三月三舉辦歌圩，是壯族人民的傳統(tǒng)，在廣西各地非常普遍。其中，武鳴三月三歌圩以規(guī)模大、特色鮮明著稱。

武鳴縣人口約 70萬(wàn)，約 90%為壯族。自古以來(lái)，壯族民眾就非常喜歡唱山歌、聽(tīng)山歌。凡是風(fēng)景相宜、場(chǎng)地適合的地方，都有人唱山歌，都可以形成歌圩。每場(chǎng)歌圩，動(dòng)輒上千人；人數(shù)多的，參與者達(dá)數(shù)萬(wàn)人。

武鳴山歌，形式多樣。有單人對(duì)唱，雙人對(duì)唱，多人對(duì)唱。一般是男女對(duì)唱，參與者不分年齡，大人小孩，均可參與。內(nèi)容多以情歌為主，所以歌圩對(duì)青年人有著更大的吸引力。許多外地青年男女，翻山越水來(lái)趕歌圩，目的就是通過(guò)唱歌尋找意中人。

壯族百姓十分好客。三月三這天，無(wú)論親戚還是游客，主人都熱情接待?？腿嗽蕉?，主人就越高興。白天，他們用五色糯米飯、白斬雞、檸檬鴨、紅燒魚(yú)、大碗扣肉、魚(yú)生以及土法釀造的米酒招待客人。

傍晚，各家的主人、客人結(jié)伴來(lái)到村外邊的開(kāi)闊地或山坡旁、小河邊。大家不分生人熟人，依山傍水對(duì)唱山歌：歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，此起彼伏，內(nèi)容隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智幽默，歡快逗人、聽(tīng)歌者、唱歌者云集。青年男女通常唱的是情歌，或相互問(wèn)答賽輸贏，或相互奚落博取眾人歡笑，或數(shù)人一組競(jìng)相搶彩出頭。歌圩往往通宵達(dá)旦、夜以續(xù)日，有的地方連續(xù)對(duì)歌三天三夜才散場(chǎng)。

武鳴山歌淵源古老，與《詩(shī)經(jīng)》起源相似，源于勞動(dòng)者的呼號(hào)與情感迸發(fā)，并保持著原生態(tài)而一代代流傳下來(lái)。壯族歌手珍藏的手抄本歌書(shū)上，古老的壯字猶如天書(shū)般難懂，只有代代相傳的老歌師，能夠解讀并用壯語(yǔ)吟唱。在歌圩上唱這些壯族山歌，也就成為了千百年來(lái)壯文化傳播與交流的最佳形式。

2011年，武鳴縣把 “中國(guó)壯鄉(xiāng)武鳴‘三月三’歌圩”擴(kuò)展為“中國(guó)壯鄉(xiāng)武鳴‘三月三’歌圩暨駱越文化旅游節(jié)”。民間自發(fā)形成的歌圩，逐步演變成政府組織的重大節(jié)日。武鳴縣每年都會(huì)舉行盛大的歌圩晚會(huì)，晚會(huì)以壯族駱越文化為主線，展示武鳴深厚的民族文化傳統(tǒng)，由此拉開(kāi)武鳴三月三歌圩的民族狂歡大幕。

三月初三這一天，整個(gè)武鳴大街小巷變成了歌的海洋、舞的世界。青年男女服飾新鮮靚麗、心花怒放、喜氣洋洋，紛紛涌上街頭、廣場(chǎng)，盡情參與歌圩的各種活動(dòng)，勁舞狂歡，充分展現(xiàn)自由奔放的民族風(fēng)情。

跳竹竿是壯族的傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)。每年武鳴三月三，都會(huì)舉行盛大的千人竹竿舞。壯族姑娘小伙身著節(jié)日盛裝，齊跳竹竿舞。游人也可參與其中。大家步調(diào)一致，沉浸在歡樂(lè)的海洋中。

搶花炮、拋繡球是武鳴三月三歌圩必不可少的活動(dòng)。不過(guò)，現(xiàn)在搶花炮不同于傳統(tǒng)：制定了明確的規(guī)則，隊(duì)伍人數(shù)相同進(jìn)行分組比賽。大家采用各種戰(zhàn)術(shù)，聲東擊西，轉(zhuǎn)移目標(biāo)，場(chǎng)面精彩激烈。拋繡球比賽，也不僅僅局限于尋找情侶，而且可以鍛煉身體。參賽者單手拋繡球，全部過(guò)圈者為勝，方可獲得姑娘的芳心。

與此同時(shí)，斗雞、斗牛、斗鳥(niǎo)、打扁擔(dān)、30人板鞋競(jìng)速賽等各種活動(dòng)，讓人目不暇接。武鳴三月三歌圩，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落，往往延續(xù)到 4月下旬才結(jié)束，期間還有山歌大匯唱、壯鄉(xiāng)歡歌廣場(chǎng)文藝晚會(huì)、民族風(fēng)味小吃薈萃、春季商品交易會(huì)、外地賓客趕歌圩、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體活動(dòng)等許多活動(dòng)。

武鳴三月三歌圩，是壯族民風(fēng)、民情、民俗及民間藝術(shù)的集中展示，充分顯示了武鳴三月三歌圩的無(wú)窮魅力。

2008年，武鳴“三月三”歌圩入選自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2010年，武鳴縣被文化部確定為“中國(guó)壯鄉(xiāng)文化研究保護(hù)基地”。