漳浦縣沿海的佛曇、赤湖、前亭、杜潯、湖西等地，流傳著一種古樸的民間習俗—元宵“穿燈腳”(或俗你“穿燈花“)。每年正月，家家戶戶張燈結彩，男女老少喜慶元宵，凡村中新娶進門的新娘子，或當年生了男孩的小媳婦必須穿紅著綠，在婆婆或上年紀的老婦人的陪同下，從大祖祠堂中的“燈棚”下走過，以求子祈福，迎祥納吉。其間或口中必念念有詞，或手中必舉吉祥之物，腳步有規(guī)有矩，衣著頭飾。燈棚式樣，均因村而異，反映了不同的地區(qū)、宗族、歷史等原因，蘊藏了各自的內涵。為此，本文選擇了較具代表性的幾個村社進行了調查，以淺析這個具有濃郁地方特色的民間歲時習俗。

1、佛曇鎮(zhèn)東坂村的“穿燈腳”

東坂村位于漳浦縣東北面，東面臨海，水產養(yǎng)殖是這個村子的傳統(tǒng)的經濟來源村民大部份姓戴。據(jù)村中的石碑記載，在明弘治年間(1488一1505年)，其祖先就從漳浦的井尾半島上遷徒至此定居，流傳至今已近二十代?，F(xiàn)有村民二干余人，祠堂為清中葉修建，二進三開間，頗具規(guī)模。每年新年伊始，村中就召集能工巧匠，在祠堂之中扎一盞二米多高彩燈，燈呈八角形，層層依次收攏，如燈塔一般，四周繞以小燈，擺放于祠堂正堂中間，備以穿燈之用。

這一天，有資格穿燈的新嫁娘和她們的婆婆，以及沒有婆婆的新嫁娘邀請陪伴的老婦人，均著意梳扮，為媳婦者頭插大紅花，身著紅圍裙，老婦人則頭插“石榴春”花，身著黑圍裙，閩南人稱“紅水(美)黑大扮(方)”，美且大方、端莊。因為新嫁娘第一次在村中熱鬧場所公開露面，供人評頭品足。同時，又要在老輩人的陪伴下，謁拜祖宗(宗祠)，這一裝束最為合理。最引人注目的是，新嫁娘每人手中必須持一根帶葉片有并束上紅紙的甘蔗，這象征著美好的日子似甘蔗，一節(jié)更比一節(jié)甜。新生男孩的媳婦則抱上自己的兒子。

元宵之夜，晚飯一過，穿燈腳的隊伍便三五成群地來到村中“保生大帝”廟前，在廟前廟后互相召喚，匯成人群，走向大祖祠堂，倘有陪伴妻子前來看熱鬧的男人，此時，應從正門進入，站在正堂前；女人則從祠堂的右側邊門進入，沿著墻根繞到擺著祖先牌位的“祖公龕”前，爾后回身從“八角亭”燈前走過。燈棚高且燈火明亮，新嫁娘在此時此地才真正暴露在眾目睽睽之下。擠在燈下的小男孩小青年爭相哄叫，或拋上點燃的鞭炮，或高聲喊著“新娘新當當，褲底破一空(洞)”，直至新娘們來不及招呼婆婆，從左側的邊門逃出，去尋找早巳在邊門外等候迎接的男人。之后，男/、便各自送妻子回冢，取出用竹筒棉紗做的“點仔燈”高舉著，繞出村外，山頭田野，盡歡而去。