家里要是請神、請自己的祖先回家過年的，就要先把神仙和先人請到家后才能貼門神或貼對聯(lián)。因?yàn)槿绻荣N門神，再請神仙和家里的先人回家過年，門神是不讓進(jìn)門的。

父母死亡，兒女須戴重孝；夫亡，妻不必戴孝；妻亡，夫不必戴孝；小輩亡，長輩不戴孝。長輩死，所有小輩都得戴孝；長孫，長侄要戴重孝。戴重孝者須著麻衣麻鞋，一般戴孝只穿白，束白布條，或佩戴白紗、黑紗，在鞋頭嵌一塊白布即可。戴輕孝數(shù)日后即可脫去，戴重孝頭發(fā)須留蓄四十九天，有的須“百日”、“周年”或“三年”后方才脫孝。

人死后，在廳堂設(shè)神主牌位，俗稱“靈牌”。人亡七日，多請僧道誦經(jīng)(拜懺)超度亡靈，俗稱做道場，又叫“過七”。人亡三年，親屬除靈脫孝叫“做三年”。殷富之家逢“三七”、“五七”、“七七”、“百日”、“周年”都要做追薦佛事。做過道場，就在大廳設(shè)神主牌位及簾桌，早晚供祭茶飯，有供四十九日的，也有供百日的，此后每逢初一、十五日定期上供，直到三年為止。

不過，戴重孝已不時(shí)興，具體還要看當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。如果要去別人家，要看人家有沒有忌諱，如果忌諱的話，最好還是別去了。

重孝在身的人，到別人家串門，人家肯定有所忌諱，令人家覺得會(huì)帶去霉運(yùn)。如果去別人家：從家里出去，要把帽子摘下，這樣就是意味著到別人家里只是報(bào)信。

如果守孝是三年的，頭一年新年不能貼對聯(lián)，三年內(nèi)不宜嫁娶，房子也不能修建。

服喪期間忌諱走親訪友?！优⑵陂g不走親戚，不訪友，不集會(huì)，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有“身穿熱孝，不登鄰宅?！?/p>

有孝在身之人不可以亂去別人的家，如果還沒有出殯那就更不可以去別人！如果別人的家不安順也會(huì)怪到有帶孝的人身上，那就更不好了！帶孝之人至少要等喪事完三天后才可以去別人的家....

帶孝人百日內(nèi)不可去洞房、月房，切忌穿紅色的衣物，發(fā)夾是紅色也不好。其他是言論什么的，也不要太娛樂性。總之，整體上保持莊重。還有一點(diǎn)很重要，期間不要去別人家，別人很忌諱這個(gè)的。如果期間還有其他人的喪禮需要參加，最好不要參加，必須參加的話要佩戴辟邪的東西。

有喪事的人家，過春節(jié)貼不貼對聯(lián)，要分別對待，不是一律不貼，如果死者比較年輕，或者無后人，一般不貼對聯(lián)；死者年齡較大，特別是八九十歲的人死了，叫白喜事，一般過年是貼對聯(lián)的。比如，年老的父親去世了，常貼：“春歸椿不歸，年在嚴(yán)何在”類似對聯(lián)。

不過有喪事的人家，過春節(jié)貼對聯(lián)是有講究的，第一年：白紙寫對聯(lián)，第二年：黃紙寫對聯(lián)：第三年，綠紙寫對聯(lián)。第四年才能用紅紙寫對聯(lián)。

父母去世后，子女要為父母守孝，古時(shí)候一般要守孝三年?，F(xiàn)代時(shí)間縮短，但也不宜少于一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂。

現(xiàn)如今，丈夫去世，妻子戴孝，在逝者下葬結(jié)束，就可以把孝布摘下來。通常一年之內(nèi)不能穿鮮色的衣服。不過，宗教信仰不同者（如天主教基督教與清真教）會(huì)有所差別。如按照中國傳統(tǒng)來說，紅代表喜慶，而在老公去世三年內(nèi)，這是守孝期間，也就是悲痛和哀痛期間，是不能穿紅戴綠的，不然就是為人品質(zhì)和修養(yǎng)素質(zhì)的問題，按過去傳統(tǒng)來講就是大不敬。中國五千年文化還是不能丟啊。

在古代，親人去世，需要戴孝三年?，F(xiàn)在習(xí)俗已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，在逝者下葬結(jié)束，所有人都需要把孝布摘下來。由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，有些傳統(tǒng)習(xí)俗，很難跟上社會(huì)發(fā)展的步伐。以戴孝為例，現(xiàn)在每一個(gè)人都有自己的工作和學(xué)業(yè)，不可能戴孝布去工作和學(xué)習(xí)；作為子女的更不可能在父母墳前守孝三年。

戴孝的目的就是為了表達(dá)親人對逝者的熱愛與哀思，只要能夠把對親人的熱愛與哀思，內(nèi)化于心，外化于行，就達(dá)到了戴孝的目的了。例如，作為妻子的應(yīng)該設(shè)法撫養(yǎng)好子女，作為子女的應(yīng)該想方設(shè)法照顧好仍然健在的親人。

懷念在心底，欲哭已無淚。不在形式，在心情。欲戴孝，可以左臂佩戴黑布示之。時(shí)間三七即可。請節(jié)哀順便。