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        五顯靈官華光大帝的傳說

        良驥氏

        五顯靈官華光大帝的傳說

        五顯大帝,又叫五圣大帝、五通大帝、華光菩薩等,為道家巫覡所祀之神;佛書則謂 華光如來 ,俗稱五公菩薩。蠡海集云:九月二十八日為五顯生辰,蓋金為氣母,五顯者,五行五氣之化也。又云:五行大帝,按俗以東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黃帝。

        在客家民俗中他是由神到人,又由人到神和神靈。傳說玉皇大帝封其為“玉封佛中上善王顯頭官大帝”,并永鎮(zhèn)中界,從此萬民景仰,求男生男,求女得女,經(jīng)商者外出獲利,讀書者金榜題名,農(nóng)耕者五谷豐登,有求必應(yīng)。江西尋烏縣農(nóng)村,每年農(nóng)歷九月二十八日五顯大帝生日這天要舉行隆重的廟會(huì),為他祝壽,祈求風(fēng)調(diào)雨順,田禾大熟。而閩西永定縣,五顯大帝是財(cái)神,特別博得煙商們的虔誠禮拜。每月初一、十五,煙商們都要到設(shè)在南門的“五顯廟”去焚香上供,每年正月十五至十八迎五顯大帝,東西南北四大城門各迎一天。五顯大帝回廟后,煙商仃又連忙挑了“五牲”(雞、鴨、魚、豬肉、牛肉)、香燭紙炮,趕到廟里去祭禮。

        又有一說法為,五顯大帝,又稱華光大帝誕,全稱五顯華光大帝誕。誕期在農(nóng)歷九月二十八日。傳說華光大帝是火神,有三只眼,故又稱三眼華光,他喜歡玩火。一次因玩火燒了玉帝的九龍墩,玉帝大怒,設(shè)齋打醮斥令他每年八月初一由天上下凡。每年農(nóng)歷八九月間,天氣干燥,容易發(fā)生火災(zāi);華光誕當(dāng)天,即打醮結(jié)束那天,居民把易燃的木炭、紙屑等捆成一把,放置門口,由巫師、和尚挨家逐戶收取,集中于紙船,投入江海中焚燒,稱之為“送火災(zāi)船”。屆時(shí)家家戶戶到火神華光大帝廟參拜,供奉柴、米、油、鹽,以及元寶、香火等,祈求一年平安。當(dāng)天還有一系列慶?;顒?dòng)。供奉五顯大帝神像,五通宮則演戲酬神。

        目前供奉五顯大帝的有廣東、臺(tái)灣、澳門、江西和福建等地。農(nóng)歷九月二十八日各地參拜與慶祝五顯大帝誕期的習(xí)俗基本相同。

        五顯大帝,佛教稱為華光天王佛,道教稱作五顯靈官馬元帥。第一世妙吉祥。第二世三眼靈光天王馬子貞。第三世三眼靈光天王靈耀。第四世五顯華光大帝蕭顯德。

        出生年代:五顯大帝誕生於周靈王十五年(西元前五五七年),至西歷紀(jì)元二零零四年距今已有二千五百六十一年。

        生平事跡:

        第一世原蹟是釋迦牟尼如來佛祖的法堂前,一盞蓮花油燈,每日煌煌聽經(jīng)問法,燈花堆積日久,經(jīng)釋迦牟尼如來佛祖 為其做法,化成人身,名妙吉祥誕生。妙吉祥因放出三味真火,焚死獨(dú)火鬼,因而觸犯佛規(guī),犯下天條,佛法難容,釋迦牟尼如來佛祖遂賜祂五通;一通天,天中自行;二通地,地中自裂;三通風(fēng),風(fēng)中無影;四通水,水中無礙;五通火,火里自在。又用手法一指頂門,賜祂一個(gè)天眼挪門,可見三界之事,就叫觀世音菩薩,送到馬耳山大王之家投胎。

        第二世:以五通火光,自半空中,飄飄而下,投胎到馬耳山馬氏金母身上,生下一子,臉有三眼,取名三眼華光天王,馬子貞,生下三日,即驍勇善戰(zhàn)。斬龍王,除水孽,放走風(fēng)、火二妖,并取走紫微三官大帝降魔金鎗,被紫微三官大帝用九曲珠鎮(zhèn)住而亡之。

        第三世:再投胎出生於斗梓宮赤鬚炎玄天王之家,臉上有三眼,左手掌上有一個(gè)靈字,右手掌上有一字耀,取名為三眼華光天王,靈耀。拜大惠盡慈妙樂天尊為師,經(jīng)通風(fēng)雷龍蛇,御鬼安民之術(shù),后奉玉帝敕飲令,掌理風(fēng)火,玉帝再賜祂左印右劍,掌管南天門之事。金刀鍊成一塊三角金磚為法寶。收火丹、風(fēng)輪、火輪。玉皇大帝封華光天王為火部大元帥、明輔大元帥。收千里眼、順風(fēng)耳。收火漂。托夢(mèng),在千田國,國王為祂建廟,立祀是曰天王祠;因而在千田國顯赫佑民,享受人間香火。

        第四世:五通共化為一胞胎,一粒肉球洋,在中界南京徽州府婺源縣,蕭家莊九月二十八日子時(shí),投胎轉(zhuǎn)世,剖開肉球現(xiàn)出五兄弟,取名為大帝,蕭顯聰。

        第二大帝,蕭顯明。第三大帝,蕭顯正。第四大帝,蕭顯直。

        第五大帝,蕭顯德。一夜天賜五貴子,又生一女,取名瓊娘。五兄弟名號(hào)『聰.明.正.直.德』。其排行第五大帝,蕭顯德,就是世所崇敬之五顯大帝。

        臺(tái)灣文獻(xiàn)謂五行大帝,另稱五顯靈光大帝、五靈官大帝、五靈公大帝、靈光大帝、五顯大帝。臺(tái)灣民俗一書,亦謂五顯大帝,又稱五顯靈官大帝、五顯大帝及五行大帝。一為五顯大帝,姓王名善、姓馬名子貞、姓靈名耀、姓蕭名聰.明.正.直.德五兄弟。應(yīng)世顯化:五顯大帝華光天王佛在宋太祖年間(西元600餘年),功成行滿即皈依佛道,蒙玉皇上帝加封五顯大帝華光天王為玉封佛中上善五顯頭官大帝。永鎮(zhèn)中界,護(hù)國佑民,供人膜拜,顯化救世,靈感非常,香火旺盛,求長壽得長壽,求富饒得富饒,萬民求男生男,求女生女,買賣一本萬利,讀書者金榜題名,有求必應(yīng),無感不通,感顯應(yīng)驗(yàn),永受祭享。