瘟疫（天花、鼠疫、霍亂等）自古便是一個(gè)社會(huì)性的難題。早在商代，中國就有了瘟疫的文獻(xiàn)記載《小屯·殷墟文字乙編》，到春秋戰(zhàn)國時(shí)，人們已對(duì)疫情有了較高的認(rèn)識(shí)，《禮記·月令》多次提到“疫”：

“孟春行秋令，則民大疫。”

“季春行夏令，則民多疾疫。”

“果實(shí)早成，民殃于疫。”

先民們?cè)缫芽偨Y(jié)出，季節(jié)異常、違背自然規(guī)律行事，容易爆發(fā)疫情。

在古代中醫(yī)典籍中，記載了大量瘟疫理論?！端貑枴け静≌摗分惺状翁岢隽恕拔烈摺辈∶?，《黃帝內(nèi)經(jīng)》則出現(xiàn)了“癘”、“溫厲”、“疫”等九個(gè)概念，《內(nèi)經(jīng)》提出五運(yùn)內(nèi)氣導(dǎo)致瘟疫，張仲景《傷寒雜病論》的問世也是由于疫病。

那么古代是如何解決疫病問題的呢？

晉、隋、唐時(shí)期，人們對(duì)瘟疫的認(rèn)知處于上升階段，但留下了許多方劑，流傳至今，依然沿用。這時(shí)期提出的“太乙流金方”流傳極廣：

將草藥香物制成香囊佩戴于胸，如藿香、艾草、千里光、佩蘭等，或懸掛于簾帳，或燒燃煙熏于居室。

唐代王燾于《外臺(tái)秘要》中記載了22種辟瘟方，如知母解肌湯、大青消毒湯、地黃湯、香豉湯等。

到了宋、元、金時(shí)期，中醫(yī)學(xué)的發(fā)展已趨向于完善，將瘟疫性質(zhì)仔細(xì)區(qū)分、對(duì)癥下藥。宋代龐安在《傷寒總病論》中，將傷寒與溫病區(qū)分；金代劉完素則為寒涼派代表人物；張從正在《儒門事親》中將瘟疫分為“天”與“地”兩類。這些理論研究，對(duì)后世影響非常深遠(yuǎn)。

到明清時(shí)期，中華民族已經(jīng)總結(jié)出一系列相當(dāng)完善的經(jīng)驗(yàn)。

首先是隔離控制。

西漢時(shí)，《后漢書·孝安帝紀(jì)第五》就有記載：

“會(huì)稽大疫，遣光祿大夫?qū)⒋筢t(yī)循行疾病……賜棺木。”

——對(duì)瘟疫患者的尸體進(jìn)行隔離，能有效防范疫情傳播。光進(jìn)行尸體掩埋是不夠的，清代熊立品《治疫全書》中記載道：

“傷寒無鬼，氣候相傳”

“福禍無門，唯人自召”

即鄰里之間，首先就要切斷聯(lián)系。家人之間，亦要注意隔離，如清代陳耕道《疫痧草》記載：“家有疫人，吸收病人之毒而發(fā)病者，為傳染，兄發(fā)痧而預(yù)使弟服藥，若弟發(fā)痧而使兄他居之為妙乎？”

強(qiáng)調(diào)環(huán)境隔離。王孟英《重訂霍亂論》中記載：“人煙稠密之區(qū)，疫癘流行。”，強(qiáng)調(diào)在疫情傳播階段，人們要避免聚集性活動(dòng)，避免近距離接觸。

其次是控制環(huán)境。

《雞肋篇》中記載：“縱細(xì)民在道路上，亦必飲熱水?！保臀鞣饺瞬煌?，我國自古就重視喝煮沸過的水，這樣就能防止病菌侵入。但光靠煮沸熱水也是不夠的，在疫病傳播期間，將井水消毒、空氣消毒也是重要的舉措之一，在古裝類型的電視劇中，我們也可以經(jīng)?？吹剑坏┏霈F(xiàn)瘟疫，井水就成了需要切斷的來源之一。

《肘后備急方》中首次提出了空氣消毒法，即用雌黃、雄黃、朱砂等消毒物制成虎頭殺鬼方，在房屋中燃燒進(jìn)行空氣消毒；清代劉松峰的《松峰說疫》記載了飲用水消毒法：用赤豆、糯米浸泡在水缸中，每日取用；將蒼術(shù)凈水消毒；用麻子三七粒、赤豆七粒共撒水井中。

此外，居住之所的潔凈也極為重要，陳虬《瘟疫霍亂亂答問》中寫道：

“溝渠宜打掃清潔，衣服宜漿洗干凈?！?/p>

“房屋大者宜多開窗牖，小者須急放氣孔，而尤要者，則廁桶積穢之處，日施細(xì)炭屑其上，以解穢毒?！?/p>

最后是個(gè)人調(diào)養(yǎng)。

疫情泛濫時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意個(gè)人衛(wèi)生?！秱浼鼻Ы鹨健分杏涊d：“凡時(shí)行疫癘，常以月望日，細(xì)銼東引桃枝，煮湯浴之?！?/p>

《延年秘錄》中記載，用桂心、蘭草、大黃、麻黃等沐浴，可止疫情。

在精神上，《內(nèi)經(jīng)》中記載：“正氣存內(nèi)，邪不可干。”“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦?！标愹啊段烈呋魜y亂答問》中寫道：“一切耗神之事，總宜戒斷?！?，強(qiáng)調(diào)頤養(yǎng)正氣，注重精神調(diào)養(yǎng)。

此外，飲食方面，需要忌口。晉代葛洪《肘后備急方》記載：“凡得毒病后百日之內(nèi)，禁食豬、犬、羊肉……又禁食面食、胡蒜、韭、生菜、蝦輩?！?/p>

總之，清代基本形成了對(duì)抗疫情的體系，但由于科學(xué)技術(shù)不夠，無法如現(xiàn)代這般快速有效地解決疫情。