酒泉，為甘肅省地級市，位于甘肅省西北部河西走廊西端的阿爾金山、祁連山與馬鬃山之間。酒泉為漢代河西四郡之一，自古是中原通往西域的交通要塞，絲綢之路的重鎮(zhèn)。地勢南高北低，自西南向東北傾斜，自東而西有祁連主峰、討賴山、大雪山、野馬山、阿爾金山、黨河南山、賽什騰山，屬大陸性干旱氣候。酒泉因“城下有泉”、“其水若酒”而得名。

酒泉?dú)v來是一個(gè)多民族的集聚地。這里不僅有“西學(xué)東進(jìn)”的東方藝術(shù)寶庫敦煌，而且據(jù)考證，自舊石器時(shí)代開始，就有西戎、羌、氐、月氏、烏孫及匈奴等游牧民族先后生活在這里。及至現(xiàn)今，還有漢、回、東鄉(xiāng)、蒙、哈薩克等民族共同生活在同一片藍(lán)天下。多民族的共存，使酒泉成了一個(gè)民間民俗文化多樣、豐富的區(qū)域。各具特色的民歌，交織出了酒泉群眾文化多彩和諧的樂章。

1、趕驢

“趕驢”，是春節(jié)期間酒泉人民非常喜愛的主要社火形式和最重要的娛樂節(jié)目。

“趕驢”在民間又叫“驢社火”，又叫“趕社火”是流行在酒泉的一種古老的社火舞蹈劇。肅州區(qū)境內(nèi)的“趕驢”，則是帶有一定故事情節(jié)和戲耍趣味的非常古老的民間社火舞蹈，自始至終，它還有濃厚的啞劇元素，以表演的熱烈歡快、生動(dòng)曲折、滑稽幽默而引人入勝。富有極強(qiáng)的娛樂性、觀賞性和臨場發(fā)揮性，很受鄉(xiāng)村人民群眾的歡迎和喜愛。

2、地蹦子中的和尚娃和鼓子

地蹦子又叫“老社火”，也被稱之為酒泉舞，是酒泉一帶在民間流行的一種古老的民間舞蹈。它有說有唱，載歌載舞，頗受群眾喜愛。那種樸實(shí)矯健的舞姿、高鏘激越的配樂和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，更加顯示了河西人民淳樸敦厚、豪狂驃悍的性格。而且這種舞蹈還極具神秘色彩，這種神秘感主要來自于它的跳法。

3、民間社火舞蹈“酒泉福祿車

酒泉“福祿車”又叫“老社火”、“秧歌子”。是流行在肅州的一種古老的民間社火舞蹈。它以民舞形式表現(xiàn)肅州先民原始婚俗場景，它舞姿樸實(shí)矯健，鄉(xiāng)土氣息濃郁，頗受群眾喜愛。酒泉“福祿車”和旱船都是民間社火最傳統(tǒng)的舞蹈之一，由二男二女表演，即：媒婆、姑娘、男子、車夫四個(gè)角色。表演內(nèi)容主要突出原始婚俗，以說媒相親、回娘家等過程場景為主線，動(dòng)作詼諧幽默，夸張逼真。以采綢或花布做成的基本道具“福祿車”，酷似花橋，兩側(cè)畫有車輪，行走時(shí)媒婆用紅繩子在前面拽著，由只露上半身的姑娘帶著車行，車速時(shí)緩時(shí)急。表演時(shí)四個(gè)角色，配合默契，動(dòng)作各異，以不同的舞姿將婚俗中各角色心理活動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致。

4、剪紙“十二生肖”

剪紙是酒泉肅州最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣而普遍受歡迎。更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。肅州沿山鄉(xiāng)鎮(zhèn)剪紙尤為普遍，甚至形成了不同風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，并含蘊(yùn)著民族的社會(huì)深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。