寨,村寨相連,形成了完整的生活體系和防御體系。

        黨家村四合院民居建筑已引起了國內(nèi)外專家的關(guān)注,日本學(xué)者曾多次考察,贊其為“古代傳統(tǒng)居住村寨的活化石”、“世界建筑文化在中國,中國民居建筑文化在韓城”。2001年7月,黨家村民居被列為全國重點文保單位,并建立了黨家村民居文管所,開辟了旅游專線,供國內(nèi)外游人參觀。