家鄉(xiāng)的山——朝斗山又名雷爺山，位于平?jīng)鍪徐o寧西部甘溝鄉(xiāng)上岔村。朝斗山遠(yuǎn)望如云，近觀似城，天賜仙境，地賦靈光，自然景色秀美，歷史源遠(yuǎn)流長，四面八方進(jìn)香者絡(luò)繹不絕，真乃古今文明神圣之地也。山口正對(duì)北斗遂名北斗山，又因山上供奉聞太師而名雷爺山。

遠(yuǎn)望朝斗峻入云，近觀雷廟似隍城，雷祖登坐吉祥地，默佑四方永安寧，此乃地方名士陳都太前賢生前對(duì)朝斗山景之描繪。朝斗神奇之山，天賜仙氣，地賦靈光，以其特有之形狀屹立于隴原。詳細(xì)眺望，形似巨蟒伏身，躍躍欲動(dòng)，又如蛟龍出水，跌宕起伏，山脊隆起，挺拔偉岸，四周眾山簇?fù)憝h(huán)保，更顯鐘靈毓秀，氣宇軒昂。山不在高，有仙則名。先輩巡查四方，共認(rèn)該山深藏靈氣，乃修建廟宇塑雷祖神像處。叩拜以佑四社吉祥，五谷豐登。自山腳至山頂路陡故謂朝陡山，陡與陡諧音，暗合斗柄乾元之勢，包羅萬象之形，妙趣橫生，其味無窮。因山頂建雷廟又稱雷爺山。

雷神廟相傳始建于明萬歷年間，二百年后之乾隆年間雷神借用本社楊家大黑犍牛一夜間拆遷于約二十里之梁岔，亦曰朝陡山，落坐蓋廟，而本山被遺棄至公元一九四五年炎夏之期，天旱無雨，禾苗枯稿，眾皆慌恐，人心不安，辟情震駭，奔走相告，鄉(xiāng)紳保甲率先倡議，行香求雨，以解燃眉，并會(huì)同新舊兩社眾人商議，由梁岔信士抬雷祖神位來舊社紅土壑峴取秋，求神賜雨。凈手焚香，虔誠叩拜，許愿占卜，連占雨次，雨不上卦，繼之許以于原廟址建一歇馬店，卦顯三日雨夕，果于第三日普降甘霖，滋潤禾苗。社人深感雷神顯靈，有求必應(yīng)，眾皆齊心，集資投料，于當(dāng)年深秋修建雷神殿堂簽起九天應(yīng)元雷神普化天尊排位誠心供奉，初一十五及年至節(jié)日，香火旺盛，經(jīng)久不斷，四六年又塑起神像，儀容森嚴(yán)，金眼長發(fā)，身穿盔甲，乘坐麒麟，左手掐訣，右手持鞭，額生天眼，洞察人間善惡，威武雄壯，栩栩如生，使人敬畏，眞有祭如神在之感。四八年修建舞臺(tái)曰慶聖樓臺(tái)，五一年再建，廟門與大殿相映，富麗堂皇，宏偉壯觀。六五年被當(dāng)做四舊遭劫毀于一旦，九十年代初幸逢盛世，政通人和，百廢俱興辟，情舒風(fēng)暢，民心風(fēng)發(fā)，社人名士劉儒林王進(jìn)儒張萬順等率先眾商議，重建朝斗廟宇，再塑金身，眾皆應(yīng)諾，遂爭先出力，捐資投料，并由張紅禮王升堂劉曉東等率社人，大興土木，奮力半年，終于九？年夏再建落成，恢復(fù)原狀，了社民之夙愿，為弘揚(yáng)民族文化，振興地方古跡，惟神是德，天知地鑒，更顯人杰地靈，千古流傳，余敬其功德。

晚上看戲人山人海。