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        甘肅蘭州碑林

        凌劍天

        甘肅蘭州碑林

        在蘭州黃河北岸的白塔山西麓,坐落著一座古典的園林式建筑,黃瓦白墻,飛檐靈動(dòng),這就是蘭州碑林。

        蘭州碑林的書法精品如繁星耀空,顯示了甘肅古今名家輝煌的藝術(shù)成就。在這里陳列著翻刻或收集到的甘肅著名碑刻,有漢和西夏兩種文字的西夏碑、漢藏兩種文字的大崇教寺碑、漢蒙兩種文字的西寧王碑、漢和八思巴文兩種文字的鎮(zhèn)海寺碑,王仁裕神道碑、弘化公主墓碑、岣嶁碑等。

        來到碑林,步入大門,首先映入眼簾的是蘭州碑林的主體建筑草圣閣,閣子背倚環(huán)翠山,南臨黃河,共6層,是蘭州市登高望遠(yuǎn)的最佳位置,能把蘭州市區(qū)盡收眼底。

        草圣閣檐下分別是趙樸初題寫的“蘭州碑林”“塔影河聲”,啟功題寫的“草圣閣”,朱乃正題寫的“翰墨流芳”,黎泉題寫的“黃河第一閣”等牌匾。

        草圣閣的二樓陳列有碑林的三大精品,《淳化閣帖》、敦煌寫經(jīng)、秦漢簡(jiǎn)牘?!睹C府本淳化閣帖》因最得宋拓本的原貌,保存完好,而且是我國(guó)現(xiàn)存最早的—部《淳化閣貼》刻石,被國(guó)家文物局定為國(guó)寶級(jí)文物。

        此外,在四樓陳列著林則徐、左宗棠、郭沫若、于右任、張大干、舒同、趙樸初、啟功等人的書法碑刻。在五樓,陳列著毛澤東和孫中山的書法碑刻。

        出草圣閣,在左右兩翼的東、西長(zhǎng)廊里,鑲嵌著從古到今書法名家的翻刻作品。西廊內(nèi)鑲嵌著甘肅歷代書法家刻石,東廊內(nèi)是由當(dāng)代書法名家書寫的詠隴詩詞,正、草、隸、篆、行相映爭(zhēng)輝。

        蘭州碑林的主體建筑——草圣閣飛檐斗拱,琉璃冠頂,凌空挺立,高達(dá)三十米。草圣閣的得名是因?yàn)闁|漢著名書法家張芝。

        出生在今天酒泉市瓜州縣的張芝,被譽(yù)為“草圣”“草書之祖”。他長(zhǎng)于章草,并將筆畫分離、個(gè)字分開的草書結(jié)體形式改變成筆畫相連的寫法,又被稱為“一筆草”。這種書寫方式開創(chuàng)了草書寫法的新高度。他和王羲之、鐘繇、王獻(xiàn)之合稱“書中四賢”。北宋《淳化閣帖》中就收有他的《八月帖》等。

        清秀儒雅、柔中帶剛的“草圣閣”三個(gè)大字由著名書法家啟功先生題寫,懸掛在草圣閣南北兩面。一樓展示了文字發(fā)展演變的過程,陳列各類書體碑刻。

        草圣閣二樓展示了蘭州碑林三大寶——肅本淳化閣貼、敦煌寫經(jīng)、秦漢簡(jiǎn)牘刻石。

        被稱為“法貼之祖”的北宋《淳化閣帖》,是我國(guó)第一部大型名家書法集貼?!洞净w帖》由宋太宗趙光義主持,把宮廷收藏的歷代名家墨寶鐫刻在棗木板上,淳化三年(公元992年)選編刻木完畢,后拓印裝成書跡??瘫局惺杖肽E四百二十余件,計(jì)有歷代帝王、名臣和書法家超過百人。包含歷代帝王法帖、歷代名臣法帖、諸家古法帖、王羲之父子書法等。

