一、建水陶

陶器的發(fā)明是人類最早通過化學(xué)變化將一種物質(zhì)改變?yōu)榱硪环N物質(zhì)的創(chuàng)造性活動，也就是把制陶用的粘土，經(jīng)水濕潤后，塑造成一定的形狀，干燥后，用火加熱到一定的溫度，使之燒結(jié)成為堅(jiān)固的陶器。它的出現(xiàn)，是人類社會從舊石器時(shí)代進(jìn)入到新石器時(shí)代最根本、最重要的標(biāo)志。中國是世界著名的陶瓷古國，各地豐富的民間制陶技藝及其特有的藝術(shù)特色，構(gòu)成了我國豐富多彩的陶文化。特別是精湛的制作技藝和悠久的歷史傳統(tǒng)，是我國古代燦爛文化的重要組成部分，也是人類物質(zhì)文化史上一個(gè)重要的研究對象①。

建水陶的濫觴可追溯到約3500年前的滇南新石器時(shí)代，元、明時(shí)期改燒青釉、青花陶器。約于明末清初，建水陶在當(dāng)?shù)匚娜说膮⑴c下逐步開創(chuàng)、形成并確立了“無釉磨制” 、“刻坯填泥”的制陶工藝，由此建水陶漸由地方性民間制陶工藝，升華成為了工藝獨(dú)特、特色鮮明、內(nèi)涵豐厚的獨(dú)立的陶的藝術(shù)，它不再以日常使用為最終目的，而更多的是滿足于人的審美需求，建水陶藝術(shù)是一種具有明顯創(chuàng)作觀念和文化內(nèi)涵的藝術(shù)造物活動。

二、建水陶的自然、文化生態(tài)環(huán)境

國家級“重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“歷史文化名城”、“中國名陶之鄉(xiāng)”——建水，位于云南省南部，紅河中游北岸，滇東高原南緣，隸屬于紅河哈尼族彝族自治州，面積3789平方公里。地勢南高北低，并由西向東傾斜。南部高山為紅河與南盤江的分水嶺。北回歸線橫穿建水南部而過，長年無霜，光照充足，屬亞熱帶季風(fēng)氣候。因縣境呈立體地形，境內(nèi)生物和礦藏資源豐富，非金屬礦產(chǎn)煤、石膏、陶土、粘土產(chǎn)量豐富，特別是建水陶土中氧化硅、氧化鐵含量特別高，煥文山核桃園產(chǎn)碗花石，即鈷土礦，為制作陶瓷器重要的青花顏料。舊志記載：“昔江西景德鎮(zhèn)人嘗購以飾瓷器?！雹?/p>

建水雖地處滇南極邊之地，但其文化生態(tài)深受傳統(tǒng)漢文化的影響。自元以降，至元十三年（公元1276年）改建水為建水州，隸屬臨安路。至元十七年（公元1280年），在建水置臨安廣西道宣撫司，后改為臨安廣西元江等處宣慰司，轄臨安、廣西（今瀘西縣）、元江等路軍政事務(wù)，并設(shè)軍事機(jī)構(gòu)統(tǒng)領(lǐng)滇南軍務(wù)。軍隊(duì)的進(jìn)駐，使?jié)h族人口大批遷入建水，給邊陲之地帶來中原先進(jìn)的營造和農(nóng)耕技術(shù)。加之臨安廣西道宣撫張立道首建廟學(xué)于建水，創(chuàng)滇南以漢學(xué)經(jīng)典為教化之始。從此，直至民國年間，建水一直是滇南的政府、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心。

尤其明代是漢文化在建水迅速發(fā)展和繁榮的重要時(shí)代。明朝統(tǒng)治者在治理云南時(shí)注重對少數(shù)民族進(jìn)行文治教化。洪武初太祖朱元璋就曾說：“云南、四川邊夷土官皆設(shè)儒學(xué)，選其子弟侄之俊秀者以教之，使之知君臣父子之義，而無悖禮爭斗之事，亦安邊之道也?！雹垡蚨魍醭谶M(jìn)行武力征服的同時(shí)，又興學(xué)建校。洪武初很快恢復(fù)了元代所建的臨安府府學(xué)，作為培養(yǎng)地方人才的最高學(xué)府。另一個(gè)原因是，云南在明初就已成為安置謫遷官吏的理想地區(qū)。自洪武十五年監(jiān)察御史章良因罪左遷云南府儒學(xué)教授以來，有許多官吏被謫發(fā)云南，他們中大多數(shù)是博學(xué)多才、工詩善文、深諳儒家經(jīng)典的文人學(xué)士，從經(jīng)史詩文、詞曲音韻，到金石書畫無所不包。這些官吏謫遷云南，有的就在學(xué)校任教職，有的做地方官，成為傳播漢文化的重要使者。歷史上，王奎、韓宜可、楊慎、王文治等著名學(xué)者都在建水開辦書院，講學(xué)授徒，并培養(yǎng)了諸如“楊門七子”這樣的大批崇尚漢文化，精通儒學(xué)的各族人才。因此，建水近800年來來深受中原漢文化的熏陶濡染，并逐漸形成以漢民族文人文化為正統(tǒng)的文化觀念。“士秀而文，崇尚氣節(jié)，民專稼穡，衣冠禮度與中州等④”。明清兩代，建水共出進(jìn)士111名，史有“臨半榜”之稱，因而建水有“滇南鄒魯”、“文獻(xiàn)名邦”之美譽(yù)。作為地方文化藝術(shù)代表的建水陶，自然深受傳統(tǒng)文人文化的影響。

古往今來，建水就是多民族的聚居地，各民族和睦相處，互相幫助，形成漢文化與彝、回、哈尼、傣、苗等少數(shù)民族文化相互交融又和而不同多元邊地文化。建水豐厚的文人文化、民間文化所構(gòu)成獨(dú)特的文化生態(tài)是建水陶制作技藝和藝術(shù)特征產(chǎn)生、發(fā)展和傳承的文化基礎(chǔ)。