最新統(tǒng)計(jì)資料表明，廣西現(xiàn)在90個(gè)市（縣）中82個(gè)縣、市有客家人居住，廣西客家總?cè)藬?shù)約518萬，占廣西總?cè)丝?822萬人的10.7%。據(jù)2003年人口普查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，其中博白100萬、陸川60萬、貴港45.8萬、賀州32萬、合浦21萬、來賓18萬、浦北17.8萬、欽州16萬、原玉林（縣）14.8萬、防城港14.6萬、桂平14.6萬、靈山13.3萬、北流10.9萬、柳州10.8萬、南寧10.2萬、武宣8.4萬、柳城8.7萬、昭平7.8萬、橫縣7萬、興業(yè)7萬、北海6.9萬、鹿寨6.6萬、平南6.3萬、鐘山5.6萬、桂林市4.5萬、寧明3.5萬、羅城3.4萬、蒙山2.4萬、象州2.3萬；此外有一至兩萬客家人的市縣則有荔浦、邕寧、扶綏、環(huán)江、平東、臨桂、陽朔、宜州、金秀、上思、馬山、梧州等。萬人以下、一千以上的縣市則有數(shù)十個(gè)之多。（資料來源：呂梁《客家文化講座講稿》，2003年）

廣西客家主要分布在桂南地區(qū)，即玉林博白、陸川二縣以及北海合浦縣、防城港市。博白是繼五華、興寧之后，全國排名第三的客家人口大縣。（最近又有客家第一人口大縣之說）

桂南地區(qū)客家人習(xí)慣上將“祭社”活動(dòng)稱之為“做社”。關(guān)于桂南客家“做社”的民俗風(fēng)貌，可從一首近代民謠中得知其大概：“欣逢作社上山坡，綠樹叢中百鳥和。少婦提籃如趕墟，田翁結(jié)伴似穿梭。桑榆共樂升平日，禾黍咸歡大有歌。融族睦鄰風(fēng)俗古，歸時(shí)野徑笑聲多?！?/p>

就比較而言，桂南客家“做社”具有三大特色：

其一，“做社”的規(guī)模盛大，最壯觀的“做社”活動(dòng)可聚集二十余客家村落四千余人；

其二，一年中“做社”頻繁，并不限于春秋二社，以博白沙河鎮(zhèn)龜嶺“六清社皇”為例，每年要做五次社，做社的時(shí)間分別為二月初二、四月初二、六月初二、八月初二、十二月初二；

其三，“做社”儀式非常古樸，仍保留著血祭、分社等古老祭社習(xí)俗。

正如客家“春祭”多早于清明節(jié)之前一樣，客家“春社”也多早于二月初二，大概立春之后即便可以祭祀土地社官、社神了。如廣西合浦縣閘口鎮(zhèn)客家的春社“做社”時(shí)間就在正月十五日，與元宵節(jié)重疊。因此閘口客家的元宵節(jié)慶習(xí)俗便很淡，而每個(gè)客家村的“做社”活動(dòng)卻異常熱烈、喜慶。閘口客家“做社”除了分社飯、社肉習(xí)俗格外古樸之外，男女老少爭相點(diǎn)燃用稻草（客語俗稱“禾管”或“禾稈”）制作而成的“草龍”、“草蛇”即“稈龍”也非常獨(dú)特。燒“稈龍”有兩重民俗寓意，其一以燒龍象征驅(qū)除兇災(zāi)、疫病等，其二以燒龍取代驚蟄期間的除蟲儀式，祈求合家安康、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

進(jìn)入近代社會(huì)以來，各客家地區(qū)的祭社規(guī)模都只限于“村社”，且祭社觀念不斷淡化直至最后消失。而廣西桂南地區(qū)客家人卻仍然保留著類似古代“鄉(xiāng)社”規(guī)模，可見客家的土地信仰之深、之誠。

2004年8月初二秋社，博白沙河鎮(zhèn)龜嶺的“六清社皇”會(huì)社活動(dòng)，聚集了附近二十余個(gè)客家村落：馬路嶺、嶺頂、豬嫲湖、亞狗嶺、龜嶺、中間村、百子村、窩肚村、河湖坡、三角坡、火磚屋、打鐵屋、新屋、塘面、鐘屋、趙屋坡、油行屋、瓦廠村、大路底等，薈萃了當(dāng)?shù)匕舜罂图倚帐希豪?、朱、鄒、劉、傅、趙、鐘、林，直接參與“做社”活動(dòng)者多達(dá)四千余人。如此盛大的“做社”規(guī)模，僅社肉就要分四五百份，客家社會(huì)和諧相處的傳統(tǒng)也由此可見。

從龜嶺“六清社皇”分出的“社”，其祭祀對(duì)象亦是“六清社皇伯公”。參與“做社”的客家村落有旺利嶺、旺利塘、新市場(chǎng)、三條村，一般殺豬三頭祭土地神，共分社肉二百六十份。

客家社日作為睦鄰歡聚的日子，期間往往還要同時(shí)舉辦各種歡慶活動(dòng)，如演社戲、唱木偶等。桂南地區(qū)客家頻繁的“做社”活動(dòng)，很大程度上促進(jìn)了“桂南采茶戲”的發(fā)展，致使博白素有“廣西采茶藝術(shù)之鄉(xiāng)”美稱。桂南采茶戲的源流是贛南采茶戲。目前活躍在博白城鄉(xiāng)的各種文藝社團(tuán)如博白縣采茶劇團(tuán)、沙河民間藝術(shù)團(tuán)、江寧民劇團(tuán)、鳳山木偶團(tuán)等，共有大小一百三十多個(gè)采茶劇團(tuán)二千余名演劇人員，年均表演采茶戲二千多場(chǎng)次，“采茶”足跡遍及全國各地。

桂南采茶戲的演唱內(nèi)容以“十二月采茶”為主，演唱的次序?yàn)椋洪_臺(tái)茶、開荒、點(diǎn)茶、采茶、炒茶、賣茶。桂南采茶戲?qū)佟叭颉?，即由小生、小旦、小丑三種角色組成采茶戲的軀干，贛南地區(qū)把這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式稱之為“三角班”、“半班”。桂南采茶戲的表演程式還包括有唱竹馬、劃龍船、舞獅、舞龍、打錢鞭等，唱腔均以客家話為主，“新民話”、“地佬話”（即本地客家方言）為輔，地方特色濃厚。博白采茶戲在“采茶串古”的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，吸收了本地“木偶戲”、“地戲”、“牛戲”等戲種的精華，劇本以民間故事為主，傳統(tǒng)劇目有“張三過年”、“剃頭二借妻”、“童子上京考試”、“亞蘭賣豬”、“一枝花”、“殺狗勸夫”、“煙鬼掃街”等十余個(gè)。