農(nóng)村喪葬習(xí)俗里，人去世后會有一些必須的流程，除了停放遺體、報喪等，排在第四的則就是“做七”儀式。

這個儀式其實相對比較復(fù)雜，需要在人去世7天后，每逢7天一祭，七七四十九天后，整個“做七”儀式才算結(jié)束。

“頭七”到“七七”事宜

在做“頭七”之前，去世第六天需要先舉行“上望”儀式，第六天午夜，也就是“頭七”凌晨。

這天夜里家人需要舉行“哭祭”，還需要請相關(guān)人士來誦經(jīng)，之后還需要焚化紙錢等祭祀品，燒完后關(guān)燈睡覺不允許在外面玩。

“上望”做完后，才正式開啟“頭七”到“七七”這49天的儀式。

“頭七”：其實就是人去世后的第7天，就是第一個“七”。

“頭七”是“做七”儀式里最重要的環(huán)節(jié)，所以一般來說會格外隆重。

人們需要為逝者設(shè)靈位，上香叩拜，還要準(zhǔn)備菜飯祭拜逝者，燒紙等供奉需要的東西，備好后需要離開去睡覺，不能再留在那里。

一些地方“頭七”還會燒“梯子”形狀的祭品，這里面也有特殊的寓意，“頭七”的儀式最好由逝者的兒子親自辦理！

“二七”：一些地方也稱之為“小七”，這個過程需要由出嫁孫女進(jìn)行祭拜。

這個儀式家人只需要供飯燒紙就好，比較簡單！

“三七”：則是由兒子和兒媳來辦，這個過程也叫“散七”，兒子和兒媳需要點好香火到三岔路口呼喚逝者的名字，之后上墳焚香，并在家中設(shè)奠！

“四七”其實與“二七”比較像，具體做法也一樣，沒有指定誰來辦理，都可以！

“五七”：這是“做七”過程里最重要的儀式，這個儀式需要出嫁女兒來負(fù)責(zé)辦理。

出嫁的女兒需要帶著酒食回到娘家祭奠逝者，還需要燒五盆紙花。

其他的還需要焚香和燒紙，而主家需要擺酒席招待來的人們。

最后還需要把這些紙扎、錫箔元寶等祭祀品拿到逝者的墳前燒掉，算是完成“五七”儀式。

而“六七”與“二七”和“四七”都屬于“小七”，所以都只需要供飯燒紙就好。

“做七”的話，最后一個儀式就是“七七”，一些地方也叫“圓七”做完它整個過程就結(jié)束了。

“七七”需要兒子親自辦理，與“頭七”一樣，蘊意為“有始有終”和“功德圓滿”。

一些地方還把“七七”稱之為“斷七”和“起服”，也就是不需要再穿孝衣的意思。

這天主家需要請親戚好友和村里人來做客，還需要做道場，祈福，誦經(jīng)后子女們便可以脫下孝衣，穿回原本的衣服了。

做完“七七”后，整個“做七”儀式就算完成了，也算是人們徹底放下逝者，與逝者真正的告別。

“做七”是很多農(nóng)村都有的習(xí)俗，而且不少地方，只要還實行土葬，大多都還會沿用這個儀式。