燕坊，是吉水縣金灘鎮(zhèn)的一個古村，建村于南宋，興盛于明清，擁有八百余年的歷史，至今保留著102棟清代建筑和13座牌坊。

走進(jìn)燕坊，首先撲入眼簾的是一片古樟林。這些樟樹大的要幾個人才能合抱，小的也有水桶般粗細(xì)，有的盤根虬枝，有的偉岸挺拔，有的若美人抱腰，有的若老漢撐傘，有的若兄弟并肩，有的若家庭小聚……千姿百態(tài)，惟妙惟肖。全村一千多棵大樟樹，蒼翠繁盛，遮天蔽日。樹梢之上，喜鵲飛鳴，百靈放歌。站在高處四望，大東山深邃而蒼莽，文峰山尖聳而雄奇，天玉山渺遠(yuǎn)而神秘。村前三五里，贛江就像一條玉帶，從南繞到東，飄飄蕩蕩，然后北去。田野里，風(fēng)吹綠浪，禾苗飄香。綠，一片的綠。山是綠的，水是綠的，田野是綠的，連天空也是綠的……古村燕坊，就掩映在這片綠色之中，靜謐而又安詳。

踩著數(shù)百年前的鵝卵石路，穿行在狹窄而又整齊的弄堂，古井、池塘、牌坊、大院、雕刻書畫、粉墻黛瓦……古韻悠悠，讓人流連忘返。

“仁者樂山，智者樂水”。這個靜臥在贛江邊上、喝著河水長大的鄉(xiāng)村，水，就是她的靈魂。自然，這里沒有江浙一帶入院入戶的交叉河道，也不聞窗外姑娘咿呀咿呀的搖櫓聲，因?yàn)榇彘T外浩大的贛江已經(jīng)把無數(shù)條毛細(xì)血管般的涓涓溪流接納到她博大的胸懷。燕坊的水是純凈的，清亮的，與這里的田園宅院融為一體。清幽的古井，寬闊的池塘，書寫著一個個傳奇。燕坊人說，池塘，是他們的聚寶盆，是他們蓄風(fēng)水的地方。大院門口，祠堂前邊，總是有一口大池塘。微風(fēng)吹拂，水波蕩漾，三五個垂釣者，正在享受著假日的快樂時光。燕坊人的房子里建有收蓄天上來水的天井，或明或暗的水溝把天井水匯聚到一處，流到自家池塘里，那叫做“肥水不外流”。燕坊的井水，清澈、透明、沁涼。掬一捧，舀一勺，喝上一口，神清氣爽。池塘，水井，哪怕相距很近，可能只有一兩米，它們也互不干擾，井水總是要比塘水高出半截，真正是“井水不犯塘水，塘水不犯井水”。你看那口“中”字井，圓形井口中間橫臥一根石梁，配以石子襯底的半圓圍欄，不就變成了一個“忠”字嗎？東方文化的精髓就在這村頭井邊形象地展示在人們面前。

這水韻之鄉(xiāng)，養(yǎng)育了聰明睿智的燕坊人。他們早在明清時期，還在中國工商業(yè)剛剛萌芽的階段，就已經(jīng)知道開埠經(jīng)商。順著臨近的贛江黃金水道，下湖廣，進(jìn)四川，跑江浙，長江兩岸成了他們施展商業(yè)才華的舞臺。鄢氏“力誠商號”、饒氏“寶興裕商號”、王氏“王世太商號”，名動一時，享譽(yù)商界。這一方水土，又培養(yǎng)了燕坊淳樸的民風(fēng)和戀家的情節(jié)。他們回鄉(xiāng)的時候，同時帶回來一船船珍稀的紅石，名貴的楠木，手藝高超的工匠……還有那顆眷戀故土的心。

燕坊大量樓坊建立起來了。“二十棟大院”，高大雄偉的羅馬柱，半圓形的拱門，還有高低錯落的馬頭墻，讓人見識了燕坊人不凡的氣度?！八厩迦A”坊，一個和北京清華大學(xué)的“水木清華”擁有相同名字的樓閣，給我?guī)砹藷o窮的想象。“復(fù)初書舍”、“衡公書舍”，仿佛還傳來“人之初，性本善”的瑯瑯書聲。“資政第”、“青陽絢彩”、“州司馬第”、“字水瀠洄”……大量的明清古跡，雖已斑駁銹蝕，甚至有些頹圮了，卻依然能讓人領(lǐng)略到當(dāng)年閃亮的風(fēng)采。透過房頂通光的天眼明瓦，我們能看到商業(yè)文明給燕坊帶來的富足與繁華。

