莆禧，古稱“浮曦”，亦名“鯉江”，明洪武二十四年（1391年），改為莆禧。明朝廷為防倭患，于洪武十四年（1381年）在這里設(shè)平海衛(wèi)莆禧所；明洪武二十年（1387年）拆莆田鎮(zhèn)海堤石料，在此建造莆禧城。

莆禧古城是漁村，是古城，更是古時(shí)威震敵膽的海防軍事要塞。

莆禧古城位于莆田市湄洲灣北岸開(kāi)發(fā)區(qū)山亭鎮(zhèn)，與惠安崇武古城、霞浦大京城堡同為福建省現(xiàn)存的明代三大抗倭古城。莆禧古城東南北三面臨海，此地原名“浮曦”，因晴天朝陽(yáng)出海浮于海霧之上而得名，后來(lái)由方言諧音演變?yōu)樵⒁饧榈钠戊?/p>

從莆田市區(qū)前往湄洲島，接近乘船的文甲碼頭時(shí)，可以看到路邊有一段綿延幾百米、大石條壘成的厚重古城墻。城墻下，是抗倭英雄戚繼光仗劍矗立的雄偉石雕像；城墻內(nèi)，不僅保留著十字街、坡路頂、大參將胡公遺愛(ài)碑等海防遺跡，而且代代傳承著對(duì)媽祖、城隍大神的虔誠(chéng)信俗，每年正月的打鐵球、爬刀梯等民俗活動(dòng)更讓人感嘆這座古城的勇猛基因。因?yàn)橛兄B強(qiáng)抵御倭寇侵略的光輝歷史，莆禧古城入選省級(jí)文物保護(hù)單位和省級(jí)國(guó)防教育基地。數(shù)百年后，硝煙散盡，登臨莆禧古城，遠(yuǎn)眺大海，仍讓人不禁想起那段挑燈看劍、吹角連營(yíng)的烽火歲月。

石墻石城石板路

順著靠近公路的北門走進(jìn)莆禧古城，第一個(gè)感覺(jué)是城墻十分厚重。據(jù)史料記載，明洪武二十年（公元1387年）興建莆禧城時(shí)，墻基厚1丈2尺（約為4米），騎兵可以在城墻上跑馬。軍情緊急，修筑城墻時(shí)來(lái)不及上山打石，拆除了30多公里外黃石鎮(zhèn)東甲村、遮浪村兩處鎮(zhèn)海堤運(yùn)來(lái)石料，耗費(fèi)四年時(shí)間，終于建成了這座周長(zhǎng)590丈(約2公里)、高1丈3尺（約4.3米）、設(shè)置東西南北四座城門的牢固石頭城。

古城里，滿眼都是橫平豎直的石頭。北門的甕城里，沒(méi)有土，一棵百年大榕樹(shù)竟與石墻緊緊“抱”在了一起，樹(shù)根緊貼著石壁，飽經(jīng)風(fēng)雨而不倒。村民們說(shuō)，這是莆禧人的“風(fēng)水樹(shù)”，每逢節(jié)慶前來(lái)祭拜。這樣古老的榕樹(shù)，在古城里十分常見(jiàn)，而且往往依靠著城墻，就像一個(gè)個(gè)堅(jiān)守在城墻上的老兵。

城內(nèi)的主干道是兩條十字形交叉的石板路，通向四座城門。走在這條十字街上，不僅腳下的青石板給人以歲月的滄桑感，路兩旁擺放的石頭物件更讓人隨時(shí)感到驚喜：長(zhǎng)長(zhǎng)的石凳、雕刻的石碑、精巧的石槽、舊時(shí)的石磨……每一樣都有鮮明的特點(diǎn)。

沿海漁村，最常見(jiàn)的就是石頭，石屋、石路、石門，附近有山，采石方便。村里的房屋幾乎都是石頭壘成，即使是四五層的樓房，下面三層用的也是石頭。在十字街的交匯中心點(diǎn)，當(dāng)初建城時(shí)，為了排水順暢，結(jié)合“天圓地方”的傳統(tǒng)，專門用石頭壘成了凸起的龜殼形，至今仍完好如初。在交匯點(diǎn)轉(zhuǎn)向東門，走到盡處，又是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的上坡石路。這段路叫坡路頂，從這里出東門，走1公里就到了出海的碼頭。過(guò)去這段路由于漲潮退潮導(dǎo)致泥濘不堪，為了修路造福鄉(xiāng)里，村里出海的商船集體約定：每次返程要從外地帶回兩塊石條，幾年下來(lái)，終于有了這條石板路，一直沿用到現(xiàn)在。

三面環(huán)海御倭寇

古城里堅(jiān)硬的石頭，就像城內(nèi)居民頑強(qiáng)的性格。雖然他們是隨著古城興建而遷居來(lái)此，最多時(shí)聚集了50多個(gè)姓氏，但當(dāng)面臨外敵入侵時(shí)，卻團(tuán)結(jié)成了一條心。

