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        湖北神農(nóng)架林區(qū)的民俗風(fēng)情

        霓裳羽衣

        湖北神農(nóng)架林區(qū)的民俗風(fēng)情

        在多見樹木少見人的神農(nóng)架林區(qū),青年男女相識的機會并不多,他們的婚配主要是靠媒人的介紹。如果男女雙方覺是合適,就舉行訂婚儀式。男方在選定的日子給女方家送一份“禮吊子”(從豬背上割下的上等豬肉)及其他禮物,另外還要給未來的岳父岳母送上一二匹布,稱為“父母布”。從訂婚到結(jié)婚至少要隔兩年,長的可隔五年。

        舊俗新娘離家上轎之前,將一把筷子撒在娘家堂屋地上,象征快生貴子。然后由兄長或舅舅抱起送至花轎,這才揮淚上轎而去。無論路程遠(yuǎn)近,新娘天黑才能進(jìn)入新郎家。舉行典禮、鬧房之后,新郎新娘不能同床共枕。新郎要陪在新娘身邊坐到天明,據(jù)說這樣夫妻恩愛才能地久天長。

        第二天清晨,新郎家置辦一桌10大碗的豐盛酒席,款待送親的客人,正式履行交親手續(xù)。送親中的長者當(dāng)著新郎、新娘和新娘的公婆的面,講明新娘有哪些缺點,請新娘的公婆指教,請新郎體諒和幫助;同時對新娘提出持家、做人的期望。新娘的婆婆要送親中的長者轉(zhuǎn)告親家,不要掛念女兒,我們會和睦相處。新娘這時拿出自己的針線手工品 (鞋、繡品)請大家品評。宴席完后,喇叭高奏“送親曲”,婚禮才告結(jié)束。

        客人登門,主人首先端茶倒水,這是我國人民待客的習(xí)慣。但在神農(nóng)架西南山鄉(xiāng),卻有一種特別的習(xí)俗。若遇客人來訪,熱情的主人首先端出一大杯白酒遞給客人,說聲請喝茶,這種以酒代茶的方式叫做“喝冷酒”。

        給客人“喝冷酒”,一來是表示主人的熱情之心,二來表示家庭的富裕??腿私舆^“冷酒”要一飲而盡,主人才覺得高興;如果客人不會飲酒,應(yīng)向主人講明,品嘗一下,以示對主人的尊重。喝過“冷酒”,主人這才給客人泡上熱茶。初來這里的客人,往往被熱情的主人搞得莫名其妙。

        若在這里作客,吃飯也很講究,主人給客人盛飯,每次只盛一點點,過一會兒,客人碗里的飯還未吃完,主人便奪下客人的飯碗,將碗內(nèi)的飯倒掉,重新盛一點熱飯。原來這樣做,是為了讓客人一直吃熱飯。就算是大熱天也是如此。這“喝冷酒、吃熱飯”,很有意思吧!

        這里在席上喝酒很隨便,主人給客人斟上酒,同時也盛來飯,愿吃則吃,愿喝則喝,不善飲酒者可以放心吃喝,主人不予勉強。

        但在神農(nóng)架北部山鄉(xiāng),酒規(guī)卻大有不同。如果你到這里作客,熱情的主人定會用香噴噴的燒酒和自制的黃酒來款待你。不過,這里的酒規(guī)名堂很多,若不懂這里的規(guī)矩,往往會大出“洋相”。

        若逢賓客滿堂,上足酒菜,主人委托一名善飲酒、有“權(quán)威”的人擔(dān)任“酒司令”,作為席上的公證人。其職責(zé)是讓席上的人喝足酒。

        首先,每人面前一只酒杯,均斟滿酒,這叫“門杯”。出于對別人的尊重而敬酒,叫做“出杯”;門杯喝完以后,方可用自己的杯子敬酒,對方接過酒喝完后,再斟完一杯酒還給敬酒者叫“還杯”;敬酒過后,主人往往還要來個“轉(zhuǎn)杯”,即主人先喝一杯,再用自己的杯子,從左邊依次開始下轉(zhuǎn),每人喝一杯,再將杯子轉(zhuǎn)到主人面前。當(dāng)酒過三巡后,“酒司令”就要發(fā)話,號召酒席上的每個人向其中一個客人敬酒,這個人就要喝完所有人的敬酒(酒席上有幾個人就要喝幾杯),這叫做“趕麻雀”,也叫“開會”。等他把每個人的敬酒都喝完后,把空酒杯交給“酒司令”,由“酒司令”斟滿每一杯酒,再由客人發(fā)話號召所有的人給另外一個人敬酒,并依次往下轉(zhuǎn)。此時,酒席上斛籌交錯,喝酒的氣氛達(dá)到最高潮。在酒席中,還有許多酒規(guī),如“催杯”、“跳杯”、“發(fā)杯”、“留杯”,如果沒有一定的酒量,往往被喝得醺醺大醉。

        神農(nóng)架山民性格耿直純樸,無論大人小孩,是男是女,既能喝酒又很會勸酒。按他們的習(xí)俗,來了貴客、遠(yuǎn)客,不喝好、不喝得大醉,主人就覺得臉上無光。不過,不會喝酒的客人也不用害怕,只要一開始就不舉杯,主人是不會強其所難的。

        最后有一點需注意,散席時,各人要將面前的空杯斟滿酒放下,這叫留杯。意思是說主人待客熱情誠懇,酒喝好了下次再來。

        神農(nóng)架人還有個纏頭巾的習(xí)慣,特別是山村婦女,有時纏在頭上的毛巾多達(dá)十余條,將頭頂盤成了一個大圓盤。據(jù)說頭巾纏的多,一來防寒,二來是顯示富裕。著名詩人韓笑瀏覽神農(nóng)架后曾在一首詩中寫道:“神農(nóng)氏的后裔住在深山,新建的木屋貼著對聯(lián),玉米金灼灼,辣椒紅艷艷。女主人顯示富裕,頭上纏十條毛巾----真是奇觀!......奇特的習(xí)俗使詩人大為感嘆。

        山里農(nóng)民愛抽煙,特別喜歡抽自己種的煙葉,俗稱旱煙。他們說抽香煙不過癮,抽旱煙才來勁。這里的老農(nóng),幾乎每人備有一個旱煙袋,長度在一米左右,有的甚至超過一米,農(nóng)戶家里都有一個火坑,坐在火坑邊烤火時,用這長煙袋抽煙極為方便,煙袋鍋接近火爐,人卻不用彎腰。有的煙袋鍋下端有個尖角,外出時這長煙袋既是煙袋,又是拐杖,一物多用。隨身攜帶,老人們謂之“長槍”。但離開火坑,這“長槍”卻多有不便,若用打火機和火柴給自己點煙,就是手臂拼命地伸長,也是夠不著煙袋鍋。這時只有將打火機點燃,放在地上,然后自己后退三尺,方可過上煙癮。

        考古工作者曾在神農(nóng)架一古墓碑石上,發(fā)現(xiàn)一幅石刻像,刻著一老者手持一根煙袋,其長度超過自身的身高。將這種圖像刻在墓碑上,看來這“長槍”定是墓主生前的心愛之物。

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