“大夫第”，顧名思義，就是“士大夫的門第”?？稍谘喾?，“大夫第”又有新的含義。明清時期，燕坊人在外面經(jīng)商致富后，積極回報(bào)社會，或修橋補(bǔ)路，或捐資辦學(xué)，或懸壺濟(jì)世，救民危困，行善鄉(xiāng)里。他們的義舉，不僅受到社會的好評，也受到國家的充分肯定。燕坊共有四處“大夫第”，多為皇家所賜。直到今天，他們的子孫也引以為榮。這些“大夫第”門前紅石門柱上鐫刻著楹聯(lián)，字體蒼勁有力，是書法之上品。馬頭墻為彩繪書畫，瓜柱斗拱飾木雕。大夫第內(nèi)屋頂正脊、垂脊、戧脊施灰塑、嵌瓷，瓜柱架梁間飾木魚、花鳥、人物、戲曲等木雕、彩繪，門樓肚等飾石雕，組成了一個極具特色的藝術(shù)世界。

做工古樸大方的“建陽世家”，是鄢氏牌坊。這座明代建筑，雖歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，依然保護(hù)完好?！佰呈献陟簟?、“鄢氏中本祠”、“饒氏宗祠”，也都是明代建筑，歲月的侵蝕讓它們有點(diǎn)殘破，但從泥巴墻里鉆出來的竹篾，已經(jīng)顯示了它們特殊的身世。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，明太祖朱元璋統(tǒng)治時期，規(guī)定百姓建房必須以“青竹片”為墻，這樣就可免稅。（“青竹”即“親朱”，也就是擁護(hù)朱家當(dāng)皇帝。）現(xiàn)在燕坊還有好幾幢明代遺留下來的古宅，墻里包裹著竹篾，外面粉飾著泥巴石灰，成為歷史的見證。數(shù)百年過去，“青竹”還在，朱家不再！這種結(jié)局，朱元璋當(dāng)年沒有想到吧！

王氏祠堂“三槐第”，始建于宋末，重修于清代，是這里規(guī)模最為宏大的建筑。祠堂兩側(cè)書寫的“鸞翔”、“鳳翥”四個大字，彰顯了燕坊人渴望高飛的豪情。祠前那座號稱“江南第一”的照壁，長22米，高9米，讓人感受到燕坊人雄厚的財(cái)力和稱富一方的氣勢。傳說，燕坊王氏始祖在山西太原割地為王，生有二子。其中一子痛恨當(dāng)時官場腐敗，就種下三棵槐樹為誓，永不做官。其后人深以為榮，把“三槐第”作為府邸堂號。這種淡明的處世態(tài)度，若周莊沈萬山見了，也定必折服而羞愧?，F(xiàn)在，燕坊“三槐第”已經(jīng)成為“廬陵文化吉水陳列館”，百世老宅終于找到了最佳歸宿，煥發(fā)了青春。

“三槐第”邊上的大槐樹郁郁蒼蒼，門口大池塘里的一對“夫妻樹”枝繁葉茂。它們的側(cè)邊，無數(shù)游人在拍照留影。

走累了，我們到前面涼茶樹下坐坐。五百余年的老樹，開滿了新芽，布滿了綠蔭。摘幾片薄荷葉，泡一杯清涼茶，哼兩段采茶歌……這是適合休憩的一方凈土，似乎能聽見亙古的回音。

走進(jìn)燕坊。讓清風(fēng)拂去塵世的霧霾；讓醴泉滌蕩心靈的塵埃。

燕坊賦

文化古村，吉水燕坊。面臨贛江河，背枕后龍山。臺地鑲珠，腰纏玉帶（1）。千樟擁綠，百鳥飛鳴。古井幽幽，池波粼粼。據(jù)吉泰盆地之要沖，扼贛水流向之咽喉。

可眺東山之重巒疊翠，可賞文峰之雄奇秀美，可探石蓮洞之清幽，可品桃花島之異香。山環(huán)水抱有靈氣，沃野一片魚米鄉(xiāng)。

燕坊村者，又名鄢家坊。開基于南宋，興盛于明清。鄢氏為始祖（2），饒氏起雙峰。王氏山西來，三槐第（3）常春。八百余載，世事滄桑。多姓同住，百世榮昌。憑借贛江水道，溝通南北行商。下湖廣，進(jìn)四川，走云貴，跑江浙。長江兩岸開商埠，誠信經(jīng)營事業(yè)興。商海功成，回報(bào)桑梓。分國憂，解民困。捐資辦學(xué)，修橋補(bǔ)路。懸壺濟(jì)世，救弱扶貧。

