福州民俗 送三旦及滿月酒
素華氏
送三旦
在福州,生男生女,外公外婆家都要“送三旦”?!八腿笔侵阜置淙欤椤叭磧骸比?,作為娘家人,就要為產(chǎn)婦送來了雞、面、蛋、油糯米、紅糖等禮品,以供哺乳育兒期間的食用。有的娘家殷實,還送來桂圓、羊、鴨以及幼兒的衣服、兜衣、小棉被、毯等,甚至金銀飾品、賀禮。娘家的親戚也有“贈安”的禮品,一般為雞面或太平面,寬綽的還贈送高檔東西。這些都集中娘家,分娩后第三天,挑擔(dān)或駕車送來?!八腿?,多是產(chǎn)婦的弟侄輩挑來,也有地方是外婆領(lǐng)擔(dān)送來。
福州民間十分重視分娩后的調(diào)養(yǎng),要吃若干只雞,三餐食線面或糯米飯,忌吃海鮮之類東西,保元養(yǎng)身,以期喂乳不乏。到了嬰兒滿一個月,喜家要請喝“滿月酒”。一般只請外婆家的親戚有“贈安”的,有的也請喜家族親戚屬有“贈安”的。大家合飲一堂,酒畢,來賓都分別看看嬰兒,贈送“彌月之慶”紅包。這是禮尚往來的,收了人家的,到了人家添嬰,也要還應(yīng)人家。
現(xiàn)在,分娩多住醫(yī)院婦產(chǎn)科調(diào)理,“送三旦”例俗也不大流行,多改為“送滿月”。所有親戚“贈安”的,也在這時,送來的,聚集一堂飲滿月酒,合第慶喜。這樣,已把繁瑣的事,集中一天辦了。至于“贈安”也好,“彌月之慶”紅包也好,都是民諺“先收入情后還債”的最好解釋。看來,這樣的“人情債”應(yīng)當(dāng)免除,如果雙方“齊免”,那就互相減輕了負(fù)擔(dān)。
滿月酒——福州及各地習(xí)俗大觀
嬰兒出生一個月稱“滿月”,此時又須慶賀一番,謂之“做滿月”。
是日,外家及戚友照例得饋禮相賀,稱之為“送滿月”。送些食品和嬰兒用衣物、器具,外家所送最為豐厚。
在福州,外家常送包、糕、蛋(太平蛋),諧音“包哥太平”,另有嬰兒衣帽、鞋襪、小被、搖籃,以及銀質(zhì)的項圈、手鐲、腳鐲等。在霞浦,外家的禮物通常有衣、帽、鞋一至數(shù)套,風(fēng)衣一件(舊時多為夾棉的,今多用毛線織成),另加一付銀質(zhì)手鐲(俗信“銀”能驅(qū)鬼壓驚)。
在漳平,外家要送如下各物:裹糖餡的圓形小面包(俗稱“埃仔”)100個、餅干若干、嬰兒衣服一套、背巾和小被各一件。收禮者,要按時價將小面包和背巾折款回給外家。其它親戚送“百桃包”(用發(fā)酵面粉做成桃狀的饅頭)、布和餅干等。一般朋友送紅包。
在沙縣,外家得送嬰兒衣褲、布料、毛線、褥墊、風(fēng)雪衣帽和銀制的蛤螺、“十錦鐲”等,并給產(chǎn)婦送老黃酒、雞、雞蛋和紅糖等滋補品,叫“送更”,取更迭再生之義。
在明溪,普通戚友送禮為蛋、雞和衣布之類,外家須送特別物品,如銀飾等。
在泉州,有的地方外家送一對雞蛋、一對鴨蛋、餅干,以及嬰兒用被子、裙仔、衣服等。
在龍海,外家送禮稱“送頭尾”。所謂“頭尾”指的是嬰兒從頭到腳所穿戴的全部衣物,包括帽子、衣服、銀牌、手鐲、腳鐲、鞋襪等。
主家受禮后,多采取兩種方式回敬賀客,以示同喜。一是設(shè)置酒筵,宴請戚友來賓,通稱辦“滿月酒”,沙縣曰“做姜酒”,閩南人謂之“請送庚”或“吃送庚”。席間,主人將嬰兒抱出見諸親,親友給予見面禮,即紅包,上杭稱“見尾”禮,永定叫“見貝”。
在福州,滿月酒結(jié)束后,主家或分送光餅夾肥肉讓親友帶回,或向親鄰分發(fā)紅蛋。
在長汀,“滿月酒”的頭道菜必須是線面,取“福壽綿長,長命百歲”之意。
在南平,最后一盤菜為全魚,須等孩子的外公敬過酒并動了第一筷后,其它人才能開吃。二是具禮饋贈親友及鄰里。
在莆田,產(chǎn)家給親鄰分送紅蛋、紅團、“紅龜”(面粉制成)等。有些人家,生男的分整個蛋;生女的分半個蛋,或者送沒有烏龜頭的“紅龜”。也有生男者給鄰里各戶都分一個蛋,曰“洗手蛋”,表示日后孩子能與人家和睦相處,若碰到已婚未育的新夫婦,則另加一個“男孩子蛋”,預(yù)祝他們早生貴子。這天還要特意叫鄰居孩子們到自己家中洗手,然后給每人一個蛋,預(yù)示孩子之間關(guān)系融洽。
泉州、惠安等地,產(chǎn)家蒸“滿月圓”(面粉制成,狀如奶房,每個約半斤)分送戚友和鄰居。
在連城,主家煮湯圓向本村各家分發(fā),一戶一碗。
在清流,吃完滿月酒后,還要分給客人兩個紅蛋,若有孩子父母的長輩,特別是輩份較高的,則另加一個帶爪的大雞腿,紅蛋也不止兩個。
在長汀,主家送紅蛋、肉圓(“圓”與“緣”同音,取結(jié)緣之意)給親友。在漳平,主家分送賀客一缽頭煮熟的線面,線面上蓋以雞肉、豬肉、蛋、豆干等十種配料,另加一瓶酒。
在南平,生男之家要給街坊鄰里分發(fā)紅蛋;大橫村的用粳米做成粿,上面印紅色的花紋(有花鳥、或雞、鴨、魚等形狀),分送本村各戶。