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        土家族語(yǔ)言及民族信仰(2)

        文科醬

        八部大神---祖先神

        在湘西土家族幾個(gè)著名地區(qū),如永順老司城,龍山馬蹄塞和水壩洞都建有八部大神廟,是年節(jié)盛會(huì)群眾祭祀游樂(lè)之處。八部大神指八個(gè)弟兄,他們都有土家話名稱,如破西卵蒙、缺太卵蒙、澤在卵蒙、拜爾卵蒙、洛駝卵蒙、蠟燭卵蒙、比耶卵蒙等。這八個(gè)弟兄是土家族先民中的八個(gè)部落酋長(zhǎng),曾在土家族先民的長(zhǎng)途遷徙中作過(guò)貢獻(xiàn)。

        白虎宗教---圖騰崇拜

        在土家族地區(qū)有不少類(lèi)似白虎山、白虎堂等帶有白虎二字的地名,這是土家族宗教的反映。這種宗教稱白虎宗教。永順、龍山、來(lái)鳳等地傳說(shuō)白虎有兩種,一種叫行堂白虎,一種叫坐堂白虎。坐堂白虎,坐鎮(zhèn)廳堂,威風(fēng)凜凜,是要“敬”的;行堂白虎,破門(mén)而入,兇惡無(wú)比,是要“趕”的?!熬础卑谆⒑汀摆s”白虎,是根據(jù)古代巴人遺留的傳說(shuō)形成的。

        自然崇拜的遺風(fēng)

        土家先民以善于射獵著稱,而每次打獵前都要祭祀獵神(稱“梅山娘娘”)。傳說(shuō)她生前擅長(zhǎng)狩獵,死后成為獵神,受敬供以保佑多獲獵物和防止野獸害人。她的神位設(shè)在房屋外的右側(cè),用三塊磚合成。敬她時(shí),獵人必須衣著整齊,將所獲野物供祭。在生產(chǎn)力低下的條件下,土家族崇拜多神:“山神土地”管坡上五谷;“家先土地”管家禽家畜;“五谷神”管五谷的神祗;“阿密嫲媽”管保小孩的成長(zhǎng);“四官神”是致富神管六畜。