人死了，要抹尸，抹尸要“買水”，或稱“請水”，按亡者歲數(shù)，一歲扎一個人字形草箍，外加三箍，孝子披麻，燒一草箍，敲一下鑼，磕一個頭，焚香秉燭，丟三個銅錢給水德星、鳴炮，用潔凈的壺、缽把水請回放入鍋內(nèi)，加艾葉，柏枝煮沸，稍涼后抹尸。

“裝新”，衣服顏色須白、青、蘭三色相間，裝三層為內(nèi)白色，中間青色，外層蘭色，裝五層為白、青、白、青、蘭，裝七層，照此類推，白色在內(nèi)、蘭色裝外，里層衣須長子長孫先穿熱再裝；襪子白色，帽子蘭色，帽子后面系兩根飄帶，白色鞋底要打墨點，點數(shù)為前七點后九（點），說“前七后八，閻王風(fēng)了該殺，前七后九，閻王請喝酒”。

裝新后“下榻”，把門板置床前地上，墊高一頭，鋪上一床兜白被單置尸其上，給左手塞飯，它準(zhǔn)備在過奈何橋時給銅蛇、鐵狗吃；右手塞一蒲扇，說是為了過火焰山使用。

“入殮”，先將棺木抹干凈，墊上石灰、窯末子，糠頭灰，石膏粉均可，上面墊層白紙，棺木內(nèi)四周用白紙疊成三角形（似魚鱗，故名魚鱗紙）貼上，安放白布做成的三角形枕頭。然后，請陰生定好入“殮時”，請道士三五人行入棺禮，用兜白被單褒尸入棺。嗚鑼放炮，用魚鱗紙蓋住遺體，四周用紙包充實，再復(fù)蓋石灰，壓緊蕩平，用炭木寫上×××之柩，由子孫或其它親眷蓋臉。行儒教的入殮時行“殯殯禮”，備三牲酒醴，孝子跪伏靈前，全家人圍棺號哭，氣氛悲哀，叫“親視念殮”。蓋棺后，殺封殮雞一只，靈前置一張桌子，棺木底下和棺頭上各置一盞茶油燈，棺底下放一雙踏靈鞋，一只缽子內(nèi)置禾鐮一把，一包倒頭紙灰，將亡者生前的墊鋪草及其他忌諱的東西送到外面燒掉。

“孝服”：喪期，亡者后人著長白孝衣，腰系草繩，腳著草鞋或白鞋（父死鞋左邊縫白布，母死白布縫右邊，父母皆死，鞋全白，祖父死白布縫足尖，祖母死白布縫鞋后根）。長白孝衣套上用麻帶做的短衣，叫“披麻大孝”。頭戴白拖巾，說是為死人拖開路。所以，亡者子眷到別人家時，要將拖巾扎在身上，手持“哀杖”，意在以此扶探哀痛之軀。父死用竹子作哀杖（節(jié)在外），母死用桐樹枝作哀杖（節(jié)在內(nèi)），哀杖用白紙須滾扎，表示是柳枝，但柳枝是是綠色。其所以用白紙須滾扎，謂“處處白花，尊孝意之意”。頭戴“孝帽”（又稱“三淋冠”）取意為：父母死，悲痛得涕淚漣漣，三淋冠上吊三朵棉花，帽子兩則各一朵，是摺眼淚的，說是用手帕或衣袖摺眼淚是不奠不孝。喪期，孝眷禁穿紅著綠，禁歌彈舞唱，夫妻不得同床。孝子夜臥靈則，墊草枕柴，稱“守靈”。

“孝堂”：柩停堂左首，前受靈案，案上設(shè)靈亭（紙扎的）、置靈位、靈牌上寫亡者×××之靈位（只能由十一個字組成）。靈前高裝香插燭器皿，靈堂內(nèi)外門欄等處，均用黃、白紙寫上“挽聯(lián)”。