蒲城縣地處陜西關中平原東北部，兼具丘陵、臺塬、平川地貌。蒲城罕井秋千集高、飄、悠、巧、柔、美、歡于一身，自古就有“二八佳人美少年，鴛鴦樓臺戲秋千；紅粉面對紅粉面，素玉肩并素玉肩；兩雙玉手挽又挽，四只金蓮顛倒顛；游春才子遙邊指，疑是飛仙下九天”的美譽。

蒲城罕井秋千是當?shù)鬲毺氐囊环N民間風俗活動形式，它的制作工藝、尺寸、及表演前的祭祀活動等都是有嚴格規(guī)定的。

蒲城罕井秋千在節(jié)日表演時一般是在白天扎制，子時扶立，清明時在社火的鞭炮鑼鼓聲中蕩起，蒲城罕井秋千老少咸宜。老年人蕩秋千百病不侵，延年益壽；青年人蕩秋千則寓意著鯉躍龍門，前程無量。2008年7月，蒲城罕井秋千應邀在“中國渭南首屆文化旅游節(jié)”上展示，它以獨特的民俗特征深深地打動了成千上萬觀賞者的心靈。

蒲城罕井秋千在蒲城西南村相傳至今已有六百余年歷史，它高大俊美、造型別致、獨出匠心，在當?shù)財?shù)百年年村史的演進中，蒲城罕井秋千一直是以當?shù)毓逃械膫鹘y(tǒng)技藝形式進行表演，其制作方法等相關程序都原汁原味的保留了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)風俗特征。

蒲城罕井秋千民俗已列入陜西省第二批非物質文化遺產(chǎn)名錄。

秋千，是中國古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運動，將長繩系在架子上，下掛蹬板，人隨蹬板來回擺動。雖然人們并不陌生，但在蒲城罕井，有一種歷史悠久且具有宮廷血統(tǒng)，可陶冶情操的漢族民俗——蒲城罕井秋千。罕井秋千表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

秋千歷史悠久，春秋時期就已經(jīng)有了，剛開始據(jù)說是人們的生產(chǎn)用具，人們借助秋千擋起來，可以采摘高樹上的野果。后來被齊桓公北征發(fā)現(xiàn)并帶入中原，慢慢演變?yōu)閷m廷娛樂，叫做“千秋”。到西漢武帝時已有“千秋萬壽”的意思，于是避忌諱更名為“秋千”。到唐代，蕩秋千已成為寒食節(jié)期間從宮廷到民間的主要娛樂活動之一，唐玄宗更是對此樂此不疲。《開元天寶遺事》曾記載：“帝呼為半仙之戲，都中市民因而呼之”。

蒲城罕井秋千當?shù)厝擞址Q‘神龍花秋’，神龍花秋千只有蒲城縣罕井鎮(zhèn)西南村人王姓族人會扶，據(jù)族中老人講，王氏宗族的先祖王理和王義，明朝時在朝廷做官，他們將宮廷秋千按原樣傳襲回村，并將秋千的制法和先人們的批注詩詞，寫進了族簿之中，族簿雖今已無存，但老先人們憑著口口相傳使其保留至今。

自1949年10月1日以來，神龍花秋先后于1956年、1986年和2008年曾在西南村扶過三次，2008年7月，神龍花秋在“中國·渭南首屆文化旅游節(jié)”期間進行了展示，開始為世人所知。2009年，蒲城罕井秋千民俗入選陜西省第二批非物質文化遺產(chǎn)名錄。

神龍花秋的扶立年歲間隔、扶立時辰、圖形構造、制作工藝、尺寸、匾額內(nèi)容、零碎配備及扶立前、扶立成、開蕩前的祭祀活動等都是有嚴格說法的，是族人工作時不得違背的。

神龍花秋千的制作分為基礎部分、龍柱部分、橫梁部分、牌匾部分、猴、斗、龍旗部分、扶秋千、蕩秋千七個部分，20到30年扶神龍花立秋千一次，秋千白天扎制，子時扶立，正清明在社火的鞭炮鑼鼓聲中開蕩，連續(xù)七日。

