信宜習(xí)俗有不少，婚嫁習(xí)俗是最重要的，在1949年前，信宜地區(qū)里，無論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，男婚女嫁都是憑著父母之命，媒妁之言，子女并沒有太多的擇偶自由和權(quán)利，這給不少青年男女帶來了很大的痛苦，而且還釀造出不少悲劇。信宜各個(gè)地方的婚嫁習(xí)俗有所不同，但是大體的過程還是大同小異，大體可以分為“合年庚”、“回成”、“過禮”、“迎鸞”等四個(gè)階段。

合年庚

婚姻剛開始　一般男女尚未成年，父母便早早托人說媒談婚，由男方通過媒人索取女方出生時(shí)間（包括年、月、日、時(shí)），兩者合在一起，請算命先生演算，叫“合年庚”。要求八字相生相旺，男女雙方?jīng)]有刑克，方可提及婚事，否則這對男女多么相稱也得告吹。在此期間，多數(shù)男女雙方無法直接見面，婚后年齡懸殊，甚至雙方或一方有嚴(yán)重生理缺陷，也得無條件屈從。曾有過不少“十八嬌嬌三歲郎，早朝抱下地，晚間攬上床”和“七十老翁十八妻”的事例。雙方唯有等到洞房花燭夜，方可看清廬山真面目。

只有少數(shù)男女青年，獲得長輩的許可，在親屬和媒人的陪同下，有機(jī)會到約定地點(diǎn)公開露面，俗稱“相睇”，不公開的叫“偷睇”；若女方要求到男家見面的，則叫“睇門口”。

女方首次登門，男家一般都設(shè)好酒菜款待。個(gè)別地方習(xí)慣，頭次見面不殺雞，擔(dān)心會扒散，多數(shù)殺鴨和煮米粉招待，寓意鴨（押）成功。席散時(shí)，不論婚事成功與否，一律要付給女方茶水錢，俗稱“面皮錢”。給多少沒有規(guī)定，但陪女方來者，必須每人都有一份。一般都給雙數(shù)，不給單數(shù)，意指這門婚事早日圓滿，好事成雙。

回成

即進(jìn)行訂婚　經(jīng)過上述活動(dòng)，男女雙方父母對這條婚事表態(tài)后，男方便要行帖，俗稱去定頭或酒擔(dān)，即給女方送去聘金、手鐲、耳環(huán)、檳榔、酒、餅、雞鴨等禮物。帖中的禮單用詞講究，女方父母的餅也稱之為龍鳳、桂子、龍頭。具體數(shù)目也用幾翼、幾掌、幾埕、幾對、幾雙來代替，一般都給雙數(shù)。女方納禮后，同樣按格式回帖，并贈送男方一對新油罌，內(nèi)裝茶油或花生油，外用紅繩或紅紙連結(jié)在一起，同時(shí)回贈一對雞和兩條褲的布料。個(gè)別地方風(fēng)俗，也有回文房四寶（紙、筆、墨、硯）等物，暗示男方勤奮攻讀，將來學(xué)有所成。

過禮

即送日子單　婚事確定下來后，由男方選擇結(jié)婚吉日，制成帖式預(yù)告女方，并按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，再送一定數(shù)量的禮物。女方父母獲悉婚期后，一面抓緊時(shí)間備齊嫁妝，一面將餅分贈親友，并告知來飲喜酒的詳細(xì)時(shí)間，所以很早就有句“嫁女等分餅，娶媳婦待請”的俗語。個(gè)別地方嫁女，辦嫁妝有“全妝”和“半妝”之分，出嫁時(shí)有床、被、蚊帳、箱篢、大柜、書桌、坐椅、面盆、腳桶者，稱之為全妝；若只有上述物件，而沒有大柜、書桌者，則稱之為半妝。

親友來飲嫁女和迎親酒時(shí)，多數(shù)贈送谷米和褲料，因谷米象征金銀，褲同富諧音，以示吉利。若飲嫁女酒，客人只食早、午兩餐，新娘出門后，客人即陸續(xù)散去。飲迎親酒多數(shù)兩天，證人收下禮物后，視貴重程度如何，一律要回敬“酒　”，以表謝意。個(gè)別親友只送來鏡屏、鞭炮、酒、布料等禮物，因故不來飲酒者，主人一定要封回“代席”紅包。

迎鸞

即正式迎親　這項(xiàng)禮儀頗多，男方首先要具備乳金（給新娘母親的錢），冰人花紅（給媒人的錢，女方給的稱月老），百?；t（給新娘姐妹的錢），祝神花紅（買香紙敬神的錢），刀砧花紅（賞給廚師的錢），腳花紅（搬運(yùn)嫁妝錢）。此外，還有米、酒、雞、豬肉、餅等禮物，一般都提前一天送來，為女方辦酒所用。如果男方?jīng)]按事前議定交足禮物，女方父母和親友則認(rèn)為小氣，不夠大方，迎親時(shí)甚至拒絕女兒過門。直至雙方經(jīng)人勸解，最后達(dá)成一致協(xié)議，才允許新娘上轎。