明朝嘉靖年間，倭寇對(duì)莆田沿海的進(jìn)攻十分猖獗。嘉靖四十一年（公元1562年），倭寇不僅攻陷了駐軍5000多人的平海衛(wèi)城，連興化府城都未能幸免。令人意想不到的是，隸屬于平海衛(wèi)管轄、駐軍只有1200多人的莆禧古城，卻在倭寇的一次次兇猛進(jìn)攻中堅(jiān)強(qiáng)挺立下來(lái)?！捌戊堑臇|、南、北三面環(huán)海，倭寇可以從任何一面發(fā)起進(jìn)攻，而且還曾經(jīng)爬進(jìn)涵洞從水中偷襲?！标惖马樥f(shuō)，面對(duì)強(qiáng)敵入侵，莆禧城內(nèi)的駐軍和民眾齊心協(xié)力，硬是死守了50多天，保住了這座城池。

城內(nèi)的城隍廟，用獨(dú)有的方式紀(jì)念著這段歷史。在修筑古城前，此地原有一座民間的鯉江廟，后來(lái)“升格”為城隍廟。而鯉江廟中從宋代開(kāi)始就一直供奉的，恰巧是唐代安史之亂時(shí)死守睢陽(yáng)城的名將張巡（民間尊為司馬圣王）。于是，莆禧城解圍后，地方官奏報(bào)朝廷城隍爺顯靈有功，皇帝不僅賜予莆禧城的城隍爺以“城隍大神”的稱號(hào)，而且賞賜黃袍加身的殊榮，這在國(guó)內(nèi)的城隍廟中十分罕見(jiàn)?，F(xiàn)在，戚繼光為莆禧城題寫的“東海保障”牌匾和紀(jì)念城隍爺功德的“御獎(jiǎng)黃袍”牌匾，一起高懸廟中，彰顯著軍民齊心抗倭的功績(jī)。

十字街上屹立的一塊石碑，也是抗倭歷史的見(jiàn)證。石碑全名為“大參將胡公遺愛(ài)碑”，是莆禧民眾為了紀(jì)念抗倭將領(lǐng)胡守仁的德政而立。胡守仁是戚繼光手下一員得力干將。嘉靖四十二年（公元1563年）正月，戚繼光從浙江領(lǐng)兵入閩、收復(fù)被倭寇攻陷的興化府城時(shí)，胡守仁就是一馬當(dāng)先的前鋒猛將。據(jù)《閩臺(tái)淵源叢書(shū)》記載，由于胡守仁戰(zhàn)功卓著，后升任莆禧千戶所正五品守備一職，負(fù)責(zé)忠門半島和湄洲灣全境抗倭重任。在任上御倭有方，屢立戰(zhàn)功，胡守仁又陸續(xù)升任參將、福建總兵等重要軍職，在福建抗倭歷史上留下了不朽的聲名。

民俗瑰寶傳承多

前人奮勇抗倭的功績(jī)，也給后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。從明代開(kāi)始，為了紀(jì)念城內(nèi)居民英勇抗倭事跡和城隍爺護(hù)城之功，莆禧人民在傳統(tǒng)元宵活動(dòng)中都要隆重舉行集會(huì)游行。每年正月十九，八抬彩輿請(qǐng)城隍大神起駕，車鼓隊(duì)、演出隊(duì)、八樂(lè)隊(duì)、彩車隊(duì)等組成隨行隊(duì)伍，浩浩蕩蕩，按照傳統(tǒng)規(guī)制繞境巡游，一路熱鬧非凡，數(shù)百年傳承不變，成為莆禧特有的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。

這一天最吸引人的，是打鐵球和爬刀梯的“震撼上映”。在城隍大神巡游時(shí)，隊(duì)伍中最醒目的是男子裝扮的“僮身”，在沿海凜冽的寒風(fēng)中，“僮身”身著短衣短褲，坐在刀轎上，赤著雙腳、嘴銜銀針、手執(zhí)寶劍，一路上揮舞著鐵刺球抽打著自己的后背，很快便血跡斑斑。等巡游隊(duì)伍返回城隍廟廣場(chǎng)時(shí)，整個(gè)民俗活動(dòng)進(jìn)入最高潮——“僮身”邊跳邊舞，然后在沒(méi)有任何安全防護(hù)措施的情況下，赤腳踩著刀刃，一步一步爬上高17米、多達(dá)21級(jí)的刀梯！陳德順說(shuō)，這是全村對(duì)先輩抗倭歷史的集體紀(jì)念，所以不僅城內(nèi)男女老幼全部出動(dòng)，還吸引來(lái)很多外省游客、臺(tái)港澳同胞和海外僑胞，一起參加這場(chǎng)特別的紀(jì)念。

除了抗倭遺跡，城內(nèi)還有一座千年天妃宮，宮內(nèi)的宋代媽祖木雕像關(guān)節(jié)靈動(dòng)、精巧之極，堪稱中國(guó)南派木雕的代表作；院子里的一棵檜樹(shù)歷經(jīng)戰(zhàn)火頻仍和雷電擊中的雙重磨難而不倒，樹(shù)干斑駁如“滿臉滄桑皺紋”，枝葉卻繁盛得“越活越年輕”。此外，莆禧古城還有興盛藥局等保存完好的百年老字號(hào)、總兵府等25座具有歷史文化價(jià)值的古民居，而且正沿著古城墻規(guī)劃建設(shè)秀美的戚繼光紀(jì)念公園，“古城里一草一木一石都記載著莆田抗倭御寇的歷史，是愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴資源”。

如今，城內(nèi)的村民們，對(duì)莆禧古城的新生充滿了期待。