古跡介紹

舜井也叫舜泉，舜井歷史上名氣很大，歐陽(yáng)修、蘇轍、元好問(wèn)、曾鞏等文學(xué)大名家都曾詩(shī)贊。曾鞏贊曰：“山麓歸耕謎故壟，井干余汲見飛泉。清涵廣陌能成雨，冷侵平湖別有天。南狩一時(shí)成往事，重華千古似當(dāng)年。更應(yīng)此水無(wú)休歇，余澤人間世世傳。”

往日的舜井旁還立有“龍虎護(hù)法”石碑，供有“圣井龍泉通海淵之神”木牌。街上的舜園過(guò)去是舜祠（亦稱舜廟）。舜廟規(guī)模宏大，殿堂宏偉，有娥英祠，供有娥皇、女英神像。園內(nèi)元代至治三年（1323年）所立迎祥宮碑，系張養(yǎng)浩篆額，張起巖撰文并書，碑文記載了自金代興定庚辰年（1220年）至元代至治三年300余年內(nèi)，舜祠和迎祥宮的興廢過(guò)程。

古跡歷史

舜井的事跡，見于《孟子》等古籍。據(jù)載，大舜年幼喪母，后母與弟弟多方迫害他。他們騙大舜淘井，然后落井下石，幸虧井下石壁有溶洞通外，大舜得以逃生。然而大舜也因此發(fā)掘出一處甘泉，人們稱之為舜泉，也叫舜井。

舜泉在歷代正史中都有記載，泛稱其在歷山之下，唐代的記載才明確說(shuō)它在此處。宋代習(xí)稱它為舜泉，并由著名文學(xué)家歐陽(yáng)修特作《舜泉詩(shī)》，并由蘇軾書寫立碑，成為著名的景觀。舜泉的形狀多次變更，唐代曾在泉上砌成兩個(gè)井口，后來(lái)僅留一井。現(xiàn)在井口上掛著一條鐵鏈。傳說(shuō)這是大禹治水時(shí)降伏了一條破壞河道的蛟龍，鎖在井內(nèi)，并說(shuō)待到鐵樹開花時(shí)才釋放它，這一傳說(shuō)有可能是當(dāng)年舜廟中的道士們炒作的。

舜井后有院落，稱舜祠，或稱舜廟。由丘處機(jī)賜名為“迎祥宮”。有石碑為考。

舜井原在南門大街的舜廟中。舜廟在大街之西，院落寬宏，殿宇巍峨，滿院松柏蒼翠，曾被譽(yù)為“松韻南熏”，列入濟(jì)南十六景之一。廟內(nèi)有元代濟(jì)南狀元、史學(xué)家張起巖撰文書寫，由著名文學(xué)家張養(yǎng)浩額的迎祥宮石碑，因是濟(jì)南兩大鄉(xiāng)賢合作的珍品，被譽(yù)為濟(jì)南鎮(zhèn)府之寶。

歷史傳說(shuō)

現(xiàn)舜井呈井形，井口直徑0.5米，四周繞以石雕欄桿，一根粗壯的鐵鏈栓在欄桿上，寓意“舜井鎖蛟”。關(guān)于“舜井鎖蛟”，還一段古老傳說(shuō)。相傳大舜時(shí)代東海有一條“黑蛟”，名叫巫支祁（無(wú)支祁）。它朝思慕想要當(dāng)天下首領(lǐng)，多次找舜提出要求被舜嚴(yán)厲拒絕。舜選大禹為首領(lǐng)。巫支祁懷恨在心，要報(bào)復(fù)舜，除掉禹。舜去世后，巫支祁全力以禹為敵。他令東海魚鱉一起出動(dòng)發(fā)大水，淹沒村莊、淹沒歷山。大禹帶領(lǐng)百姓日夜治水，曾三過(guò)家門而不入。他把無(wú)家可歸的百姓轉(zhuǎn)移到泰山、興隆山、龍洞山上。大禹懷揣照妖鏡，身帶定海針，手挽降魔鐵索，乘木伐在風(fēng)浪中與巫支祁搏斗，他拋出降魔鐵索，把巫支祁打翻在地，并把巫支祁鎖在舜井里。巫支祁不甘心地瞪著兩只怪眼問(wèn)：“什么時(shí)候放我出來(lái)？”禹說(shuō)：“等到鐵樹開花?！?/p>

黑蛟飛出：過(guò)了若干年代，南山有一壯漢，砍了一擔(dān)柴，挑到濟(jì)南來(lái)賣，順便到舜井看“黑蛟”。他不等放下柴擔(dān)，就急忙往井里瞅，哪知這一瞅壞事了，猛聽得“轟隆隆”、“嘩啦啦”一陣響，一條“大黑蛟”從井里飛出，搖頭擺尾直向東海飛去。

人們來(lái)到舜井時(shí)發(fā)現(xiàn)，鐵鏈早已不在井內(nèi)，而是凌亂地堆在了井壁北側(cè)，上面滿是污物。

巫支祁怎么會(huì)跑呢？原來(lái)這個(gè)壯漢砍的柴上，不光帶有青青的葉子，還帶著各種顏色的鮮花，扁擔(dān)兩頭包著鐵皮，巫支祁認(rèn)為是“鐵樹開花了”便掙斷鐵索飛出井外，逃回東海。從此人們只看見舜井里有條鐵索，卻不見“黑蛟”的蹤影。

現(xiàn)舜園內(nèi)廣植花木，有假山，游廊，有些房屋經(jīng)改造經(jīng)營(yíng)電器產(chǎn)品。舜井街大小商店林立，主要經(jīng)營(yíng)手機(jī)、電器、服裝等，晚上有夜市，是一條名副其實(shí)的商業(yè)街。

這是談故事傳說(shuō)，不等于歷史真實(shí)。文化很多是傳說(shuō)。