大埔地區(qū)生育風(fēng)俗之“胞衣跡”

“胞衣跡”來由。

嬰兒呱呱墜地后，其“胞衣”（即胎盤）不能馬上拿走，接生婆把它放在產(chǎn)床底下的地板上，用大碗蓋著，第二天才用草紙或舊布包著，秘密送到竹頭下埋掉，象征這孩子會像竹子一樣落地生根，竹茂松苞。床下放胞衣留下的濕跡就叫“胞衣跡”，它成為客家人對出生地的一種代稱。當(dāng)代在醫(yī)院生產(chǎn)，采用新法接生，唯對產(chǎn)婦的護(hù)理習(xí)俗沿用不衰。

“洗三朝”

嬰兒出生第三天，要用適溫“布驚”湯（或用艾葉、柚葉、老姜等煮湯）給嬰兒洗澡，叫“洗三朝”；有些地方，還有在這一天請接生婆及長輩吃“三朝菜”或“三朝酒”的習(xí)慣。到12朝，產(chǎn)婦的娘家得知女婿家添丁之后，要辦雞、肉、蛋、糯米、紅糖等禮品致賀，俗稱給女兒“補(bǔ)腹”（西河、湖寮、百侯、楓朗、大東等地俗）。遠(yuǎn)親近鄰聞訊亦陸續(xù)送禮祝賀，有雞、雞蛋、面條等食品及花布、衣裙、銀鏈、手腳鐲、如意鎖（長命鎖）等嬰兒用品，并在禮品上貼紅色紙花，以示吉祥。有些地方，生男送公雞，生女送母雞；生男送雙數(shù)，生女送單數(shù)。生育家對送禮者均應(yīng)回敬雞臂一方、黃酒一壺，并將糖果、糕餅分贈鄰里。

大埔地區(qū)生育風(fēng)俗之滿月慶宴

“慶滿月”又叫“做滿月”，古稱“湯餅之會”，也稱“彌月”，古稱“彌月”，俗稱“天光”。大埔縣內(nèi)風(fēng)俗，嬰兒出生滿一個月時，家中要為嬰兒做滿月，宴請嬰兒母親的娘家和親友，做滿月時設(shè)的宴席叫“滿月宴”。

古禮滿月宴請的主要賓客是嬰兒母親的娘家人，由嬰兒的外婆帶上眾女客出席，其中要有一個15歲以下的小男孩來赴滿月宴；男家則請村中梓叔及親友。

滿月宴分為一大兩小三宴，大宴為午餐正宴；小宴俗稱點心，分別為嬰兒母親娘家人到家中后的接待宴和眾親友、來客下午歸去時的送別宴。

滿月宴的午宴為正宴，必然是隆重和豐盛。座席的安排：首席為由嬰兒的母親娘家來客；次席為村中梓叔；其他親友可隨意安排。席中長者坐首位。小宴席座位安排較為隨便一點。

滿月宴正宴的菜肴安排：紅錫丸第一個出桌；其次為雞盤；再次為炆、燉、釀、炒；最后是魚盤。湯一般是姜酒雞湯。

小宴較為簡單，但接待嬰兒外婆等來客的小宴一定要有雞盤、姜酒雞、紅錫圓和客家娘酒。

來赴外孫的滿月宴，嬰兒的外婆非常重視，除了邀齊赴宴的親友外，還要備辦齊嬰兒搖籃、背帶、圍被、紅衫、帽子、銀腳軛、銀手鐲，送木制或竹制的坐欄，給外孫坐，叫“登輿”（坐欄，有些地方風(fēng)俗是在嬰兒四個月時才送）。

慶滿月時，通常結(jié)合嬰兒命名、理發(fā)等。命名前，做祖父的會將嬰兒生辰八字與算命先生，算一算四柱八字中五行是否齊全平衡，若缺一行，命名時便在名字上補(bǔ)上相關(guān)的字眼。比如五行缺金用“鑫”，缺木用“森”字，由此類推。由尊長命名者稱賜名，大都按姓氏輩序取個名字，然后寫在紅紙上，于除夕那天或元宵上丁節(jié)那晚，貼在祖祠墻上，說是向上代祖公報丁，生女的則不必，有“重男輕女“的封建陋習(xí)在其中。

理發(fā)則是象征性的，生育家請理發(fā)師傅或有福分的婆娘操辦。儀式是用整株有根的青蔥挾住剃刀作剃頭狀，然后將青蔥再種入菜園里，寓意孩子的頭發(fā)將來如蔥韭一樣葳蕤。小孩第一次理發(fā)要留“毛髻子“，直到13歲時才剃掉。