比干挖心的故事

明代著名作家許仲琳的代表作《封神演義》中的人物，比干為不世出的賢人，有一顆“七竅玲瓏心”，也就是一顆天生有七個洞的珍奇心臟，后忠臣比干因直諫紂王，而開罪于紂王、妲己。

比干接連三天三夜不離宮廷的摘星樓，斥責(zé)妲己禍亂天下，并要紂王改過自新，以振朝綱，再加上曾經(jīng)因火燒狐貍洞遭妲己(九尾狐化身)記恨，他對紂王說：“不修先王的典法，而用婦言，大禍不遠(yuǎn)矣！”。

鹿臺完工后，紂王聽信妲己妖言，欲會見仙姬、仙子，妲己心生一計，于十五日夜請軒轅墳內(nèi)眾妖狐變成仙子、神仙、仙姬來鹿臺赴宴，享受天子九龍宴席，迷惑紂王。席上，狐貍騷臭難聞。功夫淺薄的妖狐竟露出了尾巴，宴席上的紂王叔比干看得十分真切，宴后將此情告知武成王黃飛虎。

經(jīng)查，眾妖狐都是軒轅墳內(nèi)的狐貍精，比干便與武成王黃飛虎領(lǐng)兵堵塞妖狐洞穴，放火將狐貍盡行燒死。比干還揀未燒焦的狐貍皮制成一件襖袍，嚴(yán)冬時獻于紂王，以惑妲己之心，使其不能安與君前。妲己見襖袍盡是其子孫皮毛制成，心如刀割，深恨比干，誓挖其心。一番思索之后，妲己找來雉雞精胡喜媚，兩人決心共同設(shè)計害死比干。

忽有一日，紂王正與妲己以及新納妖婦胡喜媚(雉雞精)共進早餐，忽見妲己口吐鮮血，昏迷不醒。喜媚道是妲己舊病復(fù)發(fā)，常有心痛之疾，一發(fā)即死。冀州有一醫(yī)士張元，用藥最妙，有玲瓏心一片煎湯吃下，此疾即愈，紂王便要傳旨宣冀州醫(yī)士張元，喜媚對紂王說朝歌到冀州路途遙遠(yuǎn)，并推算說在朝歌惟有丞相比干是玲瓏七竅之心，可借一片食之，紂王信以為真，即命人急召比干。

比干聞之，既怒且驚，由于先前姜子牙離開朝歌時，曾去相府辭行，見比干氣色晦暗，知其日后必有大難，便送比干一張神符，叮囑在危急時化灰沖服，可保無虞。比干入朝前知己必難，便服飲姜子牙所留符水，比干來到鹿臺下候旨。

紂王聽到比干來到，對比干說妲己心痛之疾，惟玲瓏心可愈，聽說皇叔有玲瓏心，乞借一片作湯，治疾若愈，此功莫大焉。比干怒奏：“心者一身之主，隱于肺內(nèi)，坐六葉兩耳之中，百惡無侵，一侵即死。心正，手足正;心不正，則手足不正。吾心有傷，豈有生路!老臣雖死不措，只是社稷丘墟，賢能盡絕。今昏君聽新納妖婦之言，賜吾摘心之禍;只怕比干在，江山在;比干存，社稷存！”

紂王曰：“皇叔之言差矣!總只借心一片，無傷于事，何必多言?”比干厲聲大叫道：“昏君!你是酒色昏迷，糊涂狗彘!心去一片，吾即死矣!比干不犯剜心之罪，如何無辜遭此非殃!”望太廟大拜八拜，泣曰：“成湯先王，豈知殷受斷送成湯二十八世天下!非臣之不忠耳!”遂解帶現(xiàn)軀，將劍往臍中刺入，將腹剖開，其血不流，比干將手入腹內(nèi)，摘心而出，望下一擲，掩袍不語，面似淡金，徑下鹿臺去了。

比干一言不發(fā)，騎馬飛奔跑了好幾里路，忽然聽見一婦人大叫賣無心菜，比干勒馬即問：“人若是無心如何?”婦人回答：“人若無心即死!”比干登時大叫一聲血如泉涌，一命鳴呼。原來當(dāng)年姜子牙留下簡帖，上書符印，將符燒灰入水，服于腹中，護其五臟，故能乘馬出北門耳。見賣無心菜的，比干問其因由，婦人言“人無心即死”，若是回道“人無心還活”，比干亦可不死。比干取心，下鹿臺，上馬回家，血不出者，乃姜子牙符水玄妙之功。

后來，姜子牙助周滅紂成功，奉元始天尊的法旨封神，比干被追封為北斗七星中心的天權(quán)宮“文曲星君”。

也有傳說，因為比干心被挖空后成了無心之人，正是因為無心無向，辦事公道，所以被后人奉為“文財神”。