        《淳化閣帖》拓印精致,用功講究。使用當(dāng)時(shí)非常珍貴的歙墨和澄心堂紙。歙墨被稱為“墨中神品”,具有入紙無暈、舐筆不膠、黝而能潤(rùn)、歷久不褪、防腐防蛀的特點(diǎn)。澄心堂紙“輕似蟬翼白如雪”,如膜如玉,光潤(rùn)細(xì)薄,十分珍貴。

        《淳化閣帖》一面世就很走紅,宋太宗趙光義選擇性地賞賜給皇親國(guó)戚,中書省和樞密院重臣等少量拓本。宋仁宗慶歷年間,宮中失火,《淳化閣帖》的拓貼的木板以及宮中收藏的歷代名帖被大火燒光。

        時(shí)間往前走著,當(dāng)年宋太宗賞賜給各位大臣的《淳化閣帖》早都消失了。

        蘭州碑林的《肅本淳化閣帖》就顯得非常珍貴。而這個(gè)本子的流傳還有一段傳奇故事。

        明代初年,太祖朱元璋把十四子朱瑛封為“漢王”。在到甘肅之前,朱元璋把一部宋代《淳化閣帖》送給朱瑛。此后,這本帖子一直在歷代肅王中流傳。

        時(shí)間到了萬歷四十三年(1615年),朱元璋的九世孫子憲王朱紳堯常常臨摹《淳化閣帖》,他感到“各王府不遍及且無以公海內(nèi)”。正好當(dāng)時(shí)陜西右參政張鶴鳴從朋友那里得到了另外一個(gè)版本的《淳化閣帖》,他找朱紳堯希望比照???。為什么不刻一個(gè)閣貼呢?于是,肅王命人將閣貼雙鉤臨摹,并刻成石碑,以傳后世。

        負(fù)責(zé)這件事情的溫如玉、張應(yīng)召兩人很是認(rèn)真,以至于吃飯睡覺,滿腦子閣貼之事。朱紳堯去世后,兒子朱識(shí)鋐用了七年的時(shí)間完成了這件事情。

        《肅本淳化閣帖》用石144塊,初拓共有計(jì)253張。這個(gè)閣本刻工精細(xì),鋒棱分明,點(diǎn)畫傳神。這個(gè)拓本讓本來已經(jīng)很是滄桑的《淳化閣帖》得以延續(xù)。

        然而,20年后烽煙燃起,《淳化閣帖》遭到損壞。李自成的軍隊(duì)攻打蘭州時(shí),淳化閣帖刻石被肅王藏在內(nèi)府井中。

        清代順治初年,秦人費(fèi)甲鑄將“肅本淳化閣帖”刻于西安。

        到了清代順治十一年(1654年),洮岷道陳卓由內(nèi)府井中把閣貼石刻打撈出來,請(qǐng)人補(bǔ)摹40多塊,形成了完整的閣貼。康熙年間,陜西提督王輔臣部隊(duì)攻打蘭州時(shí),曾經(jīng)用閣貼石刻做馬槽。

        幾經(jīng)周折,《肅府本淳化閣帖》現(xiàn)存刻石141塊,藏于甘肅省博物館。

        蘭州碑林草圣閣的四樓,展示著張大千、左宗棠、林則徐、于右任、郭沫若等人的書法作品。五樓是孫中山等人的碑刻展室。

        作為研究傳授書畫藝術(shù)的圣殿,隴右書藝院是蘭州碑林的重要組成部分。

        碑林北端的環(huán)翠山山頂,六角亭和山體上的摩崖石刻猶如一道天然障景,讓蘭州碑林更顯清幽。

        法圣閣西廊是歷代甘肅書法家碑刻,東漢張芝,西漢索靖,明代李夢(mèng)龍,清代王了望等猶如甘肅的文化線索,讓人仰嘆。東廊是當(dāng)代書法名家的詠隴詩詞,猶如優(yōu)美的詠隴畫卷。

        蘭州碑林,是文化甘肅的名片。

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