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        宿松民間時(shí)令與鄉(xiāng)風(fēng)民俗(4)

        壞簲気

        清明節(jié)古今都很重視,這是紀(jì)念先祖先烈的日子。上墳祭奠并不限于清明日,有提前三天、五天、十天、半月的。過(guò)去一些大家族做清明,扛著旗鑼傘執(zhí)(家族有達(dá)官顯貴的展示),抬著宰殺的豬羊,一些頭面人物坐轎、騎馬、坐車(chē),浩浩蕩蕩,上墳祭祖。祭祖后,大搞宴會(huì)或按丁分肉。“清明”除了作為紀(jì)念日外,還是宗族積聚財(cái)富的代名詞,有的大族富族,清明上有幾千石租,甚至還有店鋪商行。那些族長(zhǎng)、房長(zhǎng),可以吃“清明”,用“清明”。也有拿錢(qián)救濟(jì)族內(nèi)困難戶,幫助貧困學(xué)子上學(xué)的。土改時(shí)凡是清明上的租石、房屋、商店統(tǒng)統(tǒng)都征收了?,F(xiàn)在做清明,都是大家湊錢(qián)辦事。

        “清明”是個(gè)古老的節(jié)日,介之推燒死于“清明”前三天,說(shuō)明春秋時(shí)就有這個(gè)節(jié)日,或比之更早?!扒迕鳌笔菍?duì)自然現(xiàn)象的表述,清明前后,氣溫逐漸回升,氣候逐漸轉(zhuǎn)暖,草木繁茂,花卉盛開(kāi),一掃冬季枯萎凋謝的景象,自然界空氣清新明晰,故曰“清明”。

        (廖理南注:2008年,國(guó)家已將清明、端午、中秋三節(jié)規(guī)定為法定假日。)

        四月是農(nóng)忙的季節(jié),古語(yǔ)說(shuō)得好。“鄉(xiāng)村四月閑人少”。四月“立夏”,是夏天到來(lái)的開(kāi)始,立夏在農(nóng)民的意愿里是要下雨?!傲⑾牟幌?,高塝不耙”。如果立夏無(wú)雨,那些靠天收的田就無(wú)法耕種?!傲⑾摹边€有個(gè)說(shuō)法,“立夏,立夏,蠶豆過(guò)夜。”到了立夏,蠶豌豆都成熟了,是農(nóng)民的好食品,可當(dāng)夜飯吃,豆米煮雞蛋可算佳肴。

        五月初五是端午節(jié),也叫端陽(yáng)節(jié)。這時(shí)新麥上市,端午前,家家發(fā)小麥粉粑,裹糯米粽子。粑和粽子的餡子,多種多樣。端午日在門(mén)兩邊插艾,掛菖蒲,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,說(shuō)是避邪。其實(shí)雄黃有毒是不能伴酒喝的。端午前后還搞龍舟競(jìng)賽,說(shuō)是吊屈原。龍舟競(jìng)賽也是一種體育活動(dòng)。端午期間,姑娘、嫂子們,還要縫制香囊,內(nèi)裝一些帶香味的中草藥,送給情人和孩子,掛在身上,聞之異香撲鼻。端午還有個(gè)不成文的規(guī)矩,男女雙方定親之后,如果確定本年度結(jié)婚,男方要到女方家送端午節(jié),送的禮物有:粑、粽子、皮蛋、豬肉、糖、糕點(diǎn)、扇子等等,也可用錢(qián)折。過(guò)去讀私塾的學(xué)生,也要給先生送禮過(guò)端午節(jié)。

        (廖理南注,楊萬(wàn)貴先生說(shuō)到,古時(shí)不少人不希望端午晴,說(shuō)是“端午晴,皮寒打死人”。意即人們多患瘧疾。據(jù)編者母親講,這天到郊外扯的車(chē)前草,藥用效果特別好。)

        五月二十龍曬衣,這天老百姓不能曬衣服,要讓龍曬。說(shuō)是“曬干龍衣百日雨,落濕龍衣百日晴”,曬干落濕都不好,這個(gè)“龍”真難對(duì)待,不過(guò)龍曬衣只是一種傳說(shuō)。

        六月六宋哲宗定為“天貺節(jié)”,貺是賜的意思。六月六,好吃新。這是農(nóng)諺,因?yàn)檫@時(shí),田里的早稻收割,園里的瓜菜上市。傳說(shuō)“六月六”是太陽(yáng)最過(guò)勁的一天,人們都要曬衣物,把梅天的霉菌曬掉,有利于健康。還有一個(gè)習(xí)慣就是洗頭,說(shuō)這天洗頭,以后不生虱。