遼闊肥沃的松嫩平原，多姿多彩的民族風情，在這里積淀著豐厚的歷史文化。而位于松嫩平原中心地帶的吉林省松原市查干湖區(qū)，傳承千年的漁獵文化，就是一顆閃亮明珠，并且經(jīng)歷時間越久，這顆明珠就越璀燦。

查干湖冬捕，即查干湖冬季冰雪捕魚（或稱漁獵），是吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣一種傳統(tǒng)的漁業(yè)生產(chǎn)方式（習俗）。早在遼金時期，查干湖冬捕就享有盛名。雖然歲月更迭，查干湖冬捕的神奇、神秘與神圣依舊。查干湖冬捕奇觀已被列入吉林省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

為傳承這一古老的捕魚方式，拉動旅游經(jīng)濟發(fā)展，查干湖旅游開發(fā)區(qū)每年都在12月舉辦冰雪漁獵文化旅游節(jié)，至今已經(jīng)成功舉辦了十三屆。每年12月中旬到次年1月中旬的壯觀冬捕場面，都會吸引很多國內(nèi)外游客前來觀看。

2014年12月28日，得知“中國松原查干湖第十三屆冰雪漁獵文化旅游節(jié)”正式開幕。當天上午要舉行古老的“祭湖·醒網(wǎng)”儀式，下午，可以看大網(wǎng)捕魚奇觀。于是，12月27號，我毫不猶豫地拿起相機，奔向距長春二百公里以外的查干湖畔，去一睹祭湖和捕魚的盛大場面。當晚，我就住進了湖畔的漁民之家。

查干湖位于吉林省西部松花江畔的前郭爾羅斯大草原上，整個湖泊南北長37公里，東西寬17公里，總面積420平方公里，蓄水量達7億立方米，是中國十大淡水湖之一?！安楦珊泵烧Z名“查干淖爾”，一意為“圣潔的湖”，一意為“白色的湖”。它是吉林省面積最大的內(nèi)陸湖泊，也是吉林省著名的漁業(yè)生產(chǎn)基地，這里盛產(chǎn)胖頭魚、鯉魚、鰱魚、草魚、鲇魚等68種魚類。每年的冬至到立春前的一段時間，是查干湖漁民們進行大規(guī)模冬季捕魚作業(yè)的黃金時間。據(jù)了解，這種漁獵文化源于史前，盛于遼金。因為冬季捕魚易于保存和運輸，所以這一古老的冬捕方式一直延續(xù)到了今天，并且千年不變。

當大客車下了高速公路，向四下里望去，茫茫雪原一望無際。我忽然想起，在查干湖北不遠處有一座古城遺址，這便是遼代的長春州、金代的泰州城，當?shù)厝私兴八⒐懦恰薄６八ⅰ币徽Z的本意，即當?shù)叵让駥Σ楦珊霎a(chǎn)的最有名的“胖頭魚”的蒙古語的音譯。

歷史上，當北方契丹人馳騁在中國北方，并奪得中華半壁江山之后，遼代皇帝也從沒有忘記“龍興”之地，多次回到這里重溫故國舊夢捕魚狩獵。據(jù)史料記載，僅遼代的天祚帝就有29次來到塔虎古城。每到冬至時節(jié)冰層最厚時，天祚帝都會組織人去湖上捕魚。而每到開網(wǎng)之前，捕魚人都會在湖上進行“祭湖·醒網(wǎng)”儀式。

這一儀式最早究竟從什么年代開始雖然沒有明確記載，但卻相當古老。它分為兩個部分：祭湖和醒網(wǎng)。根據(jù)祭湖的祭詞內(nèi)容我們可以看出，它應當出自人們的自然崇拜。自然崇拜是當?shù)叵让褡罟爬系某绨?，他們認為，是天地神靈給人們帶來了食物和幸福，所以他們收獲時一要祭天，二要祭地。而做為靠漁獵為生的民族，那當然就要祭湖了——感謝湖里的神靈為他們送來成萬上千條大魚。

