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        廣西桂林永福縣福壽文化

        攸然

        廣西桂林永??h福壽文化

        永福縣位于廣西東北部、國際旅游名城桂林市西南部,土地總面積2806平方公里,總?cè)丝?6.82萬人,其中壯、回、瑤、苗等16個少數(shù)民族人口3.52萬??h城北距桂林市45公里 ,距桂林兩江國際機場35公里 ,桂海高速公路、湘桂鐵路貫穿南北,交通便利,區(qū)位優(yōu)勢明顯。

        永??h有著近2000年的璀璨歷史?,F(xiàn)在的永??h由原永??h和原百壽縣合并而成。原永福縣,秦屬桂林郡地,南北朝時一得道真人在洛清江邊建永福庵,山以庵得名叫“永福山”,唐武德四年(公元621)設(shè)縣,縣以山得名叫永??h,沿用至今。

        原百壽縣,秦屬桂林郡地,西晉晉武帝太康二年(公元281年)置常安縣,其名幾經(jīng)變更。東晉時葛洪曾在城郊一巖洞內(nèi)取“丹砂井”水煉丹數(shù)十載,后人便稱此山為“壽山”,1931年,因“百壽山之莊嚴,百壽巖之閎肆,百壽字之杰特”而更名為百壽縣。

        1952年兩縣合并為現(xiàn)在的永??h,福壽歸一,珠聯(lián)璧合。

        永福縣素有“福壽之鄉(xiāng)”的美譽。由于獨特的地理環(huán)境,歷史上處于道、佛、儒文化、中原文化與嶺南百越文化交匯之地,多種文化相互激蕩,積淀了深厚的文化底蘊,造就了永??h璀璨奪目的“福壽文化”。

        縣城鳳山之頂有一“福”字古石刻,字為北宋以三千孤軍抵抗南侵的七萬金兵,最后壯烈戰(zhàn)死沙場的永福籍武狀元、抗金名將李珙的真跡。后人為了紀念李珙,就在縣城鳳山頂修建了“李王祠”,并由高僧將其生前掌書“?!弊挚逃谏巾斒?,字高83厘米 、寬78厘米 ,鐵劃銀勾,剛勁有力,每劃收筆處均現(xiàn)五個指痕。年長月久,就形成了到鳳山“?!弊止攀糖啊捌砀S椤钡囊淮竺袼?。

        今天,到鳳山“祈?!?,沾沾“福氣”回家,已成為來永福探親訪友、旅游觀光者的一項重要活動。

        縣城西北的百壽鎮(zhèn)百壽巖石壁上有一“壽”字古石刻,俗稱“百壽圖”,與“?!弊止攀踢b相呼應。據(jù)東晉葛洪《抱樸子》、《舊唐書》、《地輿記》、《廣輿記》《永寧州志》等史料記載,晉時現(xiàn)今百壽鎮(zhèn)一帶有個叫廖扶的老人,家族數(shù)百口人,飲用百壽巖前的一眼丹沙井中之水,都活到百歲以上,而廖扶本人更是壽高158歲,壽運之綿長無人可及。北宋紹定已丑(公元1229年)時任永寧知縣的史渭有感于此和治下年逾百歲者眾多,家家戶戶勞作有度,衣食如常,遂聚地方老者于夫子巖內(nèi),究其長壽之秘訣,共襄福澤鄉(xiāng)梓之舉,廣征博引,創(chuàng)作了“百壽圖”,并請名工巧匠鐫刻在百壽巖的石壁上。

        “百壽圖”字高177厘米 ,寬148厘米 ,大壽字里陰刻嵌入100個小壽字,百字百體,字字皆有出處,被中外史學家譽為中國文字太陽系的千古奇文。自宋以來,“百壽圖”拓印品和臨摩品一直是永福人饋贈親友或為老人祝壽的珍貴禮物,并流傳海外。而百壽巖前那口神秘的丹砂井,經(jīng)文物部門多方勘查考證,2006年已找到了丹砂井原址,并對其進行了修復。如今,甘甜清純的丹砂井泉涌不息,“凡到百壽鎮(zhèn),必飲丹砂水”?!案W质獭?、“百壽圖”、“丹砂井”可謂永??h的“吉祥三寶”。

