匾額里的“錯字”

在許多著名的匾額上，我們都看到過“錯字”，其絕妙之處就在于，每個字背后都有它的歷史典故，究竟是對是錯，那就“仁者見仁，智者見智”了。

“避暑山莊”的“避”字

避暑山莊正殿大門的上方懸有一塊匾，上面寫著“避暑山莊”四個鎦金大字，為康熙皇帝的御筆，仔細(xì)看去就會發(fā)現(xiàn)，“避”字右邊的“辛”下部多寫了一橫。據(jù)史料記載，康熙皇帝特意加了一筆，是他認(rèn)為：“此是避暑之避，不是避難之避”。原來，皇上是忌諱“避”字有“逃避”的意思，不吉利，所以大筆一揮加上一橫，這樣就沒有“逃避”之意了。

“明孝陵”變成“眀孝陵”

在南京的明太祖朱元璋明孝陵保護(hù)碑上，“明孝陵”寫成了“眀孝陵”；在陵墓寶頂正南面的石砌墻體上寫有“此山眀太祖之墓”，這兩處的“明”字卻寫成了“眀”。

“眀”這個錯字很有來歷，東晉大書法家王獻(xiàn)之著名的《洛神賦帖》中，“明”字便寫成了“眀”。在成都著名的武侯祠內(nèi)也有，有塊匾額叫“明良千古”，其中的“明”就寫成了“眀”；新都的寶光寺有“光明世界”匾，上面的“明”字也寫成了“眀”；濟(jì)南市大明湖門牌上的“明”字，同樣寫成了“眀”。

少了一橫的“院”

據(jù)說，當(dāng)年咸豐駕臨天津獨(dú)樂寺，為寺內(nèi)四合院題寫院名，即興寫下了“報恩院”三個字。但字寫好后，咸豐才發(fā)現(xiàn)自己“獻(xiàn)丑”了，“院”字少寫了一橫。一眾隨行都看出來了，但皇帝寫下的誰也不敢說是錯字，正在眾人疑惑時，咸豐自我解嘲道：人要知恩圖報，佛家說要報四重恩：佛恩、父母恩、眾生恩、國土恩，恩一生是報不完的，所以“完”字的筆劃不能寫全。

走出國門

日韓深受匾額文化影響

匾額習(xí)俗不僅在我國風(fēng)行，與中國一衣帶水、比鄰而居的一些國家，如日本、越南、朝鮮等國，均深受匾額文化的影響，在一些重要場所懸掛的匾額依然使用漢字。

日本從奈良時代就受到了五臺山佛教的影響，圣武天皇仿效中國武則天賜額五臺山大華嚴(yán)寺的圣舉，曾將大華嚴(yán)寺的匾額掛在日本東大寺的南大門上。

韓國首爾很多古建筑、鐘鼓亭和重點(diǎn)建筑都懸掛有漢字匾額，以顯示古老尊貴。作為始建于1395年朝鮮李氏王朝太祖時期的宮殿景福宮的正門，光化門最初被命名為四正門，世宗七年（1425年）更名“光化門”，取“光照四方，教化四方”的寓意。1968年，韓國樸正熙政府重建光化門。為恢復(fù)光化門的歷史原貌，韓國政府經(jīng)過數(shù)年調(diào)查論證，于2006年12月4日啟動光化門重建工程。經(jīng)過艱難的辯論，韓國國內(nèi)力排“去漢字化”的雜音，同意使用漢字匾額，并用數(shù)字技術(shù)還原了1864年景福宮重建時的漢字字體。

越南河內(nèi)的文廟——國子監(jiān)是越南第一所高等學(xué)府。文廟殿內(nèi)高懸著一塊寫有“萬世師表”四個大字的漢字匾額，匾上注明是“康熙御書”，正中現(xiàn)供奉有孔子塑像，兩側(cè)分別供奉孟子、顏回、曾子等人塑像。

匪夷所思

這里的“門”字不帶鉤

紫禁城中許多匾額的“門”字多不帶鉤，這究竟是為什么？

傳說有以下幾個原因：

一是南宋都城臨安宮殿被火焚毀，有人認(rèn)為是門字末筆帶鉤，是火筆，招致火災(zāi)；

二是“門”字帶鉤，“鉤”除了可以釣魚外，還可以鉤住一切水生動物，當(dāng)然也包括象征著天子的“龍”；

三是據(jù)說中書詹希原書寫明朝宮殿匾額時將“門”字的末筆微微鉤起，多疑的明太祖認(rèn)為這是閉塞賢路，于是將其斬殺，后來明朝遷都北京，但舊習(xí)傳承下來，所以“門”自然而然沒有鉤。