盤古是神話中開天辟地的人物，故事家喻戶曉。盤古古跡及廟會的傳說在青縣老幼皆知，延續(xù)古今?！肚嗫h志》、《河間府志》、《天津府志》、《畿輔通志》、《皇朝通志》等，均有“盤古墓、盤古溝、盤古港、盤古里（村）、盤古潭、盤古廟俱在青縣”的記錄。

滄州民謠：“一文一武，一國寶，一人祖?！蔽恼撸且淮淖诩o曉嵐，武者，是滄州乃馳名中外的武術之鄉(xiāng)，國寶指滄州鐵獅，人祖即盤古，盤古遺址就在今滄州市所屬的青縣境內(nèi)。

青縣城南6公里有村曰“大盤古”，村西有座盤古廟。大盤古位于黑龍港河（古黃河故道）西岸，其南有小盤古村，皆因相傳盤古在此定居而得名。

相傳公元前約三千年前舜帝時，洪水成災，大禹治水共鑿九條大河，之一的徒駭河就分布在青縣以南由西向東流經(jīng)大海。大禹在治理這片汪洋時，等水瀉完后，發(fā)現(xiàn)一溝，并在溝頭有一大土丘。于是令人在土丘周圍刨土查看，結果在南端發(fā)現(xiàn)一塊巨石，大石上顯出一巨人，雙手托天，兩足踏地。大禹便告訴大家這是開天辟地的盤古氏。舜帝聞報，即令修筑盤古墓，并于溝北立廟，又修了享堂祭殿，然后留下200戶人家，100戶守墓，100戶看殿。人們把看殿的這100戶人家叫大盤古村，那100戶守墓的人家叫小盤古村。據(jù)說這兩個村名就是從那時留下來的，至今已5000年了。

那么，盤古為什么選擇此處定居呢？傳說盤古開天辟地后就開始漫游天下，這一天漫游到青縣，見天懸日月星辰，地綴水陸山川，又見這里高崗松柏河邊柳，平地瓜果兼五谷，百花爭艷蜂蝶舞，鳥唱高枝魚浮游，可謂草肥水美，木秀花香，于是便擇此定居。盤古氏帶領其家族墊臺筑巢，造房建屋。一日在挖坑取土時，不料挖至海眼，立時泉水噴涌，遂成為后人所稱的“盤古潭”。在歷史上，盤古潭邊曾蒼松翠柏，高達數(shù)丈，游人詠其“潭波擊碎月，松柏卷青天”。騰常年泉水滿塘，深不見底，且魚蝦繁多，故有“百網(wǎng)百魚”之說，百里皆聞其名。

盤古廟始建于元世祖至元十五年。據(jù)《元史》記載：“元世祖十五年四月（1278年）修會川縣（今青縣）盤古王祠，祀之”。俗曰：“先立盤古后立天，盤古受祭在會川”。

明代盤古王祠改廟。明永樂四年(1406年)盤古廟因年久失修而倒塌，重修。明成化元年(1465年)再修；二十年(1484年)又倒塌，由青縣知縣劉素重修，因為狹小，到明孝宗弘治八年(1495年)重修擴建，由于財力不足，沒有修成。

明崇禎九年 (1636年)又重修盤古廟。

清朝康熙二十七年(1688年)被洪水沖毀后，遷址建于黑龍港河西岸。據(jù)《皇朝通志》載，“清康熙三十六年，康熙帝為盤古廟立御碑一座”，上注：明鐵鑄涂金盤古像，為弘治年所造歷四百七十年。清朝早期著名的地圖——《雍正十排圖》上，就標有青縣、盤古廟。

民國五年（1916年），盤古殿毀于大火（接引、三教兩殿未損），經(jīng)僧人本信（最后一位住持高僧釋本信，法號虔修。俗家姓景名瑞，字長安，青縣前仔儀村人。）募化、天津買辦寧世福贊助，遂于民國八年動工，至民國十七年（1928年）修復。但殿堂較前為小。民國初期，青縣盤古廟與盤古溝就作為古跡的旅游景點刊登在《津浦鐵路旅行指南》中。

1937年9月14日日軍侵占盤古廟，修據(jù)點，挖工事，再加上戰(zhàn)爭的炮火，使盤古廟慘遭厄運，成了一片廢墟。

公元1992年，盤古里人自發(fā)捐資于舊址東北100余米處重修盤古祠（現(xiàn)存的廟）。

公元2010年，經(jīng)縣委、政府研究決定，在康熙二十七年原址啟動了盤古廟復建工程。

盤古廟反復損毀、修建，規(guī)模、格局多有變化。其中以明朝弘治十七年的建筑規(guī)模最大、建筑規(guī)格最高，以民國十七年的資料記載最詳。

據(jù)記載，當年的盤古廟狀似北京的故宮三殿，石、磚、木結構，琉璃瓦封頂，金碧輝煌，蔚為壯觀。前殿高三丈六尺，象征一年360天；臺階18登，為18層地獄之說；飛檐椽子108根，按36天罡、72地煞而布；每根椽頭系銅鈴一枚，照工、商、角、征、羽五音而置，有所謂“風搖鈴響天動樂，光照殿頂?shù)厣x”之說。殿內(nèi)有身披樹葉，手托日月的鐵鑄涂金盤古像，高一丈零八寸。中殿塑南海觀音像，股坐蓮盆，金童玉女兩側。后殿設老君、孔子、龍王三塑像，殿前有合抱粗的合歡樹兩株，殿后鐵磬懸于古槐。

傳說盤古九月初九生日，三月初三歸天，于是盤古廟設一年兩度廟會，會期各下天。每年春節(jié)一過，各地商賈云集而來，搭棚、占地、備貨、洽談，籌備三月三廟會；廟會一散，主持僧就抬著木雕盤古像出來行雨。待透雨落下后，農(nóng)民們搶種早熟莊稼。秋天，不待莊稼收割完，全國各地商賈又蜂擁而來，籌備九月初九廟會，屆時又是一番熱鬧景象：善男信女，寺院僧道，五行八作，泛舟騎馬，云集而來。