        在中國人的心目中,“福壽文化”是民俗吉祥文化的核心,“福壽雙全”是人們的美好追求??梢哉f,永??h正是“福壽雙全”之地,“水旱無憂三千垌,十里常逢百歲人”,“福壽雙全”在永??h得到了完美體現(xiàn)。自宋以來,永??h共培育了41名進士、150名舉人,還是宋代文狀元王世則和武狀元李珙故里。據(jù)目前我們掌握的資料考證,一個縣在一個歷史朝代既出了文狀元又出了武狀元,這在中國2000多個縣(市)中還沒有第二個。今天的永福人更是長壽多福。依據(jù)第五次全國人口普查,永??h人均預期壽命為75.24歲,分別高出全國和廣西人均預期壽命的3.24歲和1.95歲。目前,全縣有百歲老人36位,每10萬人中百歲老人的比例達13.33人,長壽之鄉(xiāng)可謂名副其實。到2007年6月底止,全縣有金婚夫婦1801對,鉆石婚夫婦250對,最長婚齡達73年;四代同堂1756戶,五代同堂10戶,福壽之鄉(xiāng)呈現(xiàn)出一派和睦幸福的景象。2007年,永福縣被評為首批中國長壽之鄉(xiāng)。

        永??h獨具魅力的“福壽文化”,促進了和諧文化的長足發(fā)展。在“福壽文化”的孕育下,永??h最早誕生了一種快樂劇種——廣西民間戲劇彩調(diào),唱彩調(diào)、看彩調(diào)、品彩調(diào)是永福人民休閑養(yǎng)生的樂趣之一。2002年永??h被命名為廣西民間藝術(shù)(彩調(diào))之鄉(xiāng),2005年永福彩調(diào)被列為廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目前全縣有彩調(diào)隊伍60多支,今年5月,該縣掛牌成立了永福彩調(diào)團。在“福壽文化”的孕育下,永??h的文化陣地日益完善,文化創(chuàng)作日益活躍,文化生活日益豐富,也培育出了著名演員黃婉秋等一批文化名人。

        永??h獨具魅力的“福壽文化”,促進了養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。永??h的縣名本身就蘊涵適宜發(fā)展養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)之意,它來源于中國的本土教——道教,意為“長流水的優(yōu)良居所”,縣城三江環(huán)繞,綠樹成蔭;境內(nèi)河流眾多,氣候溫和,雨量充沛,水資源、森林資源豐富。目前全縣森林覆蓋率達到74.1%,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)得到了快速發(fā)展。永??h是“東方神果”——羅漢果的原產(chǎn)地,品質(zhì)最優(yōu)良,產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的70%以上,1995年永福就被國家命名為羅漢果之鄉(xiāng),2004年永福羅漢果獲得國家原產(chǎn)地產(chǎn)品地域認證保護,目前羅漢果系列深加工養(yǎng)生產(chǎn)品達10多項。同時,永福香米、無公害柑桔、無公害西紅柿、桑蠶、山葡萄酒、大米制品等養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)日益壯大,產(chǎn)品蜚聲海內(nèi)外。

        悠久的“福壽文化”,山清水秀的居住環(huán)境,清新自然的宜人空氣,逐步配套完善的養(yǎng)生休閑設(shè)施和蓬勃發(fā)展的養(yǎng)生產(chǎn)業(yè),使永福成為了名副其實的養(yǎng)生福地。

        永??h獨具魅力的“福壽文化”,促進了經(jīng)濟的又好又快發(fā)展。改革開放以來,特別是近年來,全縣各族人民銳意進取,艱苦創(chuàng)業(yè),走出了一條具有永福特色的發(fā)展路子,縣域經(jīng)濟邁上了發(fā)展的快車道。永??h2003年榮獲廣西經(jīng)濟發(fā)展10佳縣、第四屆全國縣域經(jīng)濟基本競爭力提升速度最快的百縣(市)等榮譽。今天的永福縣,在百舸爭流、千帆競發(fā)的發(fā)展大潮中,乘風破浪,不斷走向輝煌!

        永??h獨具魅力的“福壽文化”,本質(zhì)上是一種和諧文化,它倡導的是一種與自然為友,與人為善,處事寬容的精神境界。為進一步放大“福壽現(xiàn)象”,加速推進先進文化與經(jīng)濟的融合,打造中國乃至世界“養(yǎng)生之都”,唱響“長壽之鄉(xiāng)”品牌,2006年10月永福舉辦了首屆中國桂林·永福福壽節(jié),其中氣勢磅礴的“盛世金秋千叟宴”榮獲了上海大世界基尼斯之最,更為重要的是在全社會大力倡導了一種“與自然為友,與人為善,處事寬容”的和諧理念,得到了國內(nèi)外的高度關(guān)注,可以說基本實現(xiàn)了“內(nèi)聚人心、外樹形象,繁榮文化、發(fā)展經(jīng)濟”的預期目的。

        2008年,永福百壽圖、千人變臉等又獲得了大世界基尼斯紀錄。兩年來,為深入挖掘福壽文化,永福縣公開出版發(fā)行了《永福福壽文化志》、《永福36位百歲老人》、《永福百壽圖考釋》、《福壽之鄉(xiāng)》、《永福石刻》、《江行圖》等福壽文化叢書,永福知名度得到進一步提高。

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