江西撫州湯顯祖紀(jì)念館

為了紀(jì)念明代偉大的戲劇家、思想家、世界文化名人――湯顯祖，1992年當(dāng)時(shí)的撫州地委行署決定在湯翁的故里辟地180畝，修建湯顯祖紀(jì)念館。該館座落于距城區(qū)兩公里的卻家山，主要由“四夢(mèng)村”、“娛樂(lè)村”、“度假村”三大部分組成，全部完工的湯顯祖紀(jì)念館將集文化、休閑、娛樂(lè)、教育為一體。湯顯祖紀(jì)念館不僅為當(dāng)?shù)氐氖忻裉峁┝艘粋€(gè)好的休閑環(huán)境，同時(shí)也成為外地游客了解臨川文化的重要窗口。

經(jīng)過(guò)二年多的努力，1995年11月6日湯顯祖紀(jì)念館第一期工程“四夢(mèng)村”正式對(duì)外開放。經(jīng)過(guò)這些年不斷完善，現(xiàn)在“四夢(mèng)村”已初具規(guī)模。

《臨川四夢(mèng)》是湯顯祖創(chuàng)作的《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》、《紫釵記》四部作品的合稱。由于這四部作品都是因情生夢(mèng)，因夢(mèng)成戲，劇中都有夢(mèng)境的描寫，所以被后人稱之為“四夢(mèng)”。如今的四夢(mèng)村就是根據(jù)《臨川四夢(mèng)》中所描寫的場(chǎng)景，經(jīng)南京園林設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)師的巧妙設(shè)計(jì)建成的。它藝術(shù)地再現(xiàn)了湯翁巨著中的情韻意境，信步游覽，讓人恍如夢(mèng)中。

湯顯祖(1550一1616)自小聰明好學(xué)，“童子諸生中，俊氣萬(wàn)人一”，十四歲補(bǔ)縣諸生，二十一歲中舉。按他的才學(xué)，可望拾青紫如草芥，然而他嫉惡如仇，不喜交結(jié)權(quán)貴，而與詩(shī)朋文友、伶人歌妓交情深厚，經(jīng)?！拔氖防墙?，賓朋雜處，簫管歌詠，俯仰自得”。二十三歲那年，他正準(zhǔn)備去京城應(yīng)試，不想當(dāng)朝宰相張居正派人前來(lái)說(shuō)情，要求他陪同其子赴京趕考，實(shí)際就是讓他代替其子去考，如果考中必有獎(jiǎng)賞云云。湯顯祖潔身自好，不為所動(dòng)。他憎惡這種腐敗的風(fēng)氣，結(jié)果兩次名落孫山。

直到1584年，湯顯祖三十四歲才憑真才實(shí)學(xué)考中進(jìn)士，這是張居正死后第二年。但他知道，與輔臣申時(shí)行關(guān)系交惡，不會(huì)分到什么好差事，自己申請(qǐng)去南京做個(gè)太常博士的閑官。這段日子倒也清閑，但他耳聞目睹，對(duì)朝政的弊端看得很清楚，于是上書皇上，寫出《論輔臣科臣書》，揭露那些為官不仁的貪污行為，被宰相申時(shí)行貶為廣東徐聞典史，任上他做了許多與民有益的好事，后調(diào)浙江遂昌縣任知縣，干了五年，政治抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，便在萬(wàn)歷二十六年(1598)棄官回鄉(xiāng)賦閑。之后的二十年，他在臨川除與朋友詩(shī)文往來(lái)，主要精力放在創(chuàng)作《臨川四夢(mèng)》上，即《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》與《紫釵記》，還編著了《玉茗堂集》詩(shī)文一千五百多篇(首)，為后世留下豐厚的文化遺產(chǎn)。

當(dāng)年，湯顯祖棄官歸來(lái)后，買得臨川城內(nèi)一處舊舍，辟為新居。其中除他全家住宅之外，主要是“玉茗書院”的區(qū)域，它包括院門前的“毓靄池”和芙蓉館、四夢(mèng)臺(tái)、省蘭堂、寒光堂等建筑。其中四夢(mèng)臺(tái)是他當(dāng)時(shí)進(jìn)行戲曲演習(xí)的排練場(chǎng)。臺(tái)后還有清遠(yuǎn)樓，為院中最高建筑，登樓眺望，城外“英巨”和“靈谷”兩峰盡收眼底。

他的戲劇代表作是《牡丹亭》，雖說(shuō)這部劇在他為遂昌縣令時(shí)已開始動(dòng)筆，但幾易其稿，最后定稿是在家鄉(xiāng)的玉茗書院。他的文學(xué)修養(yǎng)在于他自小出身在書香門第，其祖父、父親都是詩(shī)詞高手，伯父又是當(dāng)?shù)刂膽騽〖?，他?jīng)常邀戲班來(lái)家演唱，這對(duì)幼小的湯顯祖留下終生難忘的印象。另外，他家藏有元人院本近千種，在他童年時(shí)就能背誦元人雜劇中的許多精采的唱段和對(duì)白。

湯顯祖創(chuàng)作十分認(rèn)真，從不放過(guò)一詞一句，有時(shí)競(jìng)走火入魔。在他創(chuàng)作《牡丹亭》時(shí)，有次因公坐轎外出，忽然想起一句好詞，便立即吩咐停轎，找來(lái)紙和筆，將詞記下來(lái)，貼在轎頂上，便于隨時(shí)琢磨和修改。還有一次在玉茗堂，家人發(fā)現(xiàn)他未吃午飯，便四處尋找，最后找到柴房，他坐在柴堆上痛哭，一問(wèn)方知他為一句唱詞而落淚，可見他已進(jìn)入角色之中。

他不但會(huì)寫劇本，還當(dāng)過(guò)演員，做過(guò)戲班的導(dǎo)演?？上У氖钱?dāng)年的玉茗堂，在湯顯祖晚年曾失火燒毀部分建筑，清兵攻占撫州后，將剩余房屋付之一炬，其故居不復(fù)存在。直至康熙年間，撫州通判陸輅在廢墟上重建“玉茗堂”，后遭兵火焚毀；同治年間，杜某在廢址上立起一塊“湯家玉茗堂”石碑，以示后人。

改革開放后，撫州文化部門籌集資金，在玉茗堂舊址建起一座大型的“玉茗堂劇院”，并附湯顯祖紀(jì)念館，以紀(jì)念這位偉大的浪漫主義戲劇家。

湯顯祖，中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家，江西撫州臨川人，有“東方的莎士比亞”之稱，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界一百位文化名人之一。其戲劇作品傳播到英、日、德、俄等國(guó)家，被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。