洛陽民間認干親者頗多。認為小孩“命”不好者，就以認干親“相克”。也有兩家關系很好，為加深感情聯絡友誼，或攀仰門第、拉攏關系而結干親的。所認干親，男的稱干爹、干大(音da)，女的稱干娘、干媽。孩子的父母與干爹干娘則互稱干親家，也稱作干親戚。

洛陽民間給孩子認干親，以男孩為多，特別是家中代代單傳或兄弟幾個僅有一個男孩者，洛陽老城、盂津縣等地孩子認干親有認給神靈的。當孩子滿月后就抱到神廟，把孩子認給神爺做干兒子。認給火神爺的，要從小穿紅衣，從頭到腳不見其他顏色，紅鞋、紅帽、紅靴、紅襪、紅腰帶、紅手套、紅鞋帶等。不僅單衣褲全是紅色，就連棉夾衣褲從里到面也都是紅色。穿紅的孩子，乳名都是叫“紅娃”。穿紅的意思是紅色代表火，傳說火神爺沒有兒子，又喜歡孩子，很護短。認給他做干兒子，可以消災避難，逢兇化吉，啥都不怕。此后大人孩子每年一次到火神廟給火神爺燒香上供，以求關照。直到孩子12周歲脫紅時，再給火神爺敬上綿羊一只，以示還愿。

有的父母給孩子認兩個干親，必須是一個姓劉，一個姓潘(意思是可以“留”住孩子，能“攀”住不放，保護孩子長大成人)。欒川民間有認遠方外地人或走江湖者為干爹，俗稱做“長腿干大”，意可保小兒平安。

孩子到12周歲那一天，紅娃換上雜色服裝，由母親帶領，備上禮品到干娘家舉行脫白儀式，去干娘家時必須要買1丈2尺白布，還要蒸100個蒸饃，做10碗各色花樣的面食供品，買一塊3—5斤豬肉和一只紅顏色的公雞做成熟食，一齊帶到干娘家。到了干娘家，要先到祖先堂祭祀，孩子向干娘家的先人靈位行叩頭禮，行禮時孩子的背后放上裝100個蒸饃的籃子。行完禮要用雙手從背后的籃子里摟取三次蒸饃，取出多少不限，逐次遞給站在旁邊的干娘。然后母親把帶來的1丈2尺白布搭在孩子身上，再由干娘取掉白布留下，并把事先準備好的1丈2尺紅布交給干兒子帶走。帶來的禮肉切成兩塊，紅公雞由孩子母親和干娘各扯一條雞腿分開，干娘家留下一份，另外一份帶走。至此，“脫白”儀式結束，孩子的母親請干娘一同回自己家參加孩子12周歲生日宴席。

認干親的習俗，直到現在仍在洛陽民間流行。多是為了加強人際關系。