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        和親史上最有名的三個(gè)女人(2)

        昆明郎

        西漢歷史上最有名的三位和親公主

        一、郁郁而終的劉細(xì)君

        和親史上最有名的三個(gè)女人

        漢武帝時(shí)期,有一個(gè)貫徹四十余年的政策,那就是打擊匈奴。但是在初期,準(zhǔn)備還不足夠的時(shí)候,即便有心也無力。

        所以,漢武帝在對(duì)內(nèi)準(zhǔn)備的同時(shí),也著手于對(duì)外聯(lián)合其他的國家,一起打擊匈奴。其中聯(lián)合勢(shì)力強(qiáng)大而與匈奴有著世仇的烏孫國,就是非常重要的步驟。

        為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,漢武帝遣使烏孫國,表示愿送公主下嫁,結(jié)為兄弟之邦。

        都知道通常情況下,和親不會(huì)派遣真正的公主,而是從宗室或者宮女當(dāng)中,挑選一個(gè)賜予公主的名號(hào)。這次被選中的,就是江都王的女兒細(xì)君為公主。

        細(xì)君公主的年輕貌美、氣質(zhì)高貴,一下子就打動(dòng)了烏孫國國王,覺得漢朝送來如此動(dòng)人的公主,表現(xiàn)出了莫大的誠意,于是就封她為右夫人。

        對(duì)于此次的和親,漢朝說不上滿意,反正人是送過去了,也就這樣了。

        所以,不會(huì)有人關(guān)心這位和親公主有什么樣的感受,就如同許多的士兵一樣,她只是一樣為了戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的工具。

        可從小長在深閨的細(xì)君,自然難以適應(yīng)塞外的生活,每每度日如年,將滿腔愁緒化成一首悲歌,抱著琵琶訴說思鄉(xiāng)之情:

        吾家嫁我兮天一方,遠(yuǎn)托異國兮烏孫王。

        穹廬為室兮旃為墻,以肉為食兮酪為漿。

        居常土思兮心內(nèi)傷,愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。

        但不幸的命運(yùn)并非到此為止,兩年后,烏孫國國王昆莫一病不起,按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,子孫要繼承祖父的妻妾。

        無法接受的細(xì)君公主,向漢武帝請(qǐng)求歸國,得到的答復(fù)卻是“在其國,從其俗”。

        無奈之下,細(xì)君公主只能忍辱再嫁,并在3年后生下一女。最后,終于因?yàn)楫a(chǎn)后失調(diào),加上心緒難平,不久便憂傷而死。

        二、四朝三嫁的劉解憂

        和親史上最有名的三個(gè)女人

        劉細(xì)君死后,新任的烏孫國國王岑陬再次向漢廷求婚。于是漢武帝就又挑選了一位宗室女子進(jìn)行和親。這次被選中的,是楚王劉戊的女兒解憂,此為一嫁。

        不幸的命運(yùn)總是相似,遠(yuǎn)嫁塞外的解憂公主,在這位岑陬暴斃而亡之后,又嫁給了新的國王“肥王”,此為二嫁。

        不過,不幸中大幸的是,解憂公主與這位肥王性情相投,很是恩愛,并生下了三位王子,使得烏孫國與漢朝的關(guān)系大大拉近。

        如果就這樣發(fā)展下去,解憂公主的人生也算不上多么不幸,可天有不測(cè)風(fēng)云,肥王一病不起,王位就歸還了岑陬的兒子泥靡,也就是匈奴公主的骨肉。

        這位泥靡,暴虐無道,被稱作“狂王”??v然如此,解憂公主還是不得不下嫁,此為三嫁。

        四朝三嫁的解憂公主,在西域生活了50多年后,年已七十的她上書宣帝表示“年老思故鄉(xiāng),愿得骸骨歸漢地?!卑械难赞o,令漢宣帝為之動(dòng)容,她才終于得以回到長安。

        三、自愿和親的王昭君

        和親史上最有名的三個(gè)女人

        昭君出塞的故事,可以說非常熟悉,雖然是自愿出塞,但遠(yuǎn)嫁之后,王昭君過得并不好;盡管受到匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”,可并不代表她過得幸福。

        因?yàn)?,她?jīng)歷著幾乎所有和親公主都經(jīng)歷過的不幸,她出塞成婚僅兩年,呼韓邪單于就去世了。依照習(xí)俗,她必須改嫁新立的雕陶莫皋單于。

        不能接受這種習(xí)俗的王昭君,上書漢成帝,請(qǐng)求返回故土。但得到的答復(fù)依然是“遵從胡俗”。無可奈何的王昭君,只得下嫁。

        雕陶莫皋沒多久也死了,王昭君自此寡居,并在一年后,也就是33歲,王昭君郁郁而終。感念王昭君的匈奴人民,便將她風(fēng)光厚葬,墓依大青山、傍黃河水,后人稱之為“青?!薄?/p>

        詩圣杜甫經(jīng)過昭君村時(shí),感慨王昭君的遭遇,揮筆寫下了《詠懷古跡五首?其三》

        群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

        一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。

        畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。

        千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

        不管是戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平時(shí)期,和親都是漢朝處理對(duì)外關(guān)系最重要的一種手段。被選中和親的女子,雖然沒有橫刀躍馬與沙場(chǎng)之上,但忍辱負(fù)重、歷經(jīng)苦難,為緩解中原王朝的統(tǒng)治危機(jī)做出了很大犧牲,為促進(jìn)漢朝發(fā)展、民族文化交流做出了巨大貢獻(xiàn),一樣是巾幗不讓須眉的英雄!