重視壽衣

壽衣，是為死者穿用的特殊服飾，其實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值并不大，但在人們的心理上，這種服飾的作用不能忽視。人們認(rèn)為，萬物有靈，人死后還會(huì)有亡靈存在。因此，壽衣的置備以及其他隨葬衣飾都是為了滿足這種特殊的消費(fèi)需要而產(chǎn)生的。由此還派生出許多民俗事象。如天津普遍流行“十月一，送寒衣”習(xí)俗，就是在農(nóng)歷十月一日，要用彩色電光紙裁剪裱糊成一些襖、褲、袍等衣飾形狀，然后于傍晚時(shí)分在十字路口燒掉，嘴里還要叨念著亡靈的名字，表示給死去的親人送去了御寒的服裝。這種做法在20世紀(jì)50—60年代時(shí)曾被政府制止過，但在20世紀(jì)70年代后又有流傳，至今盛行。

民間在服飾信仰上的一些習(xí)慣，有的屬于迷信，有的是俗信。

禁忌

無論男女老幼的衣服，下擺都忌毛邊，因?yàn)槿藗兤毡檎J(rèn)為，毛邊的衣飾是喪服的形式，不吉利。

衣服破了或扣子掉了，忌穿在身上縫補(bǔ)，說是“身上連，萬人嫌”。衣服上的扣子一般忌用雙數(shù)，有“四六不懂”或“四六不成材”的說法。

男人的帽子忌用綠色，民間把老婆與別人有染的男人，稱作是戴綠帽子。

服裝忌金黃色或銀白色。衣料的圖案忌仙鶴或壽字等等，因這些都是壽衣的顏色和圖案。所有的這些有關(guān)服飾方面的禁忌，都只是一種消極的防范手段。

時(shí)至今日，人們頭腦中的這種意識(shí)已逐漸的淡化，服飾的禁忌已不甚嚴(yán)格。