每年的農(nóng)歷正月十三，被譽(yù)為“廬陵文化第一村”的青原區(qū)文波鄉(xiāng)渼陂村都要舉行一個(gè)隆重的儀式，為前一年出生的男娃上燈，渼陂人譽(yù)之為——添丁花燈。

如今的添丁花燈，已然不是舊社會(huì)那種純粹的男尊女卑思想的作祟，那盛大而虔誠(chéng)的儀式，處處承載著村民對(duì)一種文化的繼承和弘揚(yáng)，對(duì)一種民風(fēng)民俗的崇拜和敬畏。

這一天，對(duì)喜添男丁的人家來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是一年里最熱鬧、也是最喜慶的日子。上燈、宴請(qǐng)、祭祖、游燈、舞龍舞獅，活動(dòng)從前一天晚上就開始，把整個(gè)村莊喧騰得紅紅火火，熱熱鬧鬧。

沿襲老規(guī)矩，哪家男娃最早出生，就享有在祖祠辦酒席的優(yōu)先權(quán)，其他人家則只能在自家廳堂大擺宴席。

從早餐開始，所有的親戚朋友就陸續(xù)從四面八方奔向渼陂古村，各家宴請(qǐng)的名單和娶媳婦嫁女是一樣的規(guī)模，隆重而盛大。來(lái)赴宴的賓客，有一樣?xùn)|西是必須要帶的，那就是煙花爆竹。

宴席開始，有三道菜一定要上。一是紅曲肉，寓意日子紅紅火火；二是雞，代表吉祥如意；三是魚，寄托著日子富裕，年年有余。

早餐完畢，族里的長(zhǎng)輩就拿起鼓槌擂響大鼓，上燈儀式正式開始。在各戶人家長(zhǎng)輩的引導(dǎo)下，象征著男娃的花燈在一路鞭炮的伴響下，從各家引到族里的祠堂。一個(gè)男娃兩盞花燈，花燈上寫有諸如“引福歸堂、引兒板桂、狀元及第、添丁發(fā)財(cái)”等吉祥語(yǔ)句，也是為父母的心聲和美好祝愿?；粝聭覓熘鴭雰旱拿郑Ｍ玫阶孀诘谋用?。花燈進(jìn)入祠堂，必定鞭炮震天，鼓樂齊奏。這些花燈在前一天晚上就供奉在各家各戶，整個(gè)晚上都要點(diǎn)上蠟燭，徹夜燃亮，稱之為“暖燈”。

等到所有出生男娃的花燈都聚集在神龕前，集體祭祖儀式便按長(zhǎng)幼之序開始。一家一家端著祭拜品，拜祭祖宗、告慰神靈。

所有的家庭都禮畢，儀式就進(jìn)行到了花燈游村的階段了。只聽一通響鼓“嘭嘭嘭”，一條飛龍如脫弦之箭，迅猛舞出祠堂，各家大人提起花燈，緊隨魚貫而出。親戚朋友，無(wú)論花甲，細(xì)伢，都?xì)g天喜地跟著花燈出游。花燈游村很有講究，每到關(guān)鍵地方，必須祭拜，而且不走回頭路，鞭炮都卷在竹篙上，一路走一路爆，不得間歇。

游完村，花燈又回到祖祠。這時(shí)，各家按長(zhǎng)幼之序抱來(lái)新出生孩兒，在村里金牌主持的引導(dǎo)下，再次祭拜天地、神靈、祖宗等等。這段時(shí)間，最辛苦的要數(shù)鼓樂手了，尤其是嗩吶手，把臉憋得通紅，青筋鼓爆，把那喜慶的曲子吹得是蕩氣回腸，感天動(dòng)地。

等所有人家都祭拜完，各家就把花燈高高懸掛在祠堂的橫梁上。掛花燈的人都很注意，花燈掛得都一般高，寓意家家平等、和諧、幸福、安康。

渼陂的添丁花燈，最精彩的要等到晚飯后。酒酣飯飽，由年輕小伙組成的舞龍隊(duì)便開始擎著龍游村了。他們要走過(guò)族里祭祀的廟宇，走過(guò)全村的總祠，走過(guò)渼陂最繁華的古街，龍行天下，也寄寓男娃以后能像龍的足，為九州裂土封疆；龍的心，為民族寄托希望；龍的魂，為華夏譜寫篇章；龍的骨，為中國(guó)鑄造脊梁！

等華燈亮起，游行的龍便回到族祠前面舞動(dòng)起來(lái)，這時(shí)，族里的人早已聚集在祠堂前燃放煙花爆竹，年輕的舞龍者沒有任何保護(hù)措施，他們舞動(dòng)著龍，在煙花里穿行，在爆竹上飛奔，據(jù)說(shuō)，越是爆竹炸得響，煙花盛開得燦爛，整個(gè)族里今后的日子就越來(lái)越紅火，越來(lái)越興盛。真可謂是：“吉日良辰庭降龍，喜添貴子福星照”。