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        桂林的太歲文化(3)

        煙波的藍

        為什么說桂林的太歲文化很有名呢?

        桂林市內(nèi)有個獨秀峰,獨秀峰下有個靖王府。靖王府背倚獨秀峰,因其建在龍脈上,故曾在歷史上出現(xiàn)過多位王爺,這些王爺很重視太歲文化。有位王爺叫朱佐敬,他把60個太歲刻在了獨秀峰王城景區(qū)的太平巖洞壁上,保佑每個在位的王爺。而且他把自己的太歲刻在玉石上,時刻佩帶在身邊。重視太歲的朱佐敬王爺也就成了靖王府最長壽,最有政績的王爺。

        廣西高官張大人,從朱佐敬的太歲文化里看到了太歲的作用,在慈禧太后在她60大壽的時候,他特意請人拓了個慈禧專的太歲圖進貢給慈禧,結(jié)果在眾多進貢的奇珍異寶中,他進而的拓圖脫穎而出,成為讓慈禧最為中意的禮物,慈禧回贈了蓋了天章的“壽”字。

        也許真是得了太歲的保佑,慈禧在風雨飄搖的大清帝國竟然活到七八十歲。張大人也是那場盛宴中唯一得到回贈的人。后被張大人把慈禧的“壽”于獨秀峰南壁,寓意“壽比南山”。此“壽”字蓋有天章,為中國目前發(fā)現(xiàn)的僅有的二副蓋有天章的石刻中一副。

        慈禧的“壽”字也成為了獨秀峰下很重要的人文景觀。

        后來桂林的巖洞也學習太平巖洞的做法,把六十太歲請進了洞中,巖洞中的太歲文化也就成了一種突出的文化。不過,桂林的諸多巖洞,形成原因相同,但各洞形神迥異,移植雷同的太歲文化于洞中,讓旅客有點煩厭,同時,把神秘的太歲文化也庸俗化了。