見面禮

清以前，多行拱手禮。民國初出現(xiàn)握手禮，不太熟悉者行點首禮，見長者行脫帽鞠躬禮。今通行握手禮，點首禮仍存。見面問詢，多為“吃了沒有？”“干什么去？”“地里去啊”“上班去啊”“回來啦”等等。 詢問并非求答，見面寒暄而已。鄉(xiāng)鄰間問詢，對長輩和平輩年長者加尊稱，如“XX叔”“XX哥”等，近始興見面動問“你好”等文明用語。

接待禮

登門造訪，須于屋外打招呼，近年多行敲門示意來訪，貿(mào)然闖屋為失禮。主迎出，邀客進屋，讓座、獻茶。交談中，主人主動拉話，不使冷場，不看鐘表，免有逐客之嫌。用飯，請客上座，主人下陪。菜上先讓客，注意為客人斟酒、布飯。安國人向有勸酒、勸飯之習，致意客人喝好、吃好?？陀蔑埉叄魅瞬拍芊畔驴曜?。飯后讓茶，茶罷客人常以“客不走，主不安"等語告辭，主人送至門外，囑以“慢走”“常來”"一路順風”“歡迎再來”等語，客人答以“回去吧”“不要送了”“謝謝”“再見”等語。

鄰里交往

安國人重鄰里和睦相處，講遠親不如近鄰，凡事總以培養(yǎng)感情為上。

日常穿換 逢婚嫁、待客、慶壽、做滿月或改善生活多以食物饋鄰里。鄉(xiāng)鄰串門遇宴客，多盛邀入席，吃喝隨便，遇生育、患病等，鄉(xiāng)鄰多備雞蛋、糕點、掛面等食品探視，謂“送小禮”。鄰里間求借隨便，解放前人民生活艱難，大到牲口、車，小到米面油鹽，均有求借，莊戶人講“家有萬貫，也有一時不便”，無人以求借為怪。拆借一時，湊手便還，俗講“勤借勤還，再借不難”。米面油鹽之類多“借輕還重”。鄰里偶有交易，多請第三者“端價”，或多放款，讓賣主留，賣主多不取足值，稱“留面子”。

遷建幫工 幫工稱“參（方言讀'cuan'）忙”。舊時建房，鄉(xiāng)鄰多義務幫工，亦不用主家管飯，聞聽哪家建房，放下自己活計主動相幫。建國后，建房多管飯，但幫工者向不擇食，且多主動為主家籌劃，盡量節(jié)儉。遇喬遷新房，鄉(xiāng)鄰主動幫忙搬箱抬柜，布置房間。

喜遷新居，鄉(xiāng)鄰親友致賀，俗稱“安房”。致賀者多以熟食相饋，意在房主遷新居，諸事未備，送熟食助一時不便。近年，時興房主擺宴盛待“安房”客。城西韓村、路根一帶和城北西佛落一帶，有帶鞭炮“安房”之俗。

幫喪助婚

遇喪事鄉(xiāng)鄰多認為是大家的事，從停靈至入葬均由鄉(xiāng)鄰一力承辦。喪主請一人主管，俗稱“管事的”。主管人安排吊唁、發(fā)喪諸事，安排趕(駕)車、收禮記帳、刨墳、燒火、做飯等一應雜工時，人無二辭， 各司其職，盡心盡力。舊時遇窮困之家無力辦喪，葬物多由鄉(xiāng)鄰自愿捐助，至今鄉(xiāng)鄰吊唁仍有打問喪主諸事是否齊備之俗。20世紀60年代前，西佛落一帶發(fā)喪大轎多32人抬，聞出喪全村青壯沿街等候，轎至主動喊“換杠”，替換抬轎人。

遇婚嫁鄉(xiāng)鄰亦主動相幫，喜主請“管事的"，放炮、抬轎(開車)、下廚等均為鄉(xiāng)鄰而為。解放前，貧戶將就結(jié)婚，新房內(nèi)一無所有。 被褥、擺設，甚至待客的米面油鹽全憑鄉(xiāng)鄰周借，至今遇婚嫁大事，鄉(xiāng)鄰仍踴躍上禮。20世紀70年代前多幾角至幾元，今多幾元至幾十元、數(shù)百元，有的上千元。

親戚交往

境民注重親戚間交往，俗講“不來不去不算親戚”。親戚分親疏，交往各異，血親中以姑姨娘舅最親密，來往較多。甥侄輩婚嫁、生育，姑姨娘舅必有饋贈。表親中，姑表與姨弟兄之間親疏有別，有“姑姑親，輩輩親，死了姨娘斷了親”之俗語。姑姨娘舅中，以親娘舅最有權(quán)威，兄弟分家需有娘舅參加，遇有爭執(zhí)，娘舅端定。甥不敢拂其意。

外孫到外祖家最受歡迎，俗有“人人有個偏愛心，懷抱外甥手拉孫”之謔語。女婿至岳家，岳父母待為上賓，俗語謂“丈母娘待女婿——沒差心”。親家相會舊俗稱男方父母為上門客，女方父母需陪小心。解放后廢除男尊女卑的舊觀念。雙方平等，相互尊重。

親戚間多經(jīng)濟往來，講“親顧”，即互相照顧，互相接濟。拆借多向親戚開口，一般有求必應，竭力滿足。