文成公主，和親吐蕃；雪域高原，佳話千古。西藏之歷史熠熠生輝，拉薩之古跡脈脈傾訴。美麗公主深情邊陲，冰山雪蓮綻放幽香；黃河文明涓涓流向青藏高原，雅魯藏布江水交映黃河長(zhǎng)江。

文成公主，和平使者。公元7世紀(jì)中葉，松贊干布完成吐蕃部族統(tǒng)一大業(yè)，仰慕唐朝文化，派使者長(zhǎng)途跋涉，到長(zhǎng)安訪問。并向唐朝求親，唐太宗不允。吐蕃使者恐無功謊稱：唐天子將允公主嫁，吐谷渾王求親而不決。松贊干布因怨吐谷渾，發(fā)兵二十萬驅(qū)之。侵唐松州，以武求親。太宗譴侯君集將兵反擊，松贊干布乃求和。公元640年，松贊干布再派使者，備黃金珍寶厚禮，到長(zhǎng)安去求親。太宗應(yīng)允。翌年，文成公主動(dòng)身前往吐蕃。華夏邊疆平和寧靜，炎黃兒女幸福安康。

文成公主，身世不詳。唐高祖李淵有女兒19，太宗李世民有女兒21，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文獻(xiàn)記載，文成公主為“唐宗室女”，當(dāng)為李姓。按慣例。親王之女亦會(huì)有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或許與宗親關(guān)系較遠(yuǎn)，其父爵位不會(huì)太高。或許“和親”事關(guān)重大，破格封之為公主。盡管如此，文成公主出嫁規(guī)格較高，江夏郡王李道宗主婚，持節(jié)送公主至吐蕃。松贊干布率其部兵次柏海，親迎于河源。松贊干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃為公主筑一城以夸后世”。

文成公主，美名邊疆。傳說公主進(jìn)藏后，建議用白山羊背土填湖建廟，命名為“惹薩”，即現(xiàn)今之大昭寺?！叭撬_”藏語意為“山羊背上”。最來，“惹薩”被譯為“邏些”，又演變成為“拉薩”，成為西藏政教活動(dòng)中心與“神圣之地”。相傳布達(dá)拉宮乃松贊干布為迎娶文成公主而建?！安歼_(dá)拉”是普陀羅之譯音，意為菩薩居住之宮殿。如今，西藏大昭寺與布達(dá)拉宮，仍供奉松贊干布與文成公主之塑像。

文成公主離故鄉(xiāng)，中原文明融邊疆。

古往吐蕃唐溝通，今來追憶弱女芳。