許顗：詩歌評論開境界

許顗，字彥周，許翰之子。博學能文，靖康之變（1126）移家江南，是兩宋之際的詩歌評論家，所著有《彥周詩話》二卷。

《彥周詩話》書中首述撰著宗旨曰：“詩話者，辨句法，備古今，紀盛德，錄異事，正訛誤也。若含譏諷，著過惡，誚紕繆，皆所不取?！贝苏摾^歐陽修、司馬光以“詩話”為“集以資閑談”和“記事”的說法之后，不僅在詩話內(nèi)容上較前人有所擴大，而且提出了撰寫詩話應有嚴肅認真的態(tài)度?！捌湔撛娮谠又畬W，故所述蘇、黃緒論為多。其品第諸家，頗為有識。”（《四庫全書簡明目錄》）許顗論詩，持論平穩(wěn)，主張“論道當嚴，取人當恕”，指出詩有“《春秋》法”，推許杜牧的詠史詩，贊揚“老杜似司馬遷”，稱歐陽修詩“能破萬古毀譽”，明確地提出了詩歌與現(xiàn)實生活的密切關系。

《彥周詩話》還提出，“寫生之句”不應“取其形似”，而要“揣摸刻骨”，使所寫之物“名貌”皆出。還指出，“詩人寫人物態(tài)度”，應“至不可移易”。許顗還認為，陶淵明詩為當時詩人所不及者，在于他“以其平昔所行之事賦之于詩，無一點愧詞”；張籍、王建“所不能追逐李、杜者，氣不勝耳”。這些見解，顯然都不是片面追求語工字奇的形式主義論調(diào)，而是涉及到詩歌創(chuàng)作的基本規(guī)律了。其諸多議論頗見獨到，瑕少瑜多，在宋人詩話之中，足稱善本。

許忻：攀龍附鳳非我愿

許忻，拱州人，宣和三年（1121）進士。許忻初中進士時，奸相蔡京當國，權傾天下，聽說許忻人才學問俱佳，就有意要把女兒嫁給許忻。一般人會認為這本是一個平步青云的好機會，求之不得。沒想到許忻卻不愿意攀龍附鳳，明確表示蔡氏女不是自己的理想配偶。如此不識抬舉，蔡京怎能讓他好過，難免受到壓制，給小鞋穿，更不用說升官晉職了。

南宋初年，趙鼎拜相，素知許忻才智非同一般，便向他咨詢朝政。許忻即列舉亟待革除之弊政十條獻上，大受重視。高宗召見，許忻對答如流，龍顏大悅，退朝后私下對近臣說：“朕近日得一人，卿認識他嗎？”當時宋金兩國議和，主和派占主導地位。許忻卻極言金人狡詐多變，應做兩手準備。以致抵觸時議，不得大用，外出為湖廣運判，遷韶州知州。歷官數(shù)年，廉明自持。家本貧窮，辭官后仍貧寒如昔。晚年流寓江西臨川，以閉戶讀書為樂。