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        湖南麻陽苗族生育習(xí)俗

        西風(fēng)涼

        湖南麻陽苗族生育習(xí)俗

        生育習(xí)俗

        孕后補(bǔ)本

        懷孕后的婦女在生理生活起居等方面都有不同的反映,特別是飲食上,各有各的愛好和厭惡。一般來說喜歡酸甜食物,俗話說:“懷孕三月三,腳懶手又酸,只餓甜和酸。”娘家媽媽、夫家婆婆都盡力設(shè)法滿足女兒(媳婦)需要,保證孕婦壯實(shí),以祈好生下肥胖的娃娃。

        送催生飯

        孕婦產(chǎn)前的十來天,娘家的媽媽總是要送點(diǎn)糖食果品、雞蛋、雞肉之類給女兒吃,這就叫著產(chǎn)前催生。有的送了第一次嬰兒還未出世,又送第二次第三次,但愿嬰兒早日平安、順利呱呱墜地。

        產(chǎn)后捆手

        新生嬰兒洗澡穿衣后,(內(nèi)衣是穿外婆的,名曰脫手衣)要用繩帶將衣袖筒捆住,一則不讓手縮回胸前亂摳,二則說是能讓孩子長(zhǎng)大后為人正直光明磊落,不亂拿別人的東西。如果孩子亂拿了別人的東西,人家會(huì)說:你媽媽生你沒有給你捆手。當(dāng)媽媽的都不愿意聽這些罵雞傷狐貍的話,社會(huì)上就沿襲了給嬰兒捆手的習(xí)俗。

        新爹報(bào)喜

        報(bào)喜是頭胎孩子爸爸的事。如果嬰兒父親不在家,或有特殊的事不能親自去向外婆報(bào)喜,可請(qǐng)他的弟媳、嫂子、姐妹等女人代替(男人是不能代替)。報(bào)喜人一頭挑個(gè)甜酒壇子,一頭挑個(gè)雞籠子。是男嬰要挑公雞,是女嬰要挑母雞。報(bào)喜返回,外婆要回送一只雞,俗稱“長(zhǎng)生雞”,收母雞回公雞,收公雞就回母雞,意思來日兒女雙全。

        吃三朝飯

        嬰兒生下的第三天晚餐,宴請(qǐng)娘家和婆家的長(zhǎng)輩及主要親屬,名曰“吃三朝飯”。宴席上商議約定下一次“大三朝”赴宴時(shí)間。

        賀大三朝

        大三朝(產(chǎn)后五天為一大朝)要?dú)v時(shí)三天,以娘家為主要賓客,第一天是毛筵席,第二天晚上是正酒,第三天客散?,F(xiàn)在多改為一宿兩餐。大三朝多是嬰孩產(chǎn)后半個(gè)月進(jìn)行,取一個(gè)月有三十天的中間數(shù),這樣娘家婆家各占一半,兩邊無虧損,雙方無強(qiáng)弱,如意吉祥。是時(shí),娘家房族戚友抬的抬臺(tái)盒,挑的挑擔(dān),裝著雞鴨、蛋品、孩子的衣服鞋帽、金銀首飾等禮品,熱熱鬧鬧地給新生嬰兒主家道喜。

        外公取名

        在“大三朝”第二天晚上正酒時(shí)進(jìn)行,酒過數(shù)巡之后,將雞頭勸給外公進(jìn)食,同時(shí)請(qǐng)外公(或舅舅)給嬰兒取名。取好名,主家鳴放鞭炮,然后把孩子抱出房來讓外公抱抱,外公就賞賜錢物,說一些“長(zhǎng)命富貴,易養(yǎng)成人”的吉利語。取名是外公舅舅的事,如果給別人隨便取外號(hào),其人常以“你是我外公舅爺”的話反駁,所以鄉(xiāng)間一般都不輕易給別人亂取外號(hào)。

        祝滿周歲

        嬰兒滿一周歲,外公外婆要送米粑、文房四寶及玩具等以示祝賀。米粉做的粑粑預(yù)兆嬰兒將來做事過細(xì),不粗心大意;文房四寶、算盤玩具等擺一滿桌,讓孩子自己看摸,以預(yù)測(cè)孩子的聰明才智,如果孩子先摸筆,就預(yù)示孩子將來可從文、有出息。

        撫育習(xí)俗

        求子

        山區(qū)苗民,凡婚后一年半載、幾年未生育或生女無子的夫婦,多不惜重金許愿求子。一是去寺院觀音老母送子娘娘神像前許愿,只要神靈開恩顯靈,以天橋布一幅,清油幾斤,紙香若干相酬謝;二是向儺神許愿,以殺豬宰羊、唱儺堂戲三天酬謝;三是架橋,這是多數(shù)人家的選擇。要架陰、陽二橋。陰橋,請(qǐng)巫師架在屋里廳堂,需青布一丈二尺和酒肉香紙齋粑豆腐等物。陽橋,架在往女方娘家去的大路小溝上,由娘家舅子砍木三節(jié)(也有二節(jié)的),主家酒肉香紙等物齊備,巫師主持架設(shè)。橋木兩頭左右打上木樁,樁上包以三藍(lán)四白的布?jí)K,布?jí)K上纏以三藍(lán)四白的絲線。或事先約人來踩,或靜等來往行人踩橋。踩橋人念念有詞:“天地開張,日吉時(shí)良,賀禧主家架橋梁,送子娘娘橋上過,拖兒帶女走忙忙,今日把你送一對(duì),明年又來送一雙。恭喜主家家發(fā)人興,富貴雙全?!比缓笾骷已?qǐng)踩橋人就地干杯吃菜,封送一個(gè)紅包。

        化煞

        不求金玉重重貴,但愿子孫個(gè)個(gè)賢。嬰兒生下后,多數(shù)人要請(qǐng)命理先行定時(shí)算命,看看犯有什么兇煞,及時(shí)化解。如果測(cè)定小孩八字惡常打分路碑,名曰“報(bào)路牌”或“擋箭碑”,請(qǐng)巖匠豎立在三叉路口或十字路上,為來往行人指引方向,以行善化解兇煞。

        寄拜

        算命先生測(cè)定小孩不好養(yǎng),便要拜別人為寄父寄母;也有拜靈官菩薩、巖坎(石壁)、古木、井水、池塘、觀音娘娘之類的;有的則過房與他人為子,以求易養(yǎng)成人。

        喊嚇

        小孩體弱多病,或被認(rèn)為是失了魂的話,除請(qǐng)巫師贖魂外,常見的簡(jiǎn)而易行的辦法就是“喊嚇”。喊嚇時(shí),具煮熟的雞蛋一個(gè),雄雞一只,清茶兩杯,傍晚時(shí)分,到土地祠前或井邊供奉后,往回走的路上,一人提著雄雞不停地拍打,使雞不停地叫著;一人在前喊“×××回來啦!”一人在后回答:“來啦!”如此三個(gè)晚上,小孩把蛋吃了,“喊嚇”即告結(jié)束。