免费国产v片在线,91久久偷偷做嫩草免费看,久久6久久66热这里只是精品,亚洲国产韩国欧美在线

        福建葬禮習(xí)俗(8)

        江晚吟

        在閩南泉州,殯葬儀仗以開路神為先導(dǎo),接著是橫彩,紅白各一面,出殯時(shí),白色橫彩在前;歸虞時(shí),紅色橫彩在前,上書“某某出殯儀式”,用兩桿竹竿撐著。隨后是孝燈、吉燈各一盞,上書“三代大父”“三代大母”,如有曾孫則為“五代大父”或“五代大母”(一般虛增一代)。出殯時(shí)孝燈在前。接著,依次是大鼓吹樂隊(duì)、銘旗(由女婿、子女婿贈(zèng)送,上書死者姓名、官銜等)、鼓樂什音鈸鼓、魂轎(共兩頂,一頂放死者遺像,一頂放死者魂主)、親友族人的送葬隊(duì)伍、靈柩、孝眷,最后是鼓吹樂隊(duì)。靈柩上有棺罩,棺罩前有一紙龍頭,從龍頭拉出兩塊白布條,俗稱“龍須”。由孝眷中兩位長者各拉住一塊布條,俗謂“拔龍須”,“龍須”的前方是侄女婿和孫女婿,俗謂“龍目”。靈柩后面也拉有兩條長白布條,由孝眷及親友拉住,俗謂“挽留”,以示惋惜哀傷之意。在晉江,一人鳴鉦先行,一人沿途壓紙錢,又以一人鳴鉦為先導(dǎo),依次是銘旗、僧道引魂、神主亭、魂轎、靈柩、喪眷及送葬賓友戚屬。隊(duì)伍中間有挽軸、花圈、樂隊(duì)、高蹺、舞獅隊(duì)、拍胸隊(duì),舊時(shí)還有馬戲、裝閣等。在安溪,以火把為先導(dǎo),有幾個(gè)孝男舉幾把火,寓意為死者照亮通往九泉之路。隨后,依次是僧道引魂、靈柩、孝眷及送葬賓友戚屬。當(dāng)然,在儀仗隊(duì)中少不了靈轎、挽軸及樂隊(duì)等。在漳州詔安,女婿提燈、舉傘、撒紙錢為先導(dǎo),隨后依次是靈幡、彩旗、鑼鼓、八音、挽聯(lián)、銘旗、魂轎、靈柩、孝眷及送葬賓友戚屬等。

        在閩西寧化,殯葬儀仗以鼓樂、銘旗為前導(dǎo),紙?jiān)榔芳皩?shí)物祭桌、靈轎隨行,送殯親友執(zhí)紼列前,女婿、外孫各戴白帽,腰纏黃帶,族親各戴黃帽、腰纏黃帶,順序行進(jìn);后面是披麻戴孝、腰纏麻索、腳穿草鞋、扶柩而行的孝眷。在泰寧,送葬隊(duì)伍被用兩條白布攔在中間,緩緩而行,前為白彩開路,接下去是高照、銘旗、挽聯(lián)、魂軸、魂轎、靈柩、孝眷及送葬賓友。在永安縣城,舊時(shí)出殯隊(duì)伍進(jìn)出城門多擇東門或西門,俗傳“東富西富,南窮北絕”。當(dāng)?shù)剡€有所謂“取上”規(guī)矩,即殯葬時(shí),要走逆水流方向的路,俗信這樣福運(yùn)才不會(huì)隨著流水而退衰。在大田,送葬隊(duì)伍中以煤油燈為先導(dǎo),靈柩若用車運(yùn),上下車時(shí),親人往往要高喊“父(母)親跟我們走啊!”到了墳地時(shí),也要高叫:“父(母)親到了!”在連城,殯葬隊(duì)伍的前導(dǎo)為燈籠、火把,依次是鑼鼓、執(zhí)事牌、靈轎、靈柩、孝眷及送葬隊(duì)伍等。在漳平,撒紙錢和放鞭炮者在前,白色燈籠、魂亭、銘旗繼之,吹鼓手、白帳(或花圈)隨后,孝眷及送葬親友殿后。

        在閩北,出殯儀仗也相當(dāng)隆重。建陽一帶,出殯儀仗一般是高照前導(dǎo),鳴鑼開道,嗩吶隨后。接著,依次是開路神、旗幡、銘旗、金童玉女像、挽屏、白幛、供案、玉鼎、花擔(dān)、香亭、靈柩、樂隊(duì),最后是孝眷及送葬戚友。在邵武,孝孫捧遺像走在隊(duì)伍最前頭,其次是孝燈、招魂幡、吹鼓手、挽聯(lián)、銘旗、香亭、魂轎、靈柩,孝子執(zhí)孝仗隨靈柩之后,媳婦乘竹轎尾隨。

        在閩東,出殯儀仗也十分鋪張。志稱:“豪富者出喪更以紙?jiān)簧裣?,約高二三丈許,金面朱衣玄裳,手戈印為前驅(qū),俗稱開道神,并導(dǎo)以燈繖、彩旗全付儀仗。有職銜者則盛列銜牌,繼以顏亭、香亭、誥封亭、大小鼓吹及洋號(hào)鼓等,間有僧眾以鐃鈸和之。期功之親則分別執(zhí)魂幡銘旌等,賓朋執(zhí)紼步隨,延長幾里余。末后一魂轎,孝子扶柩而行,女眷數(shù)十人乘素輿哭送,俗稱白轎。報(bào)本之禮,費(fèi)雖巨,而俗不以為嫌。

        莆仙一帶(特別是山區(qū))的出殯較為簡樸,既不放鞭炮,也沒有樂隊(duì)鼓吹。出殯隊(duì)伍以“草龍”為前導(dǎo),“草龍”即用稻草捆扎成龍形,焚其端,使其冒煙。緊接著就是撒紙錢、靈柩、孝眷及送葬親友,沿途默默送行,不能喧嘩,整個(gè)葬禮莊嚴(yán)肅穆。與其他縣市迥異。

        福建許多地方都有“路祭”(又稱半路祭、攔路祭)習(xí)俗,即親戚故舊或受恩于故人者,為答謝其生前恩德特于殯葬途中供香案祭品祭祀。志稱:“親賓設(shè)幄于郭外道旁,駐柩而奠途中?!膘`柩到時(shí),須停留受祭,孝眷跪拜陪祭,并以白布等作為答謝。在福州,路祭有固定的順序排列,先女婿、次孝女,然后才是親戚故舊,路祭的次數(shù)只能是單數(shù)。在邵武,路祭是在安葬后“回龍”途中進(jìn)行。

        送葬途中,靈柩不能放在地上,棺夫若要休息或遇路祭時(shí),只能把棺材放在兩條板凳上,或用上端有丫的木棍撐住,棺夫忌說很重,俗信否則會(huì)越來越重,送葬隊(duì)伍即使走錯(cuò)路,也不能回頭,忌重復(fù)路線,只能繞遠(yuǎn)路。有些地方靈柩由小路經(jīng)過某些村莊時(shí),要停鼓息樂,孝眷脫孝帽、逢人行禮。

        送葬隊(duì)伍中的賓友和族人,大多只送到村口即返回。喪家要給送葬者每人一份小禮物,諸如用紅紙包裹的幾個(gè)硬幣、紅織帶、手帕等,討個(gè)吉利。喪家女眷也不上山,半路折回。送葬到山上的戚屬賓友也要給“紅包”等禮物,在政和每人分給火柴(也有分糖、分光餅的),寓意“發(fā)達(dá)”(“發(fā)”與“劃”同音)。