曹操墓即安陽高陵，位于河南省安陽市安豐鄉(xiāng)西高穴村，在曹操王都鄴北城西12公里處。據(jù)《三國志》等史料記載，220年曹操卒于洛陽，靈柩葬在鄴城的西門豹祠以西丘陵中。

2009年12月27日，經(jīng)中國考古學(xué)界一致確認(rèn)，國家文物局最終認(rèn)定，經(jīng)考古發(fā)掘位于河南省安陽市安豐鄉(xiāng)西高穴村南的高陵墓主為曹操。2010年6月11日，安陽曹操高陵入選“2009年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之首。2013年5月，曹操高陵成為第七批全國重點文物保護(hù)單位。2013年6月，曹操高陵及鄴城遺址入圍國家文物局和財政部批準(zhǔn)的《大遺址保護(hù)“十二五”專項規(guī)劃》。國家文物局表示，“曹操高陵的考古發(fā)掘、學(xué)術(shù)認(rèn)定和研究成果公布等程序，符合考古工作規(guī)程”。

個別學(xué)者例如國家文物局專家組成員徐蘋芳、魏晉南北朝文學(xué)專家袁濟(jì)喜、北京師范大學(xué)歷史學(xué)魏晉南北朝史博士張國安、中國盜墓史研究學(xué)者倪方六等，對曹操墓持有爭議意見，不過因質(zhì)疑者大多非考古業(yè)內(nèi)人士，所以不具有權(quán)威性。2018年3月，河南省文物考古研究院發(fā)布曹操高陵2016-2017年度考古發(fā)現(xiàn)，曹操遺骸基本被確認(rèn)。

曹操，沛國譙人（今安徽亳州）人，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人。曹操去世后被葬于高陵。從現(xiàn)存史料和考古發(fā)現(xiàn)來看，曹操并沒有秘葬，更未設(shè)疑冢，只不過是主張喪葬從簡，沒想到這"簡辦"了的喪事反而給歷史平添了不少繁雜。據(jù)《三國志》等史料記載，公元220年曹操卒于洛陽，靈柩運到鄴城，葬在鄴城的西門豹祠以西丘陵中，沒有封土建陵，沒有隨葬金玉器物，也沒有建設(shè)高大堅固的祭殿。數(shù)百年后，墓葬簡單的曹操墓就湮沒在歷史的陳跡之中了。宋代以后曹操被視為奸雄，其墓址不詳也成了他奸詐的一個證明，七十二疑冢等說法在民間傳說和文學(xué)作品中廣為傳布，不少人信以為真。

曹操墓本不是謎，但從宋代起就無人知道曹操墓所在，并有了設(shè)七十二疑冢的傳說，經(jīng)過《三國演義》等的宣揚，曹操墓就成了個婦孺皆知的千古之謎。曹操對自己的喪葬有明確“說法”，他死前一年多《終令》稱“西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹?！迸R終前《遺令》中更是明確了要穿著平時衣服入葬，不要珠寶陪葬。他的兒子曹丕、曹植都有文描述葬禮和入殮的情況，交待了葬在鄴城之西，晉代文人陸機(jī)、陸云作品中也有關(guān)于曹操喪葬情況的介紹。史書中司馬懿、賈逵等人的傳記里有他們護(hù)送曹操靈柩到鄴城入葬的記載。如曹操設(shè)疑冢的話，那他就是在留給后人的許多史料上都作了假，不僅在生前，改朝換代后還有人出力，且隨后的幾百年無人發(fā)現(xiàn)，這有些荒誕。

史料顯示，由于喪葬從簡，過了沒幾年，曹操墓上的祭殿就毀壞了。沒有隨葬金玉器物，也不為盜墓者所重視，再加上沒有封土建陵，沒有植樹，幾個朝代之后，曹操墓所在便無人知曉了。不過，到唐代人們對曹操墓的位置還沒有什么疑問，唐太宗李世民還曾為曹操墓作祭文，但從北宋開始，雖然曹操墓位置在史書上有記載，但現(xiàn)實之中沒有人知道曹操墓的所在。也是從北宋開始，曹操被定型為奸雄，其墓址不詳也成了他奸詐的一個證明。鄴城以西有北朝墓群，被傳為曹操的七十二疑冢。羅貫中在《三國演義》中稱，曹操遺命于彰德府講武城外，設(shè)立疑冢七十二，渲染了曹操的奸詐。蒲松齡《聊齋志異》中有一篇《曹操?！伏c出曹操墓可能在其設(shè)的七十二疑冢之外，更顯示出其詭詐。隨著這些杰作的流傳，曹操墓之謎就更加引人注目，也更加撲朔迷離了。

曹操的喪葬比較簡單，卻在歷史上留下很深的痕跡。因為簡單，使之在以厚葬為主的中國帝王喪葬史上“另起一段”。中國帝王厚葬源遠(yuǎn)流長，秦始皇陵出土的兵馬俑震驚世界，漢武帝以天下貢賦的三分之一為之修陵，唐太宗昭陵“宮室制度宏麗，不異人間”。就是最后一個帝陵光緒崇陵，雖然墓主生前很郁悶，但陵墓還是頗壯觀。薄葬古已有之，但在帝王薄葬中，曹操是開先河者，不建封土堆、不植樹、不隨葬金玉器物。漢代一個諸侯王劉勝死后都穿著2498塊玉片、1100克金絲構(gòu)成的金縷玉衣，號為武帝的曹操卻只穿補(bǔ)過的衣服入殮。曹魏以至兩晉帝王都有薄葬者，但唐代以后，帝王厚葬又成了傳統(tǒng)，最后一個帝陵修到1915年，這已是民國的第四個年頭了。

自古以來厚葬是主流，這有深厚的社會文化基礎(chǔ)?！靶⒛睾鯁省薄耙孕⒅翁煜隆钡慕y(tǒng)治者重視喪葬，也不全是為了滿足自己的物質(zhì)占有欲望。曹操雖然引領(lǐng)幾位帝王，書寫帝王喪葬史上薄葬的一段，但終不能產(chǎn)生更多影響。而且在厚葬為主的氛圍中，薄葬者不被理解和支持也是難免，曹操墓之所以成謎，或也與此有關(guān)。許多人不相信，貴如曹操會簡單地打發(fā)自己。魏晉的薄葬，與漢末戰(zhàn)亂，許多厚葬之墓被盜掘有關(guān)，人們希望以薄葬來獲得死后的安寧。這一愿望曹操沒能實現(xiàn)，他雖被視為奸雄之首，卻未能料到自己簡辦的喪事會成為光怪陸離的千古之謎，近1800年過去，還吸引著人們注意。