在昌樂喬官鎮(zhèn)西南的潴河兩岸，有孟、龐、趙、丁、尹、秦、楊七個淳于村，說起這七個兩字重迭的村名的由來，還與一位歷史名人有關(guān)。他就是戰(zhàn)國時期的政治家、思想家，稷下學(xué)派的重要代表人物之一—淳于髡（kun）。

淳于髡，（約公元前386年——公元前310年），齊國贅婿，戰(zhàn)國時期河內(nèi)（黃河以北）人，據(jù)史書記載，此人身高不足七尺，相貌平常，但學(xué)無所主，博聞強記，能言善辯，機敏睿智。因其德智超群，被齊王招為女婿。

淳于髡長期活躍在齊國的政治和學(xué)術(shù)領(lǐng)域，上說下教，不治而論。齊威王時任大夫，曾多次隱語諷諫威王親理政事，振作圖強，戒夜飲。又與鄒忌論政，支持改革。幾次奉命出使他國，未嘗屈辱。后至魏國，魏惠王擬任為卿相，辭不就。

淳于髡諷諫齊王

春秋戰(zhàn)國時期，各國諸侯尊賢養(yǎng)士，習(xí)成風(fēng)氣，齊威王在稷下設(shè)館，招攬文學(xué)游說之士數(shù)千人，任其講學(xué)議論。對其優(yōu)秀者淳于髨等七十六人，皆授為大夫。

當(dāng)時，齊威王素日嗜酒成癖，經(jīng)常通宵夜飲，不理朝政。將國政委于卿相大夫。百官相互推諉，以致朝政荒亂，諸侯列國相繼入侵，齊國危在旦夕，可眾臣無人敢直言進諫。

一日，淳于髡獨自入宮，以隱諱諷喻齊威王曰：“京都中有大鳥，落于王庭，三年之久，不飛不鳴，請問此鳥何也？”

威王醒悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。"于是威王即罷宴飲，上朝理事，集諸縣令、長，查督政績。七十二人中，賞賜一人，處死一人。又整頓軍旅，率兵出擊。眾國諸侯大為震驚，皆退還所占土地。從此齊國日日強盛，后稱雄七國達三十六年之久。

淳于髡更加受到齊威王的器重，在齊國的威望也越來越高。

七個淳于

相傳，淳于髡有七個女兒，個個都長得端莊秀麗，且能詩善歌，文才超眾，他決意為女兒們選擇有才干有膽識，敢講真話以社稷為重、能講出幾條治國道理和具體措施來的女婿。那些想成為淳于髡門婿的人不下數(shù)百，挑來挑去，最后選中了姓孟、趙、丁、尹、龐、秦、楊的七個心目中的人做了女婿。后來他的七個女婿也都成了有名的稷下先生。（齊宣王搜集天下文學(xué)士，給予優(yōu)厚的待遇，讓他們自由地講學(xué)議論，這些人都住在都城稷門外，故號稱稷下先生。）

轉(zhuǎn)眼過了二十余年，齊威王看到齊國人口增多，安居樂業(yè)，無論農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、制鐵、交通都已發(fā)達興旺，百姓無不吹竽鼓瑟，擊筑彈琴，家敦而富，志高而揚，真是田無荒蕪，野無餓殍，國富民強，歌舞升平。齊威王心滿意足了，再也不愿聽淳于髡的進諫了。

躊躇滿志之余，淳于髡那些治國之道，切實可行的建議都成了耳旁風(fēng)。淳于髡受到了冷落，深感心寒意冷，他仰天長嘆，老淚縱橫，左思右想，還是離開齊都好。于是，淳于髡領(lǐng)著七個女婿離開了齊都，來到杞地，在西黃山以北潴河兩岸分別安了家。

后來，淳于髡死后，七個女婿為了緬懷這位知識淵博的老人，為其樹碑立傳，又以自姓為主，加上淳于這個復(fù)姓，起了這七個村名，沿用至今。

鏈接

機智善辯的齊國賢臣——淳于髡

淳于髡（kun）（約公元前386-前310），戰(zhàn)國時期齊國人。《史記》稱其為“齊之贅婿也，長不滿七尺，滑稽多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱”，并將其列為《滑稽列傳》之首，后人尊稱“辯圣”。他是戰(zhàn)國時齊國有名的謀士，足智多謀，能言善辯，多次在出使別國時成功地維護了齊國的威望，為齊國立下大功。雖出身微賤，其貌不揚，但以博學(xué)著稱。他憑著自己的聰慧與才識，榮膺稷下先生之職，歷桓公、威王、宣王、湣王四世。

