民俗禁忌

正月初一忌掃地，忌串門；初一至十六忌在門前晾曬衣服。正月初三忌煮生米，新婚喜日，孕婦忌進新郎家門。新媳婦娶進家不滿三天忌上樓和串門，不滿一個月忌在娘家過夜。產(chǎn)婦不滿一個月忌入他人門宅?！伴_財門”、生孩子忌外人入屋三天，豬、牛、馬等大牲畜忌入別家門宅，忌扛著鋤頭進家，忌背著空背籃和挑著空水桶進家。舀飯忌舀甑子中間的飯。忌用刀砍門檻或墊在門檻上砍東西。未婚青年忌吃豬蹄叉；小孩忌吃雞頭、雞腳、雞下巴等等。

民族特色

仁和鎮(zhèn)阿峨新寨村壯族人民喜愛繪畫繡花，木刻版畫。1973～1990年，有43名農(nóng)民創(chuàng)作版畫401幅，州展出121幅，省展出54幅，兩幅獲銀質(zhì)獎，3幅在《民族畫報》刊登，5幅被國家選展。1984年10月，應(yīng)日本國路姬市日中友協(xié)會長福田一郎邀請，新寨農(nóng)民選出24幅版畫作品寄往日本，有22幅入選參展，受到日本朋友的贊揚。這些作品以農(nóng)民獨特的思維與手法真實的記錄了壯族人民物質(zhì)和文化生活的狀況，刀法純樸粗獷，飽含濃郁的民族文化氣息。2005年阿峨版畫制作出了20幅套色版畫，使版畫由單一的黑白顏色發(fā)展到多種顏色。由于套色版畫是刻一層印一種顏色，有幾種顏色就要刻幾層，這樣彩色版畫就具有與黑白版畫不同的不可復(fù)制性，從而增加了彩色版畫的價值。

刺繡是苗族婦女的特長，很多作品都具有技術(shù)高超，造型奇特，想象豐富，色調(diào)強烈，風(fēng)格古樸的特點。苗族刺繡圖案色調(diào)多種多樣，松桃地區(qū)以花、鳥、蟲、魚為主，喜歡用粉紅、翠藍、紫等色，較為素凈。黔東南多以龍、魚、蝴蝶、石榴為圖案，喜歡紅、藍、粉紅、紫等顏色。黔中地帶喜歡用長條、長方、斜線等組成幾何圖案，喜歡大紅、大綠、滌藍等顏色。藝術(shù)大師劉海粟對苗族的工藝給予很高的評價：“縷云裁月，苗女巧奪天工”。古藏衣上刺繡的蝴蝶紋，是苗族紋飾中最常見和最重要的裝飾文化，除了蝴蝶紋絢麗的因素外，還與苗族一個家喻戶曉的神話傳說——蝴蝶媽媽相關(guān)。在苗族人的心目中蝴蝶媽媽、大宇鹡鳥是苗族的始祖，是創(chuàng)業(yè)者，把這些蝴蝶、鳥紋繡在衣服上用以表示對祖先的尊敬與崇拜。這些圖案還有明顯的陰陽結(jié)合、創(chuàng)造生命的寓意。表達了苗族祖先對自然、宇宙、對生命起源的理解和認識。

踩花山，苗語念“道比作”，是苗族傳統(tǒng)的春節(jié)大型群眾文藝活動節(jié)日，聚居在花山周圍的苗族人民。每到正有初一至初五云集踩花山，歡度這一隆重節(jié)日?；ㄉ焦?jié)到來之前，首先選擇一個比較平緩的山包作為“花場”，中央立起一棵3-4丈，五顏六色的花桿，花桿上綁上彩旗和松枝，彩旗象征著勝利，松枝象征萬古長青。其次由苗族中選一德高望重的長者為主持人。正月初一這天，苗家男女老少穿著節(jié)日盛裝從四面八方擁來，每年都有三五千人云集花場。當(dāng)主持人宣布花山盛會開始。公布花山約法三章之后，苗族青年男女就圍起一個個大小不同的圓圈隨著小伙子們悠揚的三弦聲翩翩起舞。不知疲勞，從早到晚持續(xù)數(shù)日。跳餓了就向前來赴會做生意的小販買一碗清涼卷粉充饑，口干了就打一碗甘甜的山泉解渴。苗家有跳不完的舞，唱不完的歌。青年男女借歌來抒發(fā)自己的情懷，用歌來表達內(nèi)心對異性的愛慕，選擇自己的終身伴侶。當(dāng)各自選中如意對象后，就開始對歌，有的站在花場上，有的則到花場邊的大松樹下。一旦“達成協(xié)議”就含情脈脈地互贈定情信物。

當(dāng)然，對歌的也不完全是談情說愛，尋求配偶?；▓錾嫌幸粭l規(guī)矩，不論男女老少都可對歌，但出了花場，青年人就不能跟老人對歌了。花桿腳下，常有中年或老年男子吹起蘆笙。跳起蘆笙舞。傳說這樣做，可以換來五谷豐登，六畜旺盛的年景。近年來的花山節(jié)與過去比已有所變化。前來參加踩花山的人數(shù)增多，各民族都有，特別是不少彝族青年也成群集隊地參加踩花山節(jié)，在花場上對歌起舞，顯示出民族團結(jié)，融洽的氣氛。