嗚呼，百世光陰如過隙！芳華流逝，歲月留痕。鄢氏宗祠、饒氏宗祠、王氏宗祠，明磚清瓦馬頭墻，祠院深深呈瑞祥；“水木清華”坊、“字水瀠洄”坊、“青陽絢彩”坊，古坊十三座，美輪美奐，溢彩流光；“大夫第”、“資政第”、“州司馬第”，古宅名第上百，雕梁畫棟，富麗堂皇?！傍P翥鸞翔”，豪氣猶在；“麟游鳳集”（4），重現(xiàn)祥光。“節(jié)孝第”，貞婦名節(jié)不朽；“忠字井”，美譽(yù)遠(yuǎn)近傳揚(yáng)?！皬?fù)初”“衡公”兩書舍，夜半秉燭聞書香。君子識時，達(dá)人知命。三槐為誓，千樟庇蔭。裕后光前，常懷青云之志；吉人天相，恒知造化之功。

文山曾來招兵（5），為救社稷。萬里臨溪垂釣（6），妙筆華章。楊邦乂抗擊金兵，渾身是膽。鄒元標(biāo)至死忠諫，為振國邦。解學(xué)士隔河巧對成佳話（7），羅洪先歸隱繪制《廣輿圖》。嗚呼，贛水之濱多賢士，千里風(fēng)帆此起航。風(fēng)風(fēng)雨雨八百載，潮起潮落浪淘沙！嗚呼，請看今日燕坊！習(xí)南拳，耍板凳。元宵舞獅子，端午賽龍舟。

花燈剪紙，采茶歌飛。煉強(qiáng)健之體魄，樹文明之新風(fēng)。校舍儼然，培育棟梁。尊師重教，人才輩出。再看那：彩虹飛渡，橫跨贛江。京九鐵路穿南北，贛粵高速連八方。士農(nóng)工商，為小康而奔忙。優(yōu)化投資環(huán)境，革新體制思想。栽好梧桐樹，引來金鳳凰。承古韻，建新村，乘風(fēng)破浪；講和諧，圓好夢，書寫新篇章。

不登高山，不知何謂博大；不見大海，不明何謂浩瀚；不看古跡，不解何謂滄桑。走進(jìn)燕坊：可以放歌，可以品茗，可以觀花，可以賞月，可以沉思，可以感懷。古者今之史，今為后之史。與我同儕，建設(shè)燕坊。腳踏實(shí)地，再鑄輝煌！

注釋：

（1）燕坊就像一塊寶玉鑲嵌在贛江邊的高地上，贛江就像一條玉帶從東南往北繞村而過。

（2）據(jù)史料記載，燕坊村的開基始祖為鄢氏蒼然公。

（3）“三槐第”是王氏祠堂。傳說，燕坊王氏始祖在山西太原割地為王，生有二子。其中一子痛恨當(dāng)時官場腐敗，就種下三棵槐樹為誓，永不做官。其后人以之為榮，把“三槐第”作為府邸堂號。祠堂兩側(cè)書寫有“鸞翔”、“鳳翥”四個大字，意為像鳳凰般高飛。

（4）燕坊村古建筑“麟鳳院”大門上書有“麟游鳳集”四字，比喻賢才聚會。

（5）文山：即文天祥。相傳當(dāng)年文天祥曾到吉水贛江兩岸招兵抗元。

（6）萬里：即南宋著名詩人楊萬里。吉水黃橋湴塘村人。據(jù)傳在鄉(xiāng)賦閑期間常到燕坊垂釣作詩。

（7）解學(xué)士：即解縉。吉水縣城人，明朝內(nèi)閣首輔、著名學(xué)者，《永樂大典》編撰者。燕坊村與吉水縣城隔河相對，當(dāng)?shù)刂两窳鱾髦饪N吟詩作對的佳話。