身殘志堅

淳于髡（kūn音昆），復(fù)姓淳于，曾因犯罪而受過髡刑（古代一種剃光頭發(fā)的刑罰），故名曰淳于髡。刑滿釋放后配給私人，招為贅婿。古代的贅婿，不同于后代“倒插門”的養(yǎng)老女婿，而是主人為自己的女奴所招的男奴配偶，這是一種沒有人身自由的賤民。然而淳于髡處于諸侯紛起稱雄，爭相招賢納士，致使社會階層流動不斷的時代，他憑自己的超凡能力，又善于捕捉機遇，結(jié)果時來運轉(zhuǎn)，吉星高照，竟被齊國統(tǒng)治者看中，把他從農(nóng)奴群中提拔起來。初侍奉君主機智善辯的齊國賢臣淳于髡左右，列為上大夫，成為上層社會的一員。

淳于髡是一個其貌不揚的人，《太平御覽·方術(shù)部》說他“為人短小”，自然不是個儀表堂堂的人。然而人不可貌相，海水不可斗量。他先天生理的缺憾，卻在后天奮斗中得到補償。微賤的出身，使少年淳于髡自然無緣接受良好的正統(tǒng)教育。然而少有大志的淳于髡卻有一股不信邪的犟勁。他偏不順從上天的安排，勇敢地向命運挑戰(zhàn)！淳于髡人極聰明，又很勤奮，“博聞強記”，這就是他得以成功的奧妙所在。他像一只蜜蜂，采擷百花；他像一個深淵，廣納涓流，不知不覺中竟成了稷下學(xué)宮的一大學(xué)者。他的學(xué)術(shù)思想豐富多姿，斑斕博雜。

據(jù)劉向《別錄》云，他似乎寫過《王度記》等有關(guān)禮論的文章，又和荀子相處很久，時得善言，可知他有儒家思想；從他和孟子辯論“賢者無益于國”，提出“名實”論題，可知他有名家思想；《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》說他游說魏王，先縱后橫，可知他包容縱橫家理論。他師無常師，學(xué)無所主，形成自己雜家的風(fēng)格，成為一個卓而不群，獨樹一幟的稷下學(xué)士。

心系國民

淳于髡既不是一個純書齋式的學(xué)者，也不是一個坐而論道的辯士。他是一個與國家命運休戚相關(guān)的知識分子。他總是以自己淵博的知識、杰出的辯才、風(fēng)趣的談吐、詼諧的語言諫君主、說卿相、平諸侯、服務(wù)于他的祖國，報效天下人民。

齊威王當(dāng)政初期，“好為淫樂長夜之飲”，國政荒亂，群臣莫敢諫。據(jù)《史記·滑稽列傳》記載，淳于髡針對齊威王好隱語的特點，對齊威王說：“國中有鳥，止王之庭，三年不飛又不鳴，不知此鳥何也？”齊威王明白他的用意很驚訝，用隱語回答說：“此鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人?！?從此振作起來，治理朝政，收復(fù)失地，使齊國又強大起來?！耙圾Q驚人”也作為典故流傳下來。

公元前349年，楚國出兵討伐齊國。齊威王命淳于髡帶“黃金千鎰，白璧十雙，車馬百駟”向趙國求援，淳于髡向趙王陳明利害關(guān)系，請其出兵，趙國當(dāng)即派“精兵十萬，革車千乘”援助齊國，楚國聽說齊趙聯(lián)合，于是下令連夜撤兵。齊國得以平安，齊威王非常高興，于是便在后宮擺宴慶賀勝利。當(dāng)齊威王問淳于髡能飲幾杯酒時，淳于髡借機諷諫齊威王說“飲酒可多可少，但酒極則亂，樂極生悲，萬事盡然”。齊威王更加相信淳于髡的話，從此罷長夜之飲，除淫靡之風(fēng)。

不辱使命

有一次齊王派淳于髡出使楚國，楚王看到他身材矮小，便鄙夷地戲謔道：“難道齊國就找不出一個像模像樣的人了嗎?而派了先生你來!先生有什么特長呢?”淳于髡機警果敢地答道：“我沒有什么特長，只有腰中七尺長劍，是用來斬殺無狀之王的?！背趸趴值卣f道：“請先生息怒，我不過跟您開句玩笑罷了?！贝居邝赵诎谅裏o禮的楚王面前保全了祖國的尊嚴和個人榮譽。微賤的出身，丑陋的相貌在別人看來是生活的不利因素，而在淳于髡身上，卻化為成就事業(yè)的內(nèi)驅(qū)力！

