在潮汕地區(qū)，民間有“占卜”的信仰習(xí)俗，潮汕的占卜種類(lèi)有很多種：

1、卜圣杯

圣杯一般用竹根部或木削成蚌殼形，有兩具，外突內(nèi)平，外稱(chēng)烏，內(nèi)稱(chēng)白。卜時(shí)先將圣杯合攏，捧至胸前訴說(shuō)卜問(wèn)何事后擲于面前地上，觀其烏白以決休咎。兩片皆烏為“烏古”（寶杯），表示兇多吉少；兩片皆為白為“笑杯”，表示兇吉未明；一烏一白為“圣杯”，表示神明許諾之意。通常須連擲三次才有效。民間造房嫁娶、染病遇兇、經(jīng)商遠(yuǎn)行等多卜之。

2、求簽

俗稱(chēng)“求簽詩(shī)”。簽為竹制卜具，貯于簽筒，備于寺廟神案上供香客占卜用。每一竹簽上都刻有編號(hào)；另備紙片，寫(xiě)上簽詩(shī)文，編號(hào)與竹簽相符，匯集懸在廟壁上或放于柜中，稱(chēng)為“簽詩(shī)”。求簽時(shí)，問(wèn)卜者先虔誠(chéng)向神佛磕頭禱告，訴欲求何事，然后不斷搖動(dòng)簽筒，取先掉出筒外的簽，以二圣杯擲地，連續(xù)三次，若都為一俯一仰，以為神諾，即照簽號(hào)取簽詩(shī)，憑其詩(shī)語(yǔ)以卜休咎。簽分上、中、下三等，俗信求得上簽得福，求得下簽不吉利。

3、扶乩

扶乩俗稱(chēng)“插箕神”。工具有扶架、平尺、乩盤(pán)各一。舉行時(shí)，焚香請(qǐng)土地公前來(lái)監(jiān)盤(pán)，燒符紙，然后把扶架置于乩盤(pán)上，兩人以手指扶住兩端，一人跪著口念咒語(yǔ)，請(qǐng)神明顯靈，扶架下垂部分在沙上畫(huà)出字樣符號(hào)，作為神明的啟示，用以占卜吉兇，或與人唱和。