蒲城西南神龍花秋千，不僅制作技藝考究，而且講究頗多，寓意厚重。龍柱與基礎連接部分以沙罐籠罩，給人以靠沙罐負荷秋千全部質量的懸念；以鋼球與龍柱銜接，即使于秋千擺動，銅鈴叮當，又便于恢復平衡，助人以力。中部牌匾“接祖?zhèn)魉嚒?、“團結合好”點明主題，誨以人心。上部中間金猴祈福族人能封侯拜相，前程無量。左右斗子“風調(diào)雨順”、“國泰民安”，企盼吃穿有余，安度日月。

子時扶立秋千，一為龍氣直沖星斗，讓冥冥祖先感知，二為機關設置保密，還為安全考慮。二三十年扶立秋千一次，一是因為20到30年為一代人，族簿要續(xù)寫一次；二是要立秋千、打社火，告知先人，又有后人加入族簿了；三是蕩秋千，打社火，凝聚、吸引更多游子們回鄉(xiāng)掃墓祭祖，讓姓名準備入簿。

神龍花秋千最與眾不同的就是它的兩根柱子不是埋在地里，而是懸在空中。懸空的玄機藏在碌碡上，將豎直的農(nóng)家碾場用的一對大碌碡置于場地放穩(wěn)，距離為3.3米，碌碡中間放置一直徑為十二厘米左右的新采割的藤條編制的藤圈，圈上放置一下徑為15厘米左右的扁圓形石臼，就是農(nóng)民夯實地基專用工具，下圓上平且中有扁圓形小坑窩，石臼的坑窩內(nèi)架一直徑為8厘米左右的鋼球。龍柱為高10米，直徑25厘米的硬木頭一對，放置于與碌碡等寬的桌面上，下端截面中間鑿一小坑，用來與鋼球對接，以油面紅紙裹嚴柱身，并將以麥桿扎制的金龍纏繞固定于柱上。

秋千橫梁為長4.5米，直徑30厘米的松木一根，同樣以紅紙裹嚴，并固定于龍柱(上端)上，中間掛一銅鐘，龍柱之外側懸掛時興對聯(lián)一副，金龍繞紅柱的龍門至此制成。先在兩根龍柱的頂端分別裝上長度為8米的以彩條紙裹嚴的松木椽，然后在距橫梁約2米處固定同樣以彩條紙裹嚴的平行于橫梁的木椽，這便形成了一個長方形空面，這個空面即為加裝兩面分別書寫有“接祖?zhèn)魉嚒?、“團結合好”匾額的地方，匾額周圍以紙花寶瓶小彩旗等加以裝飾。

惟妙惟肖的金猴置于牌匾的正上方。左右兩邊彩柱上各置大中小方臺形斗子三只，下部大斗子四面書“風調(diào)雨順”、“國泰民安”字樣，中部斗子貼金龍四條，上部斗子四邊飾紙花，上口則插滿花束。彩柱端部各固定桿高兩米的龍旗一面。至此神龍秋千制作基本完工。夜半子時，男性族人全部出動，焚香祈禱叩拜后，隨著指揮的號子聲，眾人一齊動手，繩拉岔頂肩扛，秋千便立于已被無底沙罐罩起的鋼球之上，這時花燈齊亮，炮竹齊鳴，嗩吶高奏，以示慶賀。

次日，清明清早，在鞭炮嗩吶聲中，在祖墳前祭祀禮成后，秋千開蕩，社火開打，族簿開錄。持續(xù)七天，才可盡興。

現(xiàn)在隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村人的經(jīng)濟收入提高，扶秋不再像原來那樣二三十年才扶一次，只要有人們有需要，有人想蕩秋，隨時都可以扶秋。

神龍花秋千既是一項可陶冶情操的群眾娛樂活動，也是研究幾百年前宮廷秋千構成的“活化石”，又是獨具特色的凝聚族人人心的藝術形式，更是人類智慧的展示平臺。保護它對于保護民族文化的多樣性、拓展民族文化的發(fā)展空間有著重要的意義。