舊時喪葬禮俗，孝子百日內(nèi)不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之“百日守靈盡孝”。過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布；女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣扣表示戴孝。

陜南的孝子在剃頭時，后腦勺上要留一撮頭發(fā)，以示守孝，因古人認為“發(fā)膚受之父母”，表示不忘父母養(yǎng)育的恩德。

父母死后，要過三個周年，三年內(nèi)不得婚娶，不穿艷麗的衣服，春節(jié)喪主家門上只貼綠紙或黃紙對聯(lián)，字用白色顏料書寫，忌用紅紙。每遇歲節(jié)，要到靈前或墳上祭奠，每季新糧成熟，也要先收回一些做成熟食，供獻在靈前，讓父母的亡魂“嘗新”。死后滿一周年，稱為“頭周年”，這天也稱“忌日”，祭奠儀式較“燒七”和“百期”宏大，孝子要穿白戴孝，先在家祭奠，再到墳上燒紙，俗稱“燒周年”，古代稱“小祥”。兩周年是死者的第二個忌日，孝子只燒紙。不哭祭，俗稱“啞周年”，古稱“大祥”。三周年為“譚祭”，行釋服禮，俗稱“除服”。

祭禮極為隆重，親友皆至，所送祭品大致與下葬時相同，富裕人家要請吹鼓手，并請道士做齋醮、立墓碑，有的還舉行“三獻禮”。孝子家門上早晨貼白紙對聯(lián)，午飯前改貼紅紙對聯(lián)。孝子全身穿白戴孝，到墳前燒紙祭奠，祭畢，當(dāng)場脫掉孝服，換上常服，并將換下的孝服在火上一燎，回到門口，從墻上扔至院內(nèi)，以兆“服去福來”。

白天設(shè)宴待客，晚上張燈結(jié)彩，請自樂班唱地方戲，或放映電影。從此守孝期滿，孝子恢復(fù)正常生活，死者也不再享受特殊祭祀，除年節(jié)祭拜和清明掃墓外，不再舉行其他悼念活動。