華祖庵是后人祭祀東漢神醫(yī)華佗的廟祠，安徽省重點文物保護單位，位于市區(qū)曹魏遺跡斗武營和先醫(yī)廟、神農(nóng)氏衣冠冢之間。

華佗辭世后，家人流散，故居被水沖壞。直至李唐之時，才在他故居前起造了一座廟祠。因廟堂不大，又為女尼住守，故名"華祖庵"。至明末清初，由于亳州商業(yè)一度繁榮，民間富庶，又重修擴建。《亳州志》載：干隆辛巳年間修，嘉慶二年復(fù)修。時安徽巡撫題額日：“燮理通微”，聯(lián)曰：“五戲轉(zhuǎn)靈樞，道本皇軒仙位業(yè)；四輪消劫運，功參帝釋佛菩提”。同治年又重修。

華祖庵原有山門、耳房、大殿、東西配殿及后禪院（即故居舊址），門外雙獅雄踞，院內(nèi)古木虬枝盤空，殿宇輝煌，肅穆莊嚴，長年香火不斷。每年農(nóng)歷九月初九為華祖誕辰廟會，朝拜勝跡者，更是車水馬龍。

亳州人民為弘揚華佗的高尚醫(yī)德，繼承和發(fā)揚其在醫(yī)藥上的卓越成就，1962年由亳州醫(yī)學(xué)界發(fā)起籌建華佗紀念館和華佗學(xué)術(shù)研究會。中國社會科學(xué)院郭沫若院長題寫“華佗紀念館”匾額。正殿內(nèi)重塑華佗金身。這里陳列著大量的華佗醫(yī)史文獻和實物資料，及近年來研究會對華佗醫(yī)學(xué)探討的成果論文，還有亳州華姓獻出的銅器和老中醫(yī)捐贈的家藏數(shù)代的華佗木雕像。壁間懸掛著扁鵲、華佗、張仲景、葛洪、巢元方、孫思邈、李時珍、葉天士等歷代名醫(yī)像和國內(nèi)外專家學(xué)者的題詞、繪畫。東西兩跨院月洞門上分別有“得神者昌”、“濟世”、“回春”的古樸磚雕。西配殿有“跋山涉水、采藥濟世”、“五禽之戲，延年益壽”、“麻沸散成，刀圭奪命”等數(shù)組蠟像。東偏院內(nèi)，華佗自怡亭翹首昂然，亭上楹聯(lián)云：“自是閑云野鶴，怡然流水瑤琴”。

穿過廟祠．就是華佗的故居，元化草堂聳立于高臺之上。東廂益壽軒是他當年看病的地方。西廂是他的藥房，名存珍齋，內(nèi)里陳列著亳產(chǎn)的百余種中藥草標本和以華佗配方研制或命名的中成藥。整個院落，回廊相接，其間松蒼柏老，竹翠梅寒，綠陰沉沉，樸實無華，與廟祠相映生輝，一片清磚灰瓦的古建筑，更顯得古香古色，典雅文靜。

越過故居，就是藥園。垂柳吊槐覆蓋下的藥池，晶瑩泛綠，藥圃沉靜，垂柳玉立。一片竹籬柴扉間，植滿了芍藥、白菊、牡丹、紫菀、枸杞和野生的車前子、二花、二丑、曼陀羅等百余種藥草，真是名副其實的"藥圃流香"。新修復(fù)的神醫(yī)閣，巋然人云。課徒館和五禽戲壇，都聳立在碧水綠樹之間，使人虛靜而神怡，悠思千古，緬懷無涯，愿華翁早日化鶴歸來，以睹舊地新顏。

華佗紀念館自開放以來，以其神醫(yī)的崇高精神和古樸典雅的古建筑群，吸引著國內(nèi)外游客，華祖庵已成為我國研究華佗學(xué)術(shù)的中心，歷史文化名城亳州的一個景點。