有千年之久始于宋代的羅山皮影戲
安白
皮影戲,又稱“燈影戲”、“提影戲”、“挑皮影”或“影戲”等等,是廣泛流傳于我國(guó)民間的一種造型藝術(shù)與戲曲藝術(shù)相互影響、并行發(fā)展的綜合性藝術(shù)。皮影戲起源很早,漢代、唐代已經(jīng)盛行,更有學(xué)者考證認(rèn)為周代宮廷里就開(kāi)始白天演傀儡、夜晚唱皮影的娛樂(lè)。這種藝術(shù)不斷成熟,在全國(guó)發(fā)展為河南、山西、陜西、唐山四大流派,各派都有自己的獨(dú)到之處。其中,河南皮影戲以羅山皮影戲?yàn)榇怼?/p>
羅山皮影始于宋代。《羅山縣志》記載,羅山皮影源自河北灤州,從明嘉靖年間(公元1552年至1566年)開(kāi)始在羅山縣繁衍生長(zhǎng),距今已有四百五十多年的歷史了。筆者認(rèn)為皮影戲在宋代已經(jīng)基本成熟,北宋末年應(yīng)該已經(jīng)傳到距離東京開(kāi)封不過(guò)300公里的信陽(yáng)軍,并在今天的信陽(yáng)市、羅山縣、光山縣、潢川縣一代流傳。
皮影戲取材牛皮、驢皮。羅山皮影的影人用牛皮制作,工序復(fù)雜,制作精美,影人美輪美奐,栩栩如生。生、旦、凈、丑行當(dāng)齊全。各色影人基本臉譜化,每個(gè)小人在影幕上一出場(chǎng),孩子們都基本能判斷其善惡忠奸。影人的頸部、雙手用鐵絲插上竹竿,就可以隨意行走、做出各種動(dòng)作,特別是持刀劍戰(zhàn)斗。上世紀(jì)80年代以前,當(dāng)?shù)剡€有做成小皮影人給孩子做玩具的風(fēng)俗??梢?jiàn)其在民間的魅力。
羅山人把皮影戲的演出班子叫“一擔(dān)箱”,班子并沒(méi)有特別取名,而是以領(lǐng)班師傅的名字來(lái)區(qū)別。每個(gè)班子一般由8個(gè)人組成,全箱(道具)為120套剪影,一塊長(zhǎng)6尺、寬3尺的白布作影幕。表演時(shí),師傅用第一人稱、不同的嗓音、唱腔來(lái)扮演不同的角色,最多時(shí),一個(gè)師傅雙手要挑七八個(gè)影人,演七八個(gè)角色,鋪排演繹大場(chǎng)面。樂(lè)手在幕后既伴奏又配音還要伴唱。伴奏樂(lè)器主要是胡琴、嗩吶、鑼鼓。羅山皮影用本地方言道白、對(duì)話,唱腔特色鮮明,曲調(diào)簡(jiǎn)單而優(yōu)美。藝人們特別有創(chuàng)新精神,除吸收河南地方戲曲唱腔外,還大量借鑒、使用信陽(yáng)的山歌、民歌、燈歌等多種形。近年來(lái),藝人們更是大膽吸收流行歌曲,有時(shí)候,影幕上一身古裝的小影人突然來(lái)上幾句“妹妹你坐船頭,哥哥岸上走”,讓人忍俊不禁。
對(duì)傳統(tǒng)保持和弘揚(yáng),對(duì)其他藝術(shù)大膽借鑒、創(chuàng)新,也許正是羅山皮影能歷久不衰的原因。此外,羅山縣典型的信陽(yáng)魚(yú)米之鄉(xiāng)土壤,非常適合皮影戲生存。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)兩年三熟,冬季和春季有5個(gè)多月的冬閑時(shí)間。冬春婚喪嫁娶,事主都喜歡搞搞文娛活動(dòng),不是中原的侉戲(豫劇、曲?。?,就是“一擔(dān)箱”皮影。再就是廟會(huì),同一個(gè)地方往往要請(qǐng)好幾臺(tái)戲班子,同場(chǎng)競(jìng)技,看誰(shuí)唱的精彩,吸引的觀眾多。鼎盛時(shí)期,羅山縣有60多個(gè)皮影戲班子,300多名藝人足跡遍及豫南大地、大別山桐柏山沿線。
一個(gè)地方的藝術(shù),也是這個(gè)地方的集體性格。在將近千年的農(nóng)業(yè)文明生活中,皮影戲高亢、悠長(zhǎng)、百轉(zhuǎn)千回的嗩吶旋律,對(duì)女人而言,仿佛男人剜心的愛(ài)情傾訴;對(duì)于男人自己,宛如自己心靈的吶喊。無(wú)需明白的文字、唱詞,在群山環(huán)抱的田野,扯開(kāi)嗓子,放肆地吼上幾句,一個(gè)男人的痛苦、希望、期盼、怨恨,通通可以噴薄而出。那痛快、那酣暢、那柔情,可以讓山川為之動(dòng)容。
2006年,羅山皮影被確定為河南省第一批民間文化遺產(chǎn)搶救項(xiàng)目。2008年,羅山皮影戲被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。