名泉古井

一方山水養(yǎng)一方人。國內(nèi)外就有一座城市因一口名泉古井而蜚聲世界的，如杭州虎跑泉、濟(jì)南趵突泉、大理蝴蝶泉。作為一個為戰(zhàn)爭而建的城池，能否持久地堅持與強(qiáng)敵抗?fàn)?，城?nèi)是否有足可以供應(yīng)數(shù)萬人飲水的水源就是選城的關(guān)鍵。鎮(zhèn)遠(yuǎn)依石屏山而建，從山縫流出的泉水長流不枯，鎮(zhèn)遠(yuǎn)人就在山下鑿石為井，并冠上一個個好聽的名字，如惠泉、云泉、四方井等。有口水井像是一個長方形豬槽，就叫 “豬槽井”。有幾口水井因水質(zhì)特好，被那些文人墨客官僚喝出名堂來了，就流傳了許多詩篇，還正兒八經(jīng)寫進(jìn)了府志。例如明代知府周瑛，就寫了《惠泉三首》：“為慕惠泉水，今來藩氏莊。一泓流潑潑，四壁影汪汪。愛此清華品，深居僻陋鄉(xiāng)。山中聲不斷，星月共輝光?！庇腥苏f：鎮(zhèn)遠(yuǎn)之所以人才輩出、長盛不衰，全是這些神仙水養(yǎng)育的結(jié)果。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)詠泉佳句

江山如此水，有水者如斯。

——明 · 周瑛《惠泉三首》

味井即味泉，在府治南門山下，深數(shù)仞，味甚甘冽。

——《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志· 山川志》

寒泉流玉液，獨(dú)此味偏醇。

——明 ·程節(jié)《味井泉清》

洌井甘泉數(shù)仞深，纖塵未許俗相侵；冷冷徹底凝寒玉，一任幽人共洗心。

——明· 張守讓《味井》

禹門碼頭

自鎮(zhèn)遠(yuǎn)設(shè)府建衛(wèi)（縣），漢文化一掃邊蠻陋鄙之習(xí)，設(shè)學(xué)宮，建學(xué)校，尊孔孟，廣教化，開科取士，人文丕顯，風(fēng)氣漸開。這座“禹門碼頭”就是專門為激勵鎮(zhèn)遠(yuǎn)學(xué)子努力向?qū)W而建的?！坝黹T”，即為“龍門”，寓意功名科第。凡中第的秀才舉人從京城返回，大都從舞陽河乘船至禹門登岸，以示榮耀。古詩道：“年少初登第，皇都得意回。禹門三級浪，平地一聲雷?！闭蛄随?zhèn)遠(yuǎn)人千百年對文化的追求，才使得這里人才輩出，先賢接踵。文風(fēng)盛者，民風(fēng)自樸。走進(jìn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)，便覺一種釅釅的古風(fēng)迎面而至。

古渡·碼頭

河流穿越，津渡就成了兩岸交通的主要形式。昔日鎮(zhèn)遠(yuǎn)有渡口十來處，如永安渡、楊柳灣渡、下坪渡等。這種渡口，多是人渡。而因商貿(mào)極度繁華，萬船云集，水驛碼頭應(yīng)運(yùn)而生。明清時期，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)這3.1平方公里的范圍內(nèi)，有碼頭達(dá)20余個，八大商幫盒一些巨商都擁有自己的專營碼頭。一個碼頭連著一條街巷。歲月留痕，幾百年過去了，舊時的府城大碼頭、衛(wèi)城大碼頭、大河碼頭、禹門大碼頭、天后宮大碼頭、吉祥碼頭、米碼頭等，仍不甘寂寞，以殘敗的石條臺階，訴說往日的故事。遙想當(dāng)年，每當(dāng)紅日西沉之前，上下入城的船只熙熙攘攘，爭向碼頭靠攏，拋錨叮鐺聲、卸貨吆喝聲，交匯成一種都市特有的大合唱。幾個末代擺渡人，仍撐著一葉木舟，默默地迎送過河的人們，一篙一槳，在平靜的水面制造波紋圖案，便成了一道道城市人文風(fēng)景……

風(fēng)水之“水”

鎮(zhèn)遠(yuǎn)因舞陽河連通辰河、沅江而達(dá)洞庭、長江，成了古代中華版土西南國際大通道，惟其如此得天獨(dú)厚之水，才讓鎮(zhèn)遠(yuǎn)控扼一方而稱雄。古人云：上善若水，得水為上；仁者樂山，智者樂水。作為城市，水乃風(fēng)水之根本。所謂山隨水行，水界山住，水隨山轉(zhuǎn)，山防水去。凡入一之中，未見山，先看水，兩水之中必有山，水會即龍盡，水交即龍止。水飛走則生氣散，水融注則內(nèi)氣聚。水深處民多富，水淺處民多貧。水聚處民多稠，水散處民多離。來水委屈曲線搶，去水應(yīng)盤垣有情。

