陜西是中華白氏的發(fā)源地之一。在歷史上，白姓一直為陜北的望族，其歷史悠久，支脈廣布，名人輩出，史載不絕，在陜北歷史上留下了深深的印記。對陜北的社會變革，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文明進(jìn)步生產(chǎn)了深遠(yuǎn)影響。即使到了當(dāng)代，以清澗白氏為代表的陜北白氏，更是甲胄盈室，朝笏滿堂，更顯興旺發(fā)達(dá)。

陜北白姓民族成份比較復(fù)雜。出土文物初唐白休徵墓志、中唐白敬立墓志及后唐白全周墓志中均有有：“武安君載有坑趙之功，為相君張祿所忌，賜死于杜郵。其后子孫淪棄，或逐扶蘇有長城之役者，多流裔于塞垣。”的論述?？芍儽卑资蠎?yīng)以的武安君為肇始。漢宣帝年間西域龜茲國白氏受匈奴壓迫內(nèi)遷上郡龜茲縣（今榆林下鹽灣附近），龜茲白氏自此一分為二，留在西域龜茲國的白氏以白霸為始祖。其后近百年，匈奴分裂為南北二部。東漢光武帝建武二十四年（公元48年），南匈奴內(nèi)附，東漢政府安置于內(nèi)蒙南部河套地區(qū)。建武二十六年（公元50年），又南徙河西郡（今神木東北），與龜茲人為鄰。永壽元年（公元155年），安定郡國都尉張魚進(jìn)屯長城，屯龜茲，使南匈奴不得東進(jìn)。

兩漢之末，中原戰(zhàn)亂，內(nèi)遷安置的諸族得以自由遷徙。南北朝時期，南匈奴融合了龜茲人、羌人等民族，成為稽胡族，散居于陜北、晉西北之間。為了反抗鮮卑統(tǒng)治者的奴役與歧視，不斷起兵，。其中，不乏龜茲裔白氏的奮勇參加。

北周神瑞二年（公元415年），河西一帶的稽胡迫于饑荒，渡過黃河與上黨稽胡匯合，推舉白亞栗斯為盟主，自號大單于，舉兵起義，后被鎮(zhèn)壓。北周天和（公元566-572年）間，延州總管宇文盛為了防止稽胡的一再起義，命人趕筑銀州（今米脂）城?；嗽诎子艟猛穆暑I(lǐng)下，率眾進(jìn)攻宇文盛，終于寡不敵眾，英勇就義。

到了唐代初期，陜北又出現(xiàn)了被稱之為延川稽胡或綏州稽胡，其首領(lǐng)為延州人白鐵余（清澗人）。唐高宗永淳二年（683）年，白鐵余利用佛教號召群眾，舉行起義。

自唐朝中期以后，各族白氏逐漸完全融于當(dāng)?shù)貪h民白氏中，陜北白氏中白敬立、白全周等家族仍活躍于陜北地方政權(quán)，宋夏遼時期陜北白氏主要聚居于陜北黃河沿岸。

宋遼夏之際，宋夏遼政權(quán)在陜北地區(qū)呈現(xiàn)反復(fù)拉鋸的態(tài)勢，宋王朝為對西夏、遼政權(quán)中的白氏官員形成威懾，故在陜北白氏多聚居的清澗縣黃河沿岸設(shè)置的白草寨。

白氏為清澗第一巨族，白氏入籍清澗的有三里十甲說（待專文介紹）。昔多居白草一、二、三里，今幾遍全境，東、中區(qū)尤眾，且支脈紛繁，異甲互不同宗。

自明后600多年清澗白氏是中華白氏全國古今人物最多最盛的市縣?？婆e時代有進(jìn)士10人，舉人39，貢生85.其中被列為名宦的有白行順、白惟勤、白宗舜、白慧元等，著名學(xué)者有白乃貞、白乃建、白璧、白曰可，白足長等。

近代由于清澗是全國著名的革命老區(qū)，是西北革命斗爭的發(fā)祥地和策源地?！皟牲c一存”的歷史定位深刻闡明了清澗縣在中共黨史上的重要地位和深遠(yuǎn)影響，在中國共產(chǎn)黨的教育培養(yǎng)下，白氏宗親出來參加革命斗爭的人多，英勇犧牲的烈士相當(dāng)多，活下下來的人也多，涌現(xiàn)出陜北紅軍早期創(chuàng)建者白明善、白雪山、白自強(qiáng)、白錫齡等烈士和白如冰、白棟材，白治民、白成銘、白向銀、白壽康、白延波、白炳勛、白恩培等一大批軍政干部。其對清澗之文化教育，對社會變革，對社會生產(chǎn)發(fā)展，文明進(jìn)步貢獻(xiàn)之巨大、影響之深遠(yuǎn)，絕非一般史家、學(xué)者史料所及。