又有一次，齊王派淳于髡出使楚國，并特意帶去一只鵠作為贈送楚王的禮物。誰知由于粗心，剛出城門鵠就飛跑了。淳于髡只好拎著一只空鳥籠來到了楚國，見了楚王時說了這樣一番話：“過河的時候，鵠很想喝水，臣不忍心讓鵠忍受干渴，便打開籠子讓它飲水，不想它飛走了。我想刺破肚子或絞斷脖頸而死，恐怕人議論我們的國君因為一只鳥的緣故而令士人自盡；鵠本是飛禽，相類似的很多，我想買一只代替，又覺得這是不忠實的，是欺騙我們國王的行為；想偷偷地跑到其他國家去避難，又痛心我們齊楚兩國使節(jié)不通，所以來承認自己的過錯，愿意接受大王您任意的處治。”短短幾句話，產(chǎn)生了幾多戲劇性效果?！安蝗绦淖岡]忍受干渴，便打開籠子讓它飲水”，說明淳于髡的仁；“刺破肚子或絞斷脖頸而死”，說明淳于髡的勇；“恐怕人議論我們的國君”云云，說明淳于髡的忠；“想買一只代替”云云，說明淳于髡的信；“痛心我們齊楚兩國使節(jié)不通”，說明淳于髡的義；“承認自己的過錯，愿意接受大王您任意的處治”，說明淳于髡的誠實。仁、勇、忠、信、義、誠幾個方面都考慮到了，何罪之有? ！結(jié)果楚王不但沒有怪罪淳于髡，反而贊賞道：“好啊，齊王有你這樣忠信的士人！” 不僅沒有懲罰他，還重重地賞賜了他，淳于髡所得的財物超過鵠價值的兩倍，更沒有因過失影響到自己的使命。

剛直不阿

在談到淳于髡的性格時，司馬遷用了四個字：“承意觀色?！币庵干朴诓煅杂^色、揣摩君主的心理活動，然后采取行動，以達最佳勸諫之效。這里邊透露著淳于髡的機警和靈活。有一次，淳于髡見魏惠王，魏惠王屏退左右，獨自召見淳于髡，而淳于髡始終不發(fā)一言。惠王很奇怪，問淳于髡：“您被稱為淳于先生，管仲、晏嬰也不及您的才干，可是見了寡人，寡人卻得不到先生一言指教，難道寡人不足與言嗎?有什么原因吧？” 淳于髡回答說：“我首次見王，王一心想驅(qū)逐我，后來再次見王，王只想聽聽我說話，我因此不說話。”魏惠王聽后大為驚駭，說：“哎呀！淳于先生真是個圣人??！前次淳于先生來，恰有人來獻善馬，寡人未及見面。后來先生再來，恰有人獻證未及試。這次寡人雖屏退身邊的人，然而確實還有私心在彼。”與淳于髡見面后，談了三日三夜也無倦意?；萃跸胍郧湎辔涣粝麓居邝?，淳于髡還是辭去了。于此我們看到，剛直不阿，對君主敢于犯顏直諫的淳于髡性格的另一面。

更難能可貴的是淳于髡以天下為己任，表現(xiàn)出特定歷史階段內(nèi)的古代國際主義精神。如齊欲代魏，淳于髡勸阻了。蘇代為燕游說于齊，淳于髡大力協(xié)助。凡此都較好地處理了國與國之間的關(guān)系。

淳于髡長壽善終。他死后，“諸弟子三千人為衰绖（古代親人去世時穿的喪服）”，足證他生前贏得了人們深深的愛戴。

齊威王和淳于髡的故事

齊威王八年，楚國大舉進犯齊國。齊王派淳于髡去趙國請救兵，攜帶黃金100兩，車馬十輛作為出兵的交換條件。

淳于髡接到大王的口諭之后仰天大笑，齊王莫名其妙，問道：“你嫌?xùn)|西少了嗎？”

淳于髡忍住笑回答：“哪敢嫌少！”

齊王追問：“那你笑是什么意思？”

淳于髡回答道：“臣想起今早遇到一個人的可笑行為，故覺得好笑，但絕無嘲笑王上之意?！?/p>

齊王問道：“今早有什么可笑的事發(fā)生，給寡人講講?！?/p>

淳于髡回答：“臣今天早上在上朝的路上，經(jīng)過田野，看見有一個農(nóng)夫跪在路旁祭田，他舉著一只小豬腳爪，端著一盅水酒，嘴里振振有詞地祝愿說：‘土地爺啊，求你保佑，讓我五谷滿倉，豬牛滿圈，金銀滿箱，兒孫滿堂！’我見他手里拿的這么微薄，嘴里要求卻那么奢厚，所以越想越好笑。”

齊威王聽了很慚愧，便增加了黃金1000鎰，白玉10對，車馬百輛。讓淳于髡帶著這些東西到趙國求救。

趙王看到這些東西后，立即撥給齊國精兵十萬，戰(zhàn)車千輛星夜趕來齊國解圍。楚國得到消息，連忙撤兵回國去了。

哲理點撥：奉獻的少，就不能幻想獲取巨大的收益。只有多付出，才能獲取高的回報。