一座城市之水如能達(dá)到上述之境界，就是絕佳風(fēng)水了。鎮(zhèn)遠(yuǎn)之水，莫不如此。舉凡世界因水而著名的城市，多不勝舉，惟有中國之麗江、之周莊；西方之威尼斯等，才真正具備水城氛圍與魅力，蓋因水與城之獨(dú)特結(jié)構(gòu)氣質(zhì)使然。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)，中國大西南山國之水城，不去駕舟一游，怎得個中其味！

河渚之戀

落日之時，河中的芳洲愈發(fā)地綠，那是山影的眷戀。而河渚遠(yuǎn)處，則如鍍金似地輝煌。這使我想到萊茵河畔的城堡，阿爾卑斯山腳的湖畔小城。或者說，這應(yīng)該是英國大畫家威廉·透納（1775-1851）的油畫作品《威尼斯大運(yùn)河》：整幅畫面中，金色的陽光、流動的云彩、閃爍的水波……，畫中可見光線的投射與閃動，它們出現(xiàn)在船只和建筑之間的縫隙、微波蕩漾的水面甚至在天空的流云上。畫面中冷暖色調(diào)的對比反差非常明顯，但它們集中在一起卻顯得如此和諧而優(yōu)美。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)的落日也許比旭日更富藝術(shù)哲理。

城堡建筑

在中國建筑史上，明王朝在修建城市盒屯堡方面，堪稱登峰造極。彈丸之地的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，隔江建府、建衛(wèi)、建縣。這是一個龐大的建筑群，它包括府、衛(wèi)、城、垣、城樓、衙署、倉署、寺觀、學(xué)校、文廟、鐘樓及街市、官邸、民居、店鋪、牌坊等。僅宗教性名勝古跡達(dá)150余處。

而建于南宋及明代的苗疆長城，更是工程浩大。城墻高5米，寬3米，蜿蜒盤繞在城北石屏山脊，遠(yuǎn)與鎮(zhèn)竿（鳳凰）、銅仁等地長城連接，組成保驛防苗的萬里苗疆長城，堪與北方成長比肩。明代知府張守讓題詩道：“誰將屏障倚云開，削壁當(dāng)空搶郡回。自是皇圖無外壯，長城擁出日邊來?！?/p>

城樓藝術(shù)

這是鎮(zhèn)遠(yuǎn)上北門的城樓。這道瀕水而建的城墻，將防兵、防洪集于一體，顯示了它的氣度不凡。而城樓，歇山雙檐角高挑，采用斗拱挑梁，掛滿以木雕圖案裝飾，而門窗皆精雕細(xì)刻，它仿佛告訴人們：這里不是戰(zhàn)爭的指揮部，不是敵兵屠城的祭臺，它是一幅工藝作品，是凌云摘斗的天堂宮殿。而那一塊塊修鑿工整、砌筑嚴(yán)密的石頭，則是藝術(shù)大師不經(jīng)意涂抹的油彩，棱棱角角，透出一種莊穆之氣。

戰(zhàn)爭，于鎮(zhèn)遠(yuǎn)人來說，是夕陽下的一道風(fēng)景，沒落而又輝煌。

祝圣橋

這座橋，始建于明洪武二十一年（1388），名舞溪橋，由鎮(zhèn)遠(yuǎn)土司思南寬慰使田大雅與鎮(zhèn)遠(yuǎn)土知州何惠同奏請朝廷修建。后因田氏土司家族內(nèi)部仇殺，致使改土歸流，修橋半途而廢。此后于萬歷三十七年（1609）重修，至崇禎元年（1628）才高竣工，歷時240年。橋?yàn)槠吖埃L135米，寬8.5米，高17米。后在橋上建了一座狀元之樓，又稱“魁星閣”，閣高15米，三檐八角頂，與橋東頭中河山左建筑群形成呼應(yīng)之勢，為古城增添一景。清初，康熙皇帝壽誕之日，鎮(zhèn)遠(yuǎn)人為表其忠心，將橋更名“祝圣橋”。此橋一通，即成“南方絲綢之路”的必經(jīng)通道，抗戰(zhàn)時期，大橋一度改作公路橋，濟(jì)渡大兵車輛，奔赴前線。

當(dāng)年魁星閣柱子上，有一副對聯(lián)：“掃盡五溪煙，漢使浮槎撐斗出；劈開重驛路，緬人騎象過橋來?！睂β?lián)提供了這樣一條信息：在這條古驛道上，曾經(jīng)有緬甸的象隊馱著貨物從橋上進(jìn)入湖南。

有人說，鎮(zhèn)遠(yuǎn)之所以人才輩出，就得了祝圣橋上魁星閣的風(fēng)水。光緒四年（1878），鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府王炳敖在祝圣橋上主持修建了魁星閣，預(yù)言不出三年，貴州必出兩個狀元，后來果然應(yīng)驗(yàn)。這兩個狀元一個叫趙以炯，一個叫夏同和。據(jù)記載，僅清代鎮(zhèn)遠(yuǎn)出了舉人240名，進(jìn)士44名，武舉人94名。民國時期，有個叫周達(dá)文的衛(wèi)城青年，考中北大，算是新時代的 “舉人”了。