通常情況下，祭湖儀式由大祭司主持，另外還有當?shù)厣藚⑴c誦經(jīng)。大約傳到金代到明清，又加入了東北早期的薩滿教色彩。

儀式開始時，祭湖的大祭司要朝著查干湖行過九次大禮之后，然后帶著眾人高聲朗誦《查干湖祭詞》：

查干湖啊，蒼天的寶鏡；查干湖啊，大地的眼睛。

所有的生靈，所有的生命，都聚在你智慧的懷中。

查干湖啊，圣潔的標記；查干湖啊，母親的象征。

所有的先民，所有的民眾，都握在你庇護的手中。

獻上九九禮呀，奉上一個心誠。湖上層層浪花，跳動八方精靈。

插上九炷檀香，插上九枝青松；獻上九條哈達，白馬青牛為供。

祭湖儀式之后便是醒網(wǎng)，“漁把頭”接過一名喇嘛從供桌上端來的酒，手托酒碗，跪湖面的一個冰洞前，高聲喊道：“查干湖冬捕的大網(wǎng)醒好了，開始祭湖！一祭萬世不老的蒼天！再祭賜予我們生命的大地！三祭養(yǎng)育我們的查干湖!”幾名蒙古族姑娘聞聲走到冰雪敖包前，將手中的哈達系繞在敖包上的松柏枝上；其他蒙古族青年則將糖塊、牛奶撒向天空；喇嘛把酒和供品倒入冰洞中，隨后所有人圍著冰雪敖包轉(zhuǎn)三圈。

祭完湖醒完網(wǎng)之后后，“漁把頭”的手里拿著“抄撈子”，在已經(jīng)鑿好的那眼冰洞里攪了幾下，使勁往上一提，從湖里撈出了一條活蹦亂跳的胖頭魚來。這條錢就叫“開湖頭魚”了。

在所有這些儀式完成之后，遼代皇帝還要在行宮舉行“頭魚宴”。所謂的頭魚，并不是最大的魚，而是漁把頭撈出的第一條魚。通常情況下，頭魚宴都是在行宮里舉行。宴會上，皇帝大宴群臣，把頭魚分給每一位參加宴會的部落酋長或大臣，以示君臣同樂。同時，頭魚也代表著吉慶有余、喜慶吉祥的寓意——所有的人都以能吃到頭魚宴而歡欣鼓舞。

以上介紹的是傳統(tǒng)的祭湖·醒網(wǎng)和頭魚宴的大概過程，隨著改朝換代傳到今天，這些儀式有不少改變的地方。

第二天，我得知查干湖的祭湖醒網(wǎng)儀式在10：58分開始，于是，在吃過早飯之后，坐著車隨著車流緩緩地向舉辦地查干湖漁場開進。路上，不時可見路兩邊的雪地上插著彩色小旗，帶著古老的神韻和氣息隨風飄揚?？旖咏康牡貢r，在通向湖邊的甬路上，空中掛滿了一串一串紅紅的燈籠，火熱的氣氛讓人的熱情也升到了極致。

終于到了祭湖的場所，場地北側(cè)是一個長形的雪白色雪山造形。雪山朝南的一面是一組紅字：中國松原查干湖第十三屆冰雪漁獵文化旅游節(jié)。在雪山的前面圓形的場地中間，是一座白雪堆起的敖包，敖包上是一個三尖形的蒙古圖騰。在敖包四周，放置著八個鐵架子支著的火盆。在場地的一邊還擺放著三口大鼓和兩個黃銅長號，而中間那口大鼓的直徑足有兩米多長，那銅號則有一丈多長，于是這鼓和號，一下子就提升了儀式的威嚴。在祭祀場地的北面，還有一堆魚擺著的魚山。那些魚都是頭朝外，晶亮的魚眼睛向四周望著，帶著某種神秘攝人心魄。

場地四周的欄桿外站滿了人群，人們都等著那激動人心的時刻。