湖坪“裝故事”是湖坪王氏獨(dú)特的民俗文化活動(dòng)，深受樂安民間群眾喜愛，其規(guī)模宏大，歷史悠久。（2008年被批準(zhǔn)列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄）據(jù)湖坪漢上王氏景烈首修譜記載(第44頁)：“北宋初年，先祖王延年經(jīng)山西太原遷吉水帶源，后經(jīng)商路過湖坪，見湖坪地勢(shì)開闊，草木繁茂，以為修生繁衍之地，即將本家數(shù)十口遷入湖坪開基，果然家丁興旺……

明萬歷年間，突然瘟疫流行，人畜死傷無數(shù)，當(dāng)請(qǐng)道士說法，言瘟神戀其土不肯離去，需拜請(qǐng)降妖兇剎神繞村巡游七天七夜，方可驅(qū)走瘟神。因此，王氏族長依據(jù)山西“裝故事”的習(xí)俗，讓村中十余名年輕人分別裝扮成“鐘馗”、“鐵腳”等剎神，敲鑼打鼓，搖旗吶喊，連續(xù)七日七夜方將瘟神趕走，湖坪村從此恢復(fù)了往日的平靜。

為了紀(jì)念驅(qū)瘟成功，爾后每年中秋節(jié)期間則舉行“裝故事”活動(dòng)，隨著勢(shì)態(tài)發(fā)展，“裝故事”不再是單純的驅(qū)瘟避邪形式，而逐漸演變成一種祈福酬神的民間娛樂活動(dòng)，所裝扮的故事情節(jié)也增加了眾多歷史英雄和傳奇人物，為了彰顯造福子孫萬代，增加娛樂氣氛，故事人物一律由1—3周歲兒童裝扮，據(jù)說原先挑選參加“裝故事”的兒童還必須出自村中有一定身份的人家，平民百姓難得機(jī)會(huì)，(后來這種規(guī)矩被打破)，按村中群眾說法，參加過“裝故事”的兒童膽子大，無病無災(zāi)，能健康成長，原先會(huì)遺尿的小孩“裝故事”后不再遺尿，因此，家家戶戶都爭著送自家孩子參加“裝故事”，以求健康成長，今后有出息。

“裝故事”傳統(tǒng)活動(dòng)時(shí)間是農(nóng)歷八月初九至十五，一個(gè)月前， 村中王氏七房的主事人分別在本房各家精心挑選數(shù)名身體健康，面貌清秀的1—3周歲男女兒童，于初九早晨，集中到王氏宗祠前，按照故事情節(jié)的要求，由其它主事人幫助兒童穿著打扮起來，(過去畫臉譜現(xiàn)在一般不畫)，所有的服飾頭盔都是根據(jù)兒童身材特制的，生旦凈末丑角色齊全，莽袍折裙盔樣樣齊備。

主要裝扮的故事有：三國系列(空城計(jì)，孔明借東風(fēng)，劉備招親， 呂布戲貂嬋等)轅門斬子，穆桂英掛帥，白鶴樓醉酒，白蛇傳，梁山伯與祝英臺(tái)，三娘教子，打漁殺家等，(以前保留的故事本上記載有30多出故事裝法)。裝扮好后，其中一位剛滿周歲的女孩要綁扎在故事架的上層鐵拄上，鐵拄頂上有一座位和C型護(hù)桿，用軟絲帶固定，下層故事架上站立2—3位裝扮人物，每臺(tái)故事架由四名壯漢扛抬，一人手持長長的T型木桿隨后，以保護(hù)故事架上層的小孩，調(diào)整其動(dòng)作或送水其喝。

開始游行時(shí)，每臺(tái)故事架前由十面紅、黃、綠三色彩旗開路，一支十余人組成的樂隊(duì)押后，樂器有二胡、笛子、月琴、笙、嗩吶、號(hào)筒以及鑼鼓等打擊樂，演奏的主要樂曲有“南詞頭”：、“鉆山龍”、“八板” 、“金雞禪佛”、“麻婆子”、“楓樹情”、“倒掛廉”“糜風(fēng)細(xì)雨”、“紡線”、“介寶”、“五句半”等。，最多時(shí)出12臺(tái)故事，最少不得少于7臺(tái)，一般白天在集市街道上巡游，觀看者人山人海，并紛紛向故事架上拋擲糕點(diǎn)、水果、紅包，以示贊賞祝福，場面壯觀，熱鬧非凡；到了晚上，重新裝扮起來，打上燈籠、火把、“窯籠”(一種鐵制網(wǎng)狀用松柴點(diǎn)燃的農(nóng)家照明工具），吹吹打打，走村過戶，到鄰近村莊玩耍，長龍般的火把隊(duì)伍，在夜色中別有情趣，整個(gè)活動(dòng)在中秋之夜回門結(jié)束。

“裝故事”是樂安民間群眾十分喜愛一項(xiàng)民俗活動(dòng)，其規(guī)模之大，延續(xù)之悠久，保留之完好，在江南一帶比較少見。它的特點(diǎn)是：

1、人物眾多，服飾華麗，故事性強(qiáng)，場面熱鬧；

2、伴奏樂曲很有特色，既有高雅的宮廷樂曲，又有通俗的民間小調(diào)；

3、傳統(tǒng)家族式的傳承方式，被視為傳家之寶而世代延續(xù)不斷；

4、群眾自發(fā)參與積極性高，表演者與觀看者互動(dòng)性強(qiáng)；

5、表演者主要是兒童，對(duì)其健康成長有益；

6、參與者男女平等，在封建社會(huì)里是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的一種突破。

具有以上特征的“裝故事”民俗活動(dòng)，對(duì)于研究古代群眾性文化活動(dòng)具有一定的價(jià)值，尤其是兒童參與的活動(dòng)，如兒歌、兒童舞蹈、兒童戲耍等是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中不可多見的內(nèi)容。