有的招魂儀式，是非常有職業(yè)特征的，比如漁民的招魂。他們有一套特殊的祭奠習俗。漁民不幸葬身大海之后，因為往往無法找尋回尸體，他的家屬就用稻草人代尸，穿上死者生前的衣服，在家里擺設起“靈堂”。同時，在村外的海邊，要請道士為死者招魂。招魂要在夜間的潮水初漲時進行，死者的親人到海邊去叫喊，把失落在海里的“陰魂”喊回來，招進稻草人中，再進行安葬。這種招魂儀式，叫做“潮魂”。親屬要先在海邊搭起一個小小的“蘸臺”，然后到了傍晚，就在帳篷里點起香燭，中間放著稻草人，身上貼著死者的生辰八字。等到晚上漲潮的時候，道士坐在“蘸臺”上，敲響鐘磬鐃鈸，嘴里念著咒語。這時候，“蘸臺”前后就燃起一堆堆的篝火，有人手拿一桿帶根的毛竹，頂梢上掛著籮筐，里面裝一只雄雞，面對大海，隨著道士的咒語，不停地搖晃著毛竹。也有的由死者家屬，披麻戴孝，提著有字的燈籠，高聲呼叫死者的名字：“某某來呀！某某來呀！”聲音非常凄涼。然后，由一個孩子或者親屬答應道：“來嘍！來嘍！”一呼一應，直到潮水漲平，才由道士引魂回家。到了第二天，親屬才把稻草人放進棺材，送到山上去安葬。

人死亡后，靈魂當然就要離開肉體。但是茫茫的陰間，從哪里走呢？于是下一個程序就是由活著的人來給他“指路”?！爸嘎贰本褪菫楣砘曛敢斓牡缆?。在北方一些宗教的亡靈世界里，亡靈的“回歸”需要巫師的幫助和引導。首先，先上一條道，繼續(xù)向前走去，就分出許多岔道，這是按照死者的不同性別設的小道。亡魂走上自己氏族的道，要渡過一條河，那里有許多白骨。在這種作法下，據(jù)說可以安全渡河。

招魂和送魂儀式，表現(xiàn)了人們兩種相互矛盾的民俗心態(tài)。一方面希望死者靈魂活轉回來，另一方面則要告訴死者的